<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">本篇編號：2022043</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 謹以此文向八一建軍節(jié)獻禮！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">個園南門</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 說明一下：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 本篇在《美篇》平臺上正式發(fā)布的時間是2022年8月1日建軍節(jié)，故采用了八一建軍節(jié)的模板，盡管此模板與本篇內(nèi)容并不太匹配。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在此，我以一個曾經(jīng)有13年軍齡的老軍人身份，向偉大的人民解放軍致敬！祝人民解放軍95歲生日快樂！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 本篇配曲《良宵引（古琴版）》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">個園北門</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 篇首的話</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中國園林藝術是自然環(huán)境、建筑、詩、畫、楹聯(lián)、雕塑等多種藝術的綜合。園林意境產(chǎn)生于園林境域的綜合藝術效果，給予游賞者以情意方面的信息，喚起以往經(jīng)歷的記憶聯(lián)想，產(chǎn)生物外情、景外意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中國古典園林的意境主要通過三個方面來表現(xiàn)：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第一，通過疊山理水把大自然的山水風景縮移摹擬于咫尺之間。古人有“一拳則太華千尋，一勺則江湖萬頃”的說法。?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第二，預先設定一個主題，然后借助于山水、花木，建筑所構(gòu)成的物境把主題表現(xiàn)出來，從而引起觀賞者的主觀聯(lián)想，幻化為意境。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第三，園林建成后再根據(jù)物境的特征用文字點題，也就是園林中常見的匾額、楹聯(lián)、詩詞，刻石等。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 說到中國園林，人們往往會想到蘇州，蘇州的幾個頭銜讓人神往：世界遺產(chǎn)，園林之城等。</span><b style="font-size:20px;">其實，揚州園林比蘇州園林發(fā)展得更早，素負盛名</b><span style="font-size:20px;">。</span><b style="font-size:20px;">清《揚州畫舫錄》記有“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以園亭勝，三者鼎峙，不分軒輊”之句</b><span style="font-size:20px;">，可見，乾隆嘉慶年間，甲天下的是揚州園林，而不是蘇州園林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 揚州園林具有悠久的歷史、獨特的營造技藝和鮮明的特點，在中國園林史上占有十分重要的地位，經(jīng)歷兩千余年興衰，至今遺存眾多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隋煬帝開通運河，三下?lián)P州，使揚州成為我國南北水上交通的樞紐，發(fā)展至唐代，商賈如織，經(jīng)濟和文化呈現(xiàn)出空前繁榮，當時揚州，城廓巍峨，亭臺呈布，河渠四達，帆檣如云，堤柳如煙，樹木蔥蘢，街燈輝列，市井相連。地利和天時使揚州成為我國最早開展對外貿(mào)易和文化交流的城市之一。經(jīng)濟和文化的高度繁華，促使園林的興盛。除官衙園外，又出現(xiàn)了私家競造園林的風氣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到了清乾隆時期，揚州園林進入鼎盛發(fā)展階段，各類園林已經(jīng)聞名遐邇，不僅成為文人墨客所向往的地方，也是帝王家所青睞的游覽勝地之一。當時，揚州是兩淮鹽運樞紐與鹽政中心，由于揚州鹽商富甲天下，他們有足夠的財力來建造園林，可以一擲千金。鹽商營建的園林之作最能體現(xiàn)商戶的財富與智慧，造型疏朗大氣，頗有唐詩般的韻味。據(jù)統(tǒng)計，揚州城內(nèi)私家園林最盛時多達200余處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 然而，至晚清開始，經(jīng)過鹽制改革、鴉片戰(zhàn)爭、太平天國戰(zhàn)爭，大量的揚州園林或荒廢，或焚毀，或拆賣，揚州園林開始由盛而衰。揚州園林的命運和他們的主人的命運緊密聯(lián)系。太平天國起義鎮(zhèn)壓后，兩淮鹽業(yè)死而復生，官僚和鹽商又開始紛紛造園，但園林建造的中心已經(jīng)轉(zhuǎn)向蘇州，此時建造的園林已遠不能與盛時相比。至民國時期，揚州園林僅剩下殘破的60余處。至今據(jù)統(tǒng)計，揚州現(xiàn)存各類古代園林30余處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國園林之意境——</span><b style="font-size:20px;">"咫尺之內(nèi)再造乾坤"</b><span style="font-size:20px;">，園林宅園合一，可賞，可游，可居。揚州仍保留著一些很有特色的、秀麗多姿的園子，如</span><b style="font-size:20px;">瘦西湖、個園、何園</b><span style="font-size:20px;">等等。有人認為，</span><b style="font-size:20px;">揚州園林是北方皇家園林與南方私家園林之間的一種介體，</b><span style="font-size:20px;">其原因一是清帝南巡，四商雜處，交通暢通；二是南北園林匠師技術交流的結(jié)果。揚州園林既具有皇家園林金碧輝煌、高大壯麗的特色，又有大量江南園林中的建筑小品，自成一種風格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清代揚州的鹽商開始營造園林，至今還保留著許多優(yōu)秀的古典園林，其中</span><b style="font-size:20px;">歷史最悠久、保存最完整、最具藝術價值的，要屬個園了</b><span style="font-size:20px;">。