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林風眠解讀

張有漁

<p class="ql-block">林風眠,一位知名而又陌生的大師 (1900~1991),廣東梅縣人,1919年與徐悲鴻、張道藩同赴法國留學,先后就讀于第戎美術學院和巴黎高等美術學院?;貒笕谓逃诙鄠€美術學院,是國立藝術學院 (現(xiàn)中央美術學院) 首任院長。</p><p class="ql-block">文革中歷經(jīng)迫害,在周恩來的干預下于1972年獲釋。1977年赴巴西與家人團聚,后移居香港,并繼續(xù)創(chuàng)作。</p><p class="ql-block">他的弟子頗多,且均有很大成就,其中木心在國際上的知名度最高。也因為木心,他重回我們的視野,并倍受關注。</p> <p class="ql-block">當年留法,何等的意氣風發(fā)。他的獨立個性和創(chuàng)作天賦,很快受到西方藝術界的青睞。</p> <p class="ql-block">歷經(jīng)滄桑的他,注定有一個不平凡的人生。數(shù)十年的磨難和修煉,使他的精神得已超脫,但肉身卻不能超凡脫俗,難以解脫。</p> <p class="ql-block">解讀他的作品并非易事,他是一位自由思想者,而且善于虛實互換,動靜結合。</p><p class="ql-block">他的畫作富于對立,極具反差,同時又能協(xié)調(diào)共存,自成一體。</p> <p class="ql-block">善用線和弦,融入面和體中,是他的特殊手法。這使畫面層次更為豐富。并在原始的表達中,刻意加進人為的雕琢,按現(xiàn)在的話說,成為他刷存在感的一種方式。</p> <p class="ql-block">同一或類似的主題,在他筆下可以有多個側(cè)面。在變化的光影和色彩下,在不同的時間段作出不同的描述。</p> <p class="ql-block">如此,逆風而行。</p> <p class="ql-block">超低空,飛翔在陰云和晦暗之下。</p> <p class="ql-block">單調(diào),大地仍不乏鮮活的生命。</p> <p class="ql-block">暉暗的背景下,閃爍著出污泥而不染的美。</p> <p class="ql-block">有飛翔,有風,也有不為所動。</p> <p class="ql-block">陰霾的重壓,依然有生命的存在。</p> <p class="ql-block">文革最艱難的時刻,林風眠把自己所存作品全部銷毀,他撕碎并泡成紙漿,然后用抽水馬桶沖走,為的是不牽連任何無辜的人。弟子不舍,他說,只要人在,還可以畫。</p> <p class="ql-block">這些不顧一切飛離的雁,可能是先生此時的心境。</p> <p class="ql-block">層層疊疊的烏云,仿佛黑暗的影子。</p> <p class="ql-block">他晚年在香港,憑記憶堅持作畫,以圖找回失去的作品。</p><p class="ql-block">一代宗師,遭如此浩劫,又如此執(zhí)著,可敬可悲可嘆!</p><p class="ql-block">由此推測,他的同類題材畫作較多。</p> 瀟灑而體面的休息 不凡的高潔 相依相惜 <p class="ql-block">不忘張揚的終極孤寂。</p> <p class="ql-block">林風眠的作品,早年以靈動飄逸著稱,后來逐步走向沉寂孤獨。</p> 他的畫,構圖嚴謹而大氣,主題突出,去繁就簡,使人印象深刻 鳥是他擬人化的杰作 這是給他的學生吳冠中夫婦的祝福 卓爾不群的觀察家 這里似有濃情厚意 鳥兒也要開會 靜物是先生經(jīng)常用來表現(xiàn)的 極富色彩變幻和立體感 生肖 虛以待實 實中有意 <p class="ql-block">林風眠喜歡用斑斕的色彩和開闊的場景,有時也用西方的手法大膽處理相關的事物,用自己的理解賦予畫作以生命。</p> <p class="ql-block">光怪陸離的原野。</p> <p class="ql-block">彩虹橋般的幻境。</p> <p class="ql-block">山下人家,陽光的寵愛。</p> <p class="ql-block">山還是那個山,云已經(jīng)不是那個云,物是人非的心境。</p> <p class="ql-block">在先生那里,圓潤和尖銳,通透和呆板永遠是共存的。</p> <p class="ql-block">先生也享受多維空間的美。</p> <p class="ql-block">人的畫作,尤其是對戲劇人物的畫作,是他晚年所好。他追求像意,而非像形。用一種類似裝飾的圖案效果表現(xiàn)一種境界。</p> 霸王別姬 青衣 <p class="ql-block">復雜多變的內(nèi)心,對應著人與獸、美與丑的世界。</p> <p class="ql-block">他的好友黃永玉在“比我還老的老頭”一文中說過:</p><p class="ql-block">在九十二歲的八月十二日上午十時,林風眠來到天堂門口。</p><p class="ql-block">“干什么的,身上多有鞭痕?”上帝問他,</p><p class="ql-block">“畫家!”林風眠回答。</p> <p class="ql-block">先生畫作很多,可惜沒有留下多少文字。像先生這樣經(jīng)歷風雨、跨越時空的宗師,肯定有許多深刻而久遠的內(nèi)涵需要解讀。</p><p class="ql-block">文字是思維的工具,美術則相對含蓄。先生不像木心,既有畫作,又有文稿,我們才有機會領悟他精神的各個層面和角落。</p><p class="ql-block">從這個意義上說,先生給我們留下了一點遺憾。</p> <p class="ql-block">對視,對立,對峙。</p><p class="ql-block">無聲,無言,無解。</p><p class="ql-block">這也許是先生內(nèi)心的自白吧?</p>