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“博悟課堂”讓文物更“鮮活”——實(shí)驗(yàn)小學(xué)博物館的牽手之旅

美好時(shí)光

<p class="ql-block">  數(shù)字博物館課程——作為公主嶺市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校暑期托管特色服務(wù)課程,在智能黑板的技術(shù)支撐下,讓孩子們隨時(shí)暢游數(shù)字博物館,在課堂上獲得“比線下博物館看得更清晰”的視覺(jué)體驗(yàn),從海量的歷史物證中探究先人智慧,實(shí)現(xiàn)課程線上線下的完美結(jié)合。課堂以“啟智、博學(xué)、悟思、立德、踐行”的教學(xué)方式,為孩子們打開(kāi)國(guó)家文化藝術(shù)