</span><b style="font-size:20px;">?個園自成一格，因其園中“水木明瑟，種竹萬筍”而聞名天下</b><span style="font-size:20px;">。1988年個園被國務院授予第三批“全國重點文物保護單位”。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">個園，</b><span style="font-size:20px;">由清代嘉慶年間兩淮鹽業(yè)商總黃至筠在明代“壽芝園”的舊址上擴建而成，壽芝園建于清嘉慶23年（公元1818年）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 相傳</span><b style="font-size:20px;">壽芝園</b><span style="font-size:20px;">中的疊石是石濤和尚的杰作。嘉慶、道光年間，兩淮鹽商黃至筠購得此園并加以改建，在園中種植千竹，并取“竹”之半，又取</span><b style="font-size:20px;">蘇軾“可使食無肉，不使居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗”之意，改稱“個園”</b><span style="font-size:20px;">。個園是以竹石取勝，連園名中的“個”字，也是取了竹字的半邊，應合了庭園里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了。此外，它的取名也因為竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字，在白墻上的影子也是“個”字。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">個園</b><span style="font-size:20px;">，是一處典型的私家住宅園林，宅園合一，可賞，可游，可居。從住宅進入園林，首先映入眼簾的是月洞形園門。門上石額書寫“個園”二字，“個”者，竹葉之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹，以為名“個園”，點明主題。園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏，“月映竹成千個字”，與門額相輝映；白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開篇，想是有“一年之計在于春”的含意吧！透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內(nèi)景色，樓臺、花樹映現(xiàn)其間，引人入勝。進入園門向西拐，是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深，呈現(xiàn)生機勃勃的春天景象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 個園在建筑設計和園林布局上都有著極高的藝術水平，特別是在園林中隨處都可以看見的竹子和隨處可見各種各樣的假山，給整座揚州個園整體建筑增添了許多的獨特魅力。整個園林的建筑既符合園林的建造法則，更完美融合了山水之美，個園更是被園林泰斗陳從周先生譽為“國內(nèi)孤例”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 個園，被精準的劃分為不同的區(qū)域，每個不同的區(qū)域都有著自己獨特的作用和自己獨有的魅力，其中以中部花園區(qū)和南部的住宅區(qū)以及北部的竹種植欣賞區(qū)是整個園林的經(jīng)典之作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ?個園雖不大，但處處體現(xiàn)出造園者的匠心獨具，值得一提的是個園的疊石藝術，采用分峰用石的手法，運用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。個園內(nèi)的景物布局緊湊，以疊石立意、氣勢雄偉而著稱，尤以“四季假山”聞名于世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 春山為個園月門，門上有石刻“個”字，形如三片竹葉。步入園門，修竹迎面，石筍參差，構(gòu)成一幅以粉墻為紙，竹石為繪的春景畫面，以假襯真，猶如“雨后春筍”。進月門，向北為桂花廳，廳前廣植叢桂，后有清池一潭。池上有石橋可直達園北的七楹長樓，樓下有高大的梧桐樹，并有幾叢芭蕉點綴其間。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 夏山為繞桂花廳，是一座用太湖石疊成的玲挑剔透的“夏山”，湖石假山臨池而立，有洞溪、曲岸、幽洞、鐘乳等景致，石峰的形象如夏云，陽光照射石面，明暗形成強烈的對比，如同夏境一般。山頂秀木成蔭，松柏如蓋，山下水聲潺潺，澗谷幽邃，蒼翠如滴，景色如詩如畫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 秋山為經(jīng)過復廊和小道達東面的黃石假山。此山環(huán)園半周，約長二十余丈，假山山石嶙峋，峻峭無比，氣勢非凡，山洞上-旋，移步換景，引人入勝。山間還有借山勢而構(gòu)筑的石室和石橋，山頂有亭屹立。丹陽西沉，映照凝輝于黃石丹楓之間，秋意驟增，故而名為秋山。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 冬山為由黃石假山的東峰以下至“招風漏月軒”的南圍墻下，宣石（雪石）疊山，如同冬雪一般，雖為堆起的冬景，但給人以積雪未化之感。部分山峰借助陽光照射宣石中的石英光澤，如同冰封雪覆，技巧十分巧妙，是中國罕見的造園手法。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 園中還有宜雨軒、抱山樓、拂云亭、住秋閣、透月軒等建筑，與假山水池交相輝映，配以古樹名木，更顯古樸典雅。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游覽個園，不僅可以移步換景，在方寸之間欣賞山水之美，還能在一日之內(nèi)，遍覽四季風光。這唯美到極致的私家園林處處彰顯著造園者的匠心獨具和精妙構(gòu)思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 園主人為了建個園，從布景到造境，一石一木都格外講究，從28歲一直建到48歲，花費巨大，中間經(jīng)歷的波折困難可想而知。做一件事如此地執(zhí)著，個園已經(jīng)不僅僅是一座物理意義上的園林，更是園主人人生理想和人生感悟的投射。