<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 壬寅盛夏，筆者與本鄉(xiāng)張君明貴，湯君春文，劉君先倫，網(wǎng)紅水須哥作三天兩晚閑游，行前未有籌劃，謂之信馬由韁，或曰說走就走。未料途中不時巧遇“五聲”，真可為暢游。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><span style="font-size:22px;">【宮】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 七月初二日晨于城外李子埡五人畢聚，直奔詩鄉(xiāng)杜家堰坎。我之前未曾關(guān)注過此地，不知道軍旅著名作曲家杜興成生長于斯，其作品《戰(zhàn)友之歌》已在軍營和民間廣為傳唱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 車停臨河寨中，只見巨型石碑叢立，各類各體文字匯集，不乏有名家巨擘手跡，亦有歌詞樂譜雜于其中。高低樹木掩映，大小亭臺相襯。有黔北風(fēng)格舊庭院一處，為杜氏老宅，門匾署金黃色“武魁”兩字。踱入觀覽，其祖上有二人亦行武出身，且有軍功，是其家族早期的代表性人物，門匾為當(dāng)時朝廷所賜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 遍游此地，若用音樂作比，好似交響樂，但不免有些夸張和單調(diào)。若要概括杜氏幾代人給我的印象，應(yīng)該是“劍膽琴心”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【</span><span style="font-size:22px;">商】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下一站去哪里？臨時決定投宿真州九道水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 車過正安縣城，見四處鑲以各色吉他飾品，城中開闊處，巨型吉他塑像矗立中央。如此僻遠(yuǎn)山鄉(xiāng)，何以熱捧這西洋樂器？二千年前生長于此的尹珍，于洛陽拜許慎為師，后回鄉(xiāng)施教，開蠻荒文化之先，后世尊之為賢。然吉他引入本地，是近年之事，鄭氏兄弟創(chuàng)業(yè)的傳奇故事，也被央視搬上銀屏。鄭氏產(chǎn)業(yè)之大，為世界吉他生產(chǎn)之最。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 烈日下，一行人于空曠中閑逛，暑熱難當(dāng)，匆匆離去，不聞吉他之聲而引以為憾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山路蜿蜒盤旋，約于未時到達(dá)九道水景區(qū)，日頭還照得緊，住店小憩以避驕陽，傍晚時分才沿水覽游，而游人獨剩此五個。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山水之奇，盡在曲曲回環(huán)之中，雜樹倒映碧泓之間。夜幕將臨，游程未過半，于林莽中驚惶穿行。遇垂釣者，言將夜半才收桿，聽后膽就更大了。打開手機(jī)照明燈，至夜深方返回寓所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 九道水海拔1500余米，超過周圍的村鎮(zhèn)幾百上千米，真可謂“高山流水”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【 </span><span style="font-size:22px;">角】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 受道真朋友潘自力兄熱忱邀請，于七月初三上午抵達(dá)潘府，已有幾張陌生而熱情的面孔相迎。寒暄過后，潘兄言及最近有新作品《道真里》即將發(fā)布，隨即播放MV供眾人欣賞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我抬頭見墻上懸掛著“石頭姑娘”四字的書法橫幅，原來是潘兄作詞的處女作歌名。這勾起我一段記憶，七年前曾去那高山上采風(fēng)，見過那“石頭姑娘”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 參與作曲的楊代芳老師和演唱的蘇勇老師亦在座，晚宴席間，蘇老師吹木葉演唱助興，他是電視連續(xù)劇《吉他兄弟》木葉吹奏的原聲演奏者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 席罷駕車登上林密高山之巔，已是夕陽西墜，晚霞滿天，山風(fēng)送爽，蘇老師奏手風(fēng)琴，吹木葉，眾人或和或聽或遠(yuǎn)眺，至月如娥眉時，興盡方返。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【</span><span style="font-size:22px;">徵】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到達(dá)道真當(dāng)日下午，有一場特殊的活動，由縣人大副主任冉文玉帶領(lǐng)去尋訪道真仡佬族儺戲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 神秘的儺戲，被稱為戲劇“活化石”。道真儺戲國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊朝忠先生熱情接待我們，剛一進(jìn)門，即被擺放在架上的各種神態(tài)怪異的儺戲面具吸引，眾人懷著敬畏之心遠(yuǎn)觀，不敢也不能把玩。主人馬上以當(dāng)?shù)靥厥馐称酚筒枵写?，傾情講解儺戲的特征和多種面具以及用具，這位七十歲左右的“非遺”傳承人，面對水須哥的采訪鏡頭，侃侃而談，言語清晰，表達(dá)得體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 只可惜由于儺戲的特殊性和神秘性，不能隨便表演，只有在特定的場合方可鑼鼓齊奏，各類角色著裝戴面具登場。我期待日后能有機(jī)會看到一場流傳兩千多年的表演。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 【</span><span style="font-size:22px;">羽】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 七月初四，先倫因有要務(wù)已于前一晚乘車返回，春文亦將于次日參加重要活動，于是決定在回程中去湄潭拜訪老張，我們與老張并不認(rèn)識，聯(lián)系人是我二十八年前的同窗肖義美，他與老張是“一伙”的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老張白天有事，肖同學(xué)已經(jīng)規(guī)劃好線路，帶領(lǐng)我們鉆山洞品讀前人碑崖石刻，訪民國詩人故里，尋浙江大學(xué)西遷舊跡，最后來到湄江河岸邊的西來庵，這坐落在“小江南”的古寺，古木參天，青山綠水環(huán)擁，雖是重新修葺，仍見舊時形貌。這里曾是南明重臣錢邦芑即大錯和尚停留處，亦是浙大西遷時“吟社”所在地，承載著厚重的歷史文化，我等于此駐足良久。驕陽如火，知了齊噪，肖同學(xué)要帶我們?nèi)タ匆惶幪貏e之地。湄江河岸，竹篁森森，河水平緩如淵，頓感清新涼爽，所要尋找之處，是河中一小洲，隔河相望，只見綠樹榛莽，不知真面目。肖同學(xué)通過手機(jī)傳來一篇南明遺臣吳開元所作《柏楊壩琴洲記》，說這就是琴洲。文中有“兩水夾流，竹木叢映，宛如琴樣，故相國范公橋居其左，題曰琴洲”“每天清日朗，諧諸賓、從暨余，抱琴提壺，登眺其上，豐草綠縟，明秀蔥蘢，仰面望山，俯而眕流，煙波蕩漾，禽鳥喧鳴。放縱而漁，舉網(wǎng)斯得；掃葉烹茗，嘯歌自適”等句，仿佛還能聽到三百多年前，某一首古曲的遺響，在湄江上縈繞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 晚宴上終于見到了老張，老張名憲忠，已六十五歲，容貌清癯，頗有仙風(fēng)道骨之狀。我之前已讀過肖同學(xué)所寫《古墓派》和當(dāng)?shù)孛襟w專欄《人才故事匯》對老張的詳細(xì)介紹，在此不作贅述。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 美酒佳肴，肖同學(xué)又邀兩同道作陪，圍桌相談甚歡，不覺夜幕早已降臨，余興未盡，相約一周后再聚于湘江合口以西。</span></p>