得一山民～游普通禪寺圖記管季超藝術評論 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">??得一山民吳建華游楊岐普通禪寺</span></p> <p class="ql-block">??本篇圖文：吳建華（得一山民）</p><p class="ql-block">??書法添光：張文佑（一覺）</p> <p class="ql-block"> 楊岐宗系中國佛教禪宗五家七宗之一，以其“隨方就圓、因機善誘”的教義與普通生活結合緊密，深受廣大信眾尊崇，奠定了楊岐宗接替成為臨濟宗正脈的基礎，“楊岐燈盞明千古”在佛門中廣為傳頌，在中國佛教界地位顯赫，影響非凡，清代《指月錄》收集南宋至清康熙年間，凡有高行、語錄、傳記、塔銘者710人，而楊岐宗獨占470人。</p><p class="ql-block"> 自宋開始楊岐宗傳入日韓及東南亞國家并發(fā)揚光大;在日本鐮倉時代禪宗二十四派中，有二十派皆出于楊岐法系。</p> <p class="ql-block"> 楊岐古寺前后皆有柏樹，后面的柏樹乃唐朝時期所種，有森然之感。后山乃翰林學士文廷式所藏之地，在叢林掩映之中而居高望遠。</p> <p class="ql-block"> 楊岐寺建筑一派唐風，大殿為木制結構，深沉而古雅，充分體現(xiàn)了它的悠久歷史和深遠影響。高僧了道禪師舍利塔則在寺正面左邊，甚不起眼，無心之人想必難于發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 甄叔禪師塔、乘廣禪師塔及塔銘于道光年間被鑲嵌于寺廟墻上，赑屃則埋于地下只露殼與頭頸，這都是文物級別的石碑。少林寺住持釋永信亦曾擔任過楊岐寺住持。</p> <p class="ql-block"> 你可能不信，在這樣酷暑熱火朝天的時節(jié)，楊岐寺下桃子都熟到落地竟然還有桃花。所謂這“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”這樣的現(xiàn)象也要改一改，“人間四月芳菲盡，八月桃花竟還開”。</p> <p class="ql-block"> 楊岐寺乃風水寶地，四圍皆山，腳蹬一水，藏風聚氣，寺深名遠。</p><p class="ql-block">《壬寅七月初五楊岐寺記》</p><p class="ql-block">?四面修竹一塘荷，山高谷深碧玉波。</p><p class="ql-block">古寺青燈了塵事，楊岐一宗揚我佛。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">??制作合成：公益服務教育文化類學術網(wǎng)站《教師之友網(wǎng)》www.jszywz.com《藝境》欄目。</span></p>