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在揚州個園北大門外，在一塊橫臥的巨石上刻有“中國四大名園之一”幾個大字，我查了一下相關資料，關于個園是“中國四大名園之一”的說法，主要依據(jù)如下：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1992年，《人民日報》集思廣益，面向海外，評定中國四大名園為:揚州個園，蘇州拙政園，北京頤和園，承德避暑山莊。從此中國四大名園有了明確的官方說法。2010年，中國古建筑學泰斗、國家文物局古建筑專家組組長、原中國文物研究所所長羅哲文先生親赴揚州，為個園題名“中國四大名園之一”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 關于“中國四大園林”的說法，也存在異議。我在網(wǎng)上查詢了相關資料，比較主流的說法如下：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國四大名園是指中華人民共和國國務院公布的第一批全國重點文物保護單位中僅有的四座中國古典園林，它們被公認為中國最優(yōu)秀的園林建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1961年3月4日國務院頒布第一批全國重點文物保護單位，這份名單中屬于園林方面的有四處，分別為：江蘇省蘇州市</span><b style="font-size:20px;">拙政園</b><span style="font-size:20px;">、 北京市海淀區(qū)</span><b style="font-size:20px;">頤和園</b><span style="font-size:20px;">、河北省承德市</span><b style="font-size:20px;">避暑山莊</b><span style="font-size:20px;">、江蘇省蘇州市</span><b style="font-size:20px;">留園</b><span style="font-size:20px;">。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 知識點拓展</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1.中國現(xiàn)存最早的皇家園林——太原晉祠</b><span style="font-size:20px;">（2020年秋我曾再游晉祠，上世紀九十年代曾首游）。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><span style="font-size:20px;">晉祠，始建于北魏，初名唐叔虞祠，是為紀念西周晉國開國諸侯唐叔虞而建的祠宇。唐叔虞是周武王姬發(fā)的兒子，受封唐國（今山西汾河東），因境內(nèi)有晉水流淌，故將國號由“唐”改為“晉”，這也是山西簡稱“晉”的由來，其祠堂也改稱“晉王祠”，簡稱“晉祠”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山西省省會太原，古稱晉陽，是一座有著2500多年建城史的古都，包括唐朝、五代十國時的后唐、后晉、后漢等九個王朝都以晉陽為首都或陪都，因此又有“錦繡太原城”的美譽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 歷史上，來到晉祠祭祀過唐叔虞的人，都能如愿登基成為帝王，也使得晉陽榮獲“龍城”的美譽。尤其是李淵父子在晉陽起兵反隋前，在唐叔虞神像前祭旗誓師，允諾將來得了江山，必改國號為“唐”。唐貞觀二十年，49歲的李世民重游晉祠，觸景生情，在此寫下1203字的《晉祠銘》。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到了宋代，宋太宗趙光義為了根除晉陽城的唐叔虞崇拜，下詔大規(guī)模重修晉祠，以雍容華貴的圣母取代了宣揚文治武功的唐叔虞，使其成為中國現(xiàn)存最早的皇家園林。如今晉祠里山光水色，古木蔥郁，現(xiàn)存30年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300塊、鑄造藝術品37尊，素有“三晉之勝，以晉陽為最；而晉陽之勝，全在晉祠”之說。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 晉祠有 “三寶”：獻殿、魚沼飛梁、圣母殿；和“三絕”：周柏、難老泉、泥塑彩繪人像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2.我國現(xiàn)存面積最大皇家園林——承德避暑山莊</b><span style="font-size:20px;">（我多次參訪，最近一次是2021年秋）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們知道，北京頤和園是我國目前保存最完好、規(guī)模雄偉的皇家園林，承德避暑山莊則是我國現(xiàn)存面積最大的皇家園林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 位于河北省承德市市區(qū)內(nèi)的避暑山莊是我國目前現(xiàn)存面積最大的皇家園林，整體占地564萬平方米。要知道雄偉的北京故宮總面積有72萬平方米，頤和園的面積更是足有290萬平方米，但是一個承德避暑山莊的面積卻是故宮的7.8倍，更是比頤和園還大一倍。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 3.現(xiàn)存最大私家園林——蘇州拙政園</b><span style="font-size:20px;">（我曾多次參訪，最近一次是2012年11月）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 拙政園始建于明朝正德年間，是御史王獻臣棄官回鄉(xiāng)拓建而成，其名取自晉代潘岳《閑居賦》中“此亦拙者之為政也”，又請來吳門畫派的代表人物文征明設計藍圖，占地5.2萬平方米，是蘇州現(xiàn)存最大的古典園林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 拙政園是中國園林的杰出代表，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典范”。拙政園以其悠久的人文歷史、豐富的文化內(nèi)涵、高度的造園成就、疏朗自然的風格、典雅秀麗的景色而著稱于世。</span></p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">本篇配曲《良宵引（古琴版）》，配圖為我們在揚州個園參訪時的手機拍片，文字主要是介紹性內(nèi)容。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 希望大家喜歡，謝謝關注分享！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">謝謝關注分享！</b></p>