死亡，是對生命的喚醒

向死而生

我們無法直視死亡，正如我們無法直視驕陽。沒死過，都怕。 直視死亡不是不可以，只要不壓抑對死亡的恐懼。是的，我們談死色變的背后，是對死亡的恐懼。因為，活著的人，幾乎沒有人真實地經(jīng)驗過死亡。盡管，對于很多人來說，活著，是痛是累；可活著，畢竟有明確并可體驗的情緒，比如疲憊、饑餓、愉快、痛苦、失敗、成功、難過、幸福、愧疚、抱怨等等；當(dāng)然，還包括名利物質(zhì)等其他更明顯的高賦價值。 米蘭·昆德拉說：死亡最可怕的地方不在于讓你丟失了未來，而在于讓你沒有了過去。 當(dāng)死亡悄然迫近時，我們是茫然的，不知所措的。我們對生總是充滿希冀，對死，我們卻愿意充當(dāng)“鴕鳥”。面對危重疾病，重大創(chuàng)作，突然的疫情，親朋的突然離開……面對各種突然的喪失，我們慢慢醒悟死亡就在眼前，死亡就在身邊。這才發(fā)現(xiàn)，對于死亡，我們是多么無能為力。 于是乎，我們用自己力所能及的方式防御和逃離死亡；忙著尋找支持和慰藉；開始反思個人言行、開始注重社會公德、開始在品行上著急地提升自己，以求凈化靈魂的方式來換取底氣或討好上蒼……確實，我們越不曾真正活過，對死亡的恐懼也就越強(qiáng)烈；越不能充分體驗生活，也就越害怕死亡。這也就是為什么恐懼死亡的人常常會說“還有好多事情沒有做呢”。 可死亡，作為生命的必然過程，無論以什么方式結(jié)束，既是生命的終點又是生命的起點，是值得正視的。我們需要全生命周期看待生命，認(rèn)真地看待死亡這件事，臨終關(guān)懷與自我安排并重，讓生命從頭到尾都能享有尊嚴(yán)。 羅素認(rèn)為，人活著有三大激情，那就是對愛的渴望、對知識的探求、以及對人類苦難的無法遏制的同情。 我想，如果一個群體，只能靠喪失靠死亡來觸動和喚醒生命，那么，確實是時候要認(rèn)真地反思了。 我們可以通過好的觀念和關(guān)系來戰(zhàn)勝死亡恐懼： 第一：建立良好的親密關(guān)系。包括父母、婚姻、親子、朋友等親密型支持系統(tǒng)，特別是贍養(yǎng)老人和生育孩子，可以幫助我們?nèi)芷诶锶顾劳隹謶值姆椒ā?lt;/span> 第二：建立良好的人際關(guān)系。借助2個人至多7個人，建立自己的社會網(wǎng)絡(luò)，通過良好的人際關(guān)系幫助自己和他人，堅固人與人之間的彼此扶持和影響力。 第三：建立良好的社會價值。充分發(fā)揮個人潛能和優(yōu)勢，擴(kuò)大自己的社會公共屬性，通過服務(wù)他人和社會，提升和無限拓展個人存在的社會價值。?我們需要在“喪失”中去挖掘、尋找那些滋養(yǎng)生命的那些重要的元素，死亡是生命的“覺醒”，愿我們多一份對自己和他人的包容和悲憫，對一切充滿真誠和感恩。尤其針對那些走不出過去傷害、擺脫不了社會困境、欠缺睿智與溫柔的人，多一些憐惜和同情。 此刻，只要不是清醒、自主地活著，那種恍惚、虛無、空白、悲涼，生或死，又有什么區(qū)別？可喜的是很多人，依然愿意追尋生命的新意和價值，這份活躍，就是永恒?？梢?，死亡，雖然從肉體上摧毀我們，但從精神上拯救了我們。 愿我們，為所有生命祝福和守望。 2022-8-2告別研習(xí)社溝通交流微信：jinfeng767