悠然《拒閑聊和搭訕》的美篇

絳雪

七夕節(jié)的來歷《上》七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜演化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動在七月七晩上舉行，故名“七夕”。拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統(tǒng)習俗。經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象征愛情的節(jié)日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當代更是產(chǎn)生了“中國情人節(jié)”的文化含義。七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日，也是愛情的節(jié)日，是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日。七夕的“牛郎織女”來源于人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作“分星”，就地理來說，稱作“分野”。相傳每年七月初七，牛郎織女會于天上的鵲橋相會。七夕節(jié)起始于上古，普及于西漢，鼎盛于宋代。在古代，七夕節(jié)是靚女們的專屬節(jié)日。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續(xù)了下來。七夕節(jié)發(fā)源于中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家自然天象崇拜中國古代的星象文化源遠流長、博大精深，古人從很早開始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深刻的觀星文化，“牛郎織女”就是典型例子。七夕的牛郎織女傳說最早來源于人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，追求秩序的古人們不僅將天空規(guī)劃得井井有條，還將星宿與地面區(qū)域一一做了對應，這個對應關系就天文來說，稱作“分星”，就地面來說，稱作“分野”。簡單來說，古人就是將天上每個星座都與地上的實體地理區(qū)域一一對應，古代分星與分野目的主要是為了配合占星理論進行天象占測。在古代星宿體系中，“牛宿”由6顆星組成，位于銀河的東岸，像兩個倒置的三角形，一上一下，很有特點，不過上面的那個三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黃道上，這幾顆星組成了一個頭上有兩角，卻只有三只足的牛，因此古人稱其為“牽?！?。這頭“?！钡哪线呌?顆小星，組成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平線的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉農(nóng)田。牛宿的東面緊挨著的是“羅堰”3星，是類似水庫的水利設施?！翱椗?星位于牛宿的北部，其中的“織女一”星是全天第五亮星，僅次于“大角”星，因此又常直接稱為“織女星”。人們將“牛宿星”與“織女星”合稱為“牛郎織女星”。牛郎織女星象人們對牛郎織女自然天象的崇拜由來已久，可追溯到遠古時代?！洞呵锩鼩v序》：“天地開辟，萬物渾渾，無知無識；陰陽所憑…日月五緯俱起牽牛；四萬五千年，日月五緯一輪轉(zhuǎn)；…定天之象，法地之儀，作干支以定日月度?！薄稘h書·律歷志》：“指牽牛之初，以紀日月，故曰星紀；五星起其初，日月起其中。”《說文》：“物，萬物也；牛為大物；天地之數(shù)，起于牽牛；故從牛，勿聲”?！妒印罚骸疤熳笫娑馉颗＃赜冶俣甬呹摹?。《天官書》[正義]：“南斗、牽牛、須女皆為星紀，于辰在丑，越之分野，而斗牛為吳之分野也”?！堕_元占經(jīng)》石氏曰：“牽牛生于列澤之邑，以主越國”。按：牽牛星是吳、越之地的分野星。牽牛婺女”最初的含義是粵地用以作天文星區(qū)對應地理分野的“分星”。婺女星后來衍化成神話中的女神，民間稱為七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘媽等，是編織云彩、紡織業(yè)者，是情侶、婦女、兒童的保護神，七月七日是佢誕辰。相傳每年七月初七，牛郎織女會于天上的鵲橋相會，后來民間把故事進一步發(fā)揮，賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說。拜“七夕”月逢七、日逢七。在古代，古人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”?！渡袝检`曜》：“（天地開辟），七曜俱在牽牛初度”?！兑拙曂ㄘ则炑a遺》：“天皇氏之先，與乾曜合德”。按：此言天皇氏祖先與日、月、五星（七曜）合德，即其身份極為崇高?！兑讉鳌罚骸叭?、月、五星，起于牽牛?！薄稘h書·天文志》：“牽牛，日、月、五星所從起，歷數(shù)之元，三正之始。七月初七”與古人對數(shù)字和時間的崇拜有關。古代民間把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九這“七重”列為吉慶日?！爸厝铡痹谥袊糯徽J為是“天地交感”、“天人相通”的日子。在這些“重日”中，不難看出古人對數(shù)字的崇拜，如九與五是重要的數(shù)字，九五至尊是地位的象征。而“一”是萬物起始之意，是成就、地位和尊榮的象征。“七”是算盤每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感?！捌摺痹诿耖g表現(xiàn)為時間的階段性，在計算時間時往往以“七七”為終結(jié)。以“七曜”計算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月?！捌摺迸c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。七姐誕七姐誕，又稱七娘會、七娘媽誕等。七姐（織女星）是編織云彩、紡織業(yè)者，是情侶、婦女、兒童的保護神，七月七日是佢誕辰。在新中國成立之前，“七姐誕”是靚女們的盛大節(jié)日?！捌呓阏Q”（七娘媽誕）的主要活動有祈福許愿、乞求巧藝、祈禱姻緣、保護小孩平安等。拜七姐這類活動已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設香案，拜祭七姐；香案一般在七月初七日就備妥，傍晚時分開始向七姐祈福、乞巧。七夕人們對牛郎織女自然天象的崇拜由來已久，可追溯到上古時代。七夕節(jié)歷史久遠，由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕。