<p class="ql-block"> 在祖國廣袤無垠的大地上，遍布著風(fēng)格迥異的村寨。江南人家的小橋流水，徽派建筑的白墻黛瓦馬頭墻……</p> <p class="ql-block"> 這次由南陵教育系統(tǒng)工會組織的黃山行療休養(yǎng)活動，去徽州的歙縣，“歙”字才看到不認(rèn)識，導(dǎo)游小陳告訴我們怎么去認(rèn)識這個(gè)字的讀音和字形。它是人、口、一、羽、欠組成，這樣記：它是一個(gè)人口多如羽毛，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地方，歙字難認(rèn)，連央視的外景主持人都念成了“西”，應(yīng)該讀shè。</p> <p class="ql-block"> 歙縣的陽產(chǎn)土樓，位于皖南山區(qū)的群山之中，是一個(gè)依山而建的小山寨。這里由于地勢高，交通不便，數(shù)百年來，山民就地取材，采周邊青石鋪路搭橋，取紅壤木材筑巢而居，日出而作，日入而息，渴飲山泉，餓食五谷，多種農(nóng)作物生長，子孫延續(xù)。流年之中，形成了鱗次櫛比、質(zhì)樸壯觀的土樓群。</p> <p class="ql-block"> 陽產(chǎn)村是一個(gè)有著悠久歷史的古村落，為鄭氏聚居地。公元前806年，周宣王封姬友于鄭，史稱鄭桓公，為鄭氏開族第一-世祖。三國時(shí)期鄭氏分支避亂于丹陽郡，宋代由歙北遷定潭而居。明末清初，第一百世祖孟留公由定潭遷至陽產(chǎn)，已有三百多年的歷史。鼎盛時(shí)期為十九世紀(jì)初至二十世紀(jì)初，人口一千兩百多人， 四、五百戶人家。 </p> <p class="ql-block"> 時(shí)至今日，村落仍然保持了原始的村 莊肌理和生態(tài)風(fēng)貌 。“陽”意為面對陽光，“產(chǎn)” 在當(dāng)?shù)胤窖岳镆鉃槎盖停识妹?。村中現(xiàn)有住戶186戶，民居372棟，其中磚樓88棟，其余均為土樓。由于地勢高、交通不便，數(shù)百年來山民就地取材，以青石筑基，開山取土，夯筑成墻，伐木建梁，采竹為筋，而成土樓。</p> <p class="ql-block"> 陽產(chǎn)村是徽州人與自然環(huán)境融合的典型代表。其將當(dāng)?shù)厝宋乃枷牒妥匀滑F(xiàn)狀的有機(jī)結(jié)合，充分體現(xiàn)了東方一貫奉行的“天人合一，與自然和諧一體”的宇宙觀。實(shí)用且造價(jià)低廉的土樓，墻體厚實(shí)，冬暖夏涼，陽產(chǎn)先人用自己的智慧使得子孫綿延。</p> <p class="ql-block"> 陽產(chǎn)土樓依山就勢、千姿百態(tài)、布局合理、錯(cuò)落有致，與村中水垌、小橋、亭臺等共同組成了獨(dú)特的山地建筑風(fēng)貌。作為徽州土樓的典型代表，陽產(chǎn)土樓是皖南區(qū)域規(guī)模最大、保存最好的土樓群，是我國歷史建筑的重要文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我們一起繞村走一圈，看到土樓也讓我想起我們那兒以前也是住這樣的土墻屋，不過上面蓋的全是茅草，打土墻我還有點(diǎn)印象，我叔叔家的墻就是土墻，是我爸帶人建筑完工的，那時(shí)我在上初中了，還有點(diǎn)記憶，打土墻是用一個(gè)模具，用兩塊板夾住，再用筐子挑土放入夾中，在用木頭的錘子敲打，打好一個(gè)在向前繼續(xù)，打到最上面是關(guān)鍵，要站在上面自己搖晃，那樣才筑的最好，墻就不會倒。</p> <p class="ql-block"> 雖然這里風(fēng)景如畫，但住在村里的人很少，只剩下留守護(hù)村的老人，年輕人幾乎一個(gè)沒看到，還有小孩也沒看到，年輕的都去外面打工掙錢，因?yàn)橥饷娴氖澜缍嗑?，小孩跟隨父母出去。因而出現(xiàn)空村現(xiàn)象，鄉(xiāng)村振興怎么去發(fā)展？鄉(xiāng)村旅游才是最好的出路……</p> <p class="ql-block"> 五天的黃山行，工會靳主席給我們總結(jié)：這一行我們飽覽了風(fēng)景如畫的山山水水和獨(dú)特的徽州建筑，品嘗了美味正宗的徽菜，了解了底蘊(yùn)深厚的徽州文化！這一行我們身心愉悅！這一行我們心靈滿足！</p>