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祭恩師文

阿彌陀佛

<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">中央黨校 劉余莉教授 2022-08-03 08:41 發(fā)表于北京</span></p> <p class="ql-block">維西元二〇二二年，歲次壬寅，七月丁未，越廿六日庚辰， 恩師上人安祥舍報(bào)，往生蓮邦。世壽九十六，僧臘六十有三。四眾聞之，莫不哀慟，以法無(wú)垂授，人失眼目，娑婆苦海，何由依怙？無(wú)明長(zhǎng)夜，誰(shuí)為燈炬？思之念之，復(fù)又悲從中來(lái)，不可斷絕。悠悠蒼天，寧有極耶！謹(jǐn)以心香一瓣，與諸學(xué)子敬祭於 恩師靈前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">師俗姓徐，安徽廬江人。少罹戰(zhàn)亂，南北奔徙。壯歲來(lái)臺(tái)，得遇良師。先以弟子禮執(zhí)事桐城方公東美先生，始知佛教非迷信，亦非宗教。後緣結(jié)章嘉大師，深悟看破放下，契入佛法堂奧。三十又三剃度出家，親炙雪廬老人，十年如一，尊師重道，堪稱模範(fàn)，深入內(nèi)典，精勤無(wú)倦。自茲以來(lái)，講經(jīng)教學(xué)，未曾間斷。首倡佛教乃佛陀教育之說(shuō)，允公允正，弘通三教，團(tuán)結(jié)諸宗，演暢大經(jīng)，廣度有情。因感古聖先賢傳道授業(yè)，得賴漢字文言，遂刊刻經(jīng)典，捐資印贈(zèng)。又知人能弘道，法賴僧傳，故興辦漢學(xué)，培植英才，弘揚(yáng)中華文化倫理道德之精義，扶微繼絕，利益千秋。足跡所至，音教所達(dá)，國(guó)邑丘聚，靡不蒙化。一甲子間，無(wú)論在家出家，域內(nèi)域外，咸蒙教益，普沐法恩，隨機(jī)應(yīng)緣而轉(zhuǎn)惡為善由迷入覺者不知凡幾，進(jìn)而念佛往生證知獲悟者亦不知凡幾。朗朗之心日月為證，昭昭之功天地可鑒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">師之一生，上求下化，自覺覺他，無(wú)論豐欠貧富、窮通貴賤、稱譏毀譽(yù)、利衰苦樂，皆如如不動(dòng)，念念彌陀，心存真誠(chéng)清淨(jìng)平等正覺慈悲，行持看破放下自在隨緣念佛，造次必於是，顛沛必於是，不為自身求安樂，但願(yuàn)眾生得離苦，無(wú)時(shí)或違，無(wú)處弗安，所發(fā)悲心無(wú)量無(wú)邊，所做功德無(wú)量無(wú)邊。世之知與不知，解與不解，悉蒙饒益，無(wú)量無(wú)邊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今 聖僧功德圓成，歸位寂光。奈何眾生障深慧淺，道業(yè)難成，方得加被，遽遭大變，得無(wú)痛乎！得無(wú)憾乎！嗚呼！ 師憐我憫我，教我誨我，親如慈父，恩同再造。然 師病弟子不能奉養(yǎng)， 師命學(xué)生不能將承，千裏之外，夢(mèng)寐之際，神思恍惚，手足無(wú)措，往昔歷歷，心追手摹，不能及於萬(wàn)一，椎心泣血，痛哭失聲。不知今後，慧命安寄？若有疑難，誰(shuí)人可問？適舉世同悲，大雨傾盆！噫！知我者，其天乎！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">惟從今日，立深誓願(yuàn)，長(zhǎng)依 師教，講習(xí)經(jīng)典，修身為本，教學(xué)為先，為往聖繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平，以種種方便，令正法久住，勸引有緣，同得仁心，遠(yuǎn)離惡法，學(xué)為人師，行為世範(fàn)。如是大願(yuàn)，無(wú)盡無(wú)邊，祈望恩師以慈悲力，垂佑護(hù)持，回施有情，共圓種智。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弟子頓首再拜於 恩師靈前，伏惟尚饗！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 歡迎轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn)贊</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> ▼關(guān)注查看更多文章</b></p>