七姐誕的乞巧習俗傳入北方西安一帶始于漢代，漢代是南北各地風俗習慣傳播融合時期，西漢劉歆著、東晉葛洪輯抄的歷史筆記小說集《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載。七夕節(jié)乞巧是向七姐（織女）祈求心靈手巧，希望婚姻幸福，家庭美滿。七姐誕，在福建閩南、浙江溫嶺和臺灣等地區(qū)即稱為拜“七娘媽”，民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的天仙。民間相傳，在每年的七夕夜晚，是天上織女牛郎鵲橋相會之時，織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女。女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天拜祭，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。生殖崇拜”七七"是生命周期?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》："男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。"它說男子以8歲一個周期，女子以7歲一個周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發(fā)變長；二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫(yī)說法，"為一身陰陽之海，五氣貞元"，也就是說，二七就來月經(jīng)，可以生子。三七腎氣平均，最后的牙齒長齊，發(fā)育完全成熟。四七筋骨堅，頭發(fā)長極，身體盛壯，到了頂點。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發(fā)開始掉。六七"三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白"。七七"任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也"，是一個生命周期結(jié)束。"七"這個數(shù)字又指西方，所以七七相遇，應該是結(jié)束中的誕生?！吨芤住拓浴罚?quot;反復其道，七日來復，天行也。"孔穎達疏："天之陽氣絕滅之后，不過七日陽氣復生，此乃天之自然之理，故曰天行。""來復"是去而復來，也就是重生，輪回循環(huán)，所以七七四十九天魂魄散盡，又七七四十九天魂魄豐滿。節(jié)名字的由來七夕：七月七，人稱“七姐誕”，因拜祭活動在七月初七晩上（晚上，古稱“夕”），故稱為“七夕”。牛郎織女雙七：此日月、日皆為七，故稱，也稱重七。香日：俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、涂脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日為星期。乞巧節(jié)：得名于“七姐誕”的“乞巧”習俗。七月七是七姐的誕辰，“乞巧”是“七姐誕”的重要習俗之一，故又稱“乞巧節(jié)”。民間相傳，七姐是天上的織布能手。舊時代靚女們向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝；其實，所謂“乞巧”不過是“斗巧”。女節(jié)：七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動，故稱女節(jié)，亦稱女兒節(jié)、少女節(jié)。它是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的靚女們專屬節(jié)日。女孩子們在這個晚上，除了向織女乞求巧手之外，更乞求婚姻巧配。過去，婚姻是決定女孩子一生幸福的終身大事，所以，世間癡情女子會在七夕當晚，對著星空祈禱自己的婚姻美滿幸福。蘭夜：農(nóng)歷七月古稱“蘭月”，故七夕又稱“蘭夜”。牛公牛婆日：在越南，七夕的慶祝主體是華人，七夕有個別稱叫做“牛公牛婆日”。小兒節(jié)：因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱之。穿針節(jié)：因為這天有穿針的習俗，故稱。道德臘：道教《天皇至道太清玉冊》稱：七月七日，名道德臘，此日五帝會于西方七炁素天。中國情人節(jié)：經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，因被賦予了與愛情有關的內(nèi)涵，使其成為了象征愛情的節(jié)日，從而被認為是中國非常具有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當代更是產(chǎn)生了“中國情人節(jié)”的文化含義。流傳至今。春橋會在江蘇宜興，有七夕香橋會習俗。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。揭露水浙江農(nóng)村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節(jié)時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。穿針靈巧多為刺繡的女兒家祈求織女讓自己可以像織女一樣繡出景霞一般的綢緞現(xiàn)在有的傳統(tǒng)工藝繡房還有拜七姐這樣的習俗一直到今天。拜七姐七月七的七娘會，廣東多稱“拜七姐”，閩臺即稱為“拜七娘媽”。在新中國成立前，“七夕”是靚女們的盛大節(jié)日。舊時代靚女們向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝，其實所謂“乞巧”不過是“斗巧”。廣東舊時過七巧節(jié)是非常熱鬧的。宋代劉克莊曾有詩詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣聲?；浫酥厍上Γ瑹艄獾教烀?。”在節(jié)日到來之前，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”?；蚪M織大家聚集在宗鄉(xiāng)會館，擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。傳統(tǒng)“七姐誕”慶祝儀式由農(nóng)歷七月七日舉行，有的是白天一群女兒家在一起討論展示自己的繡品交流有的是晚上舉辦？拜七姐祈求姻緣和美貌以及讓自己的繡品越繡越好！賞燈。這就是乞巧節(jié)的由來！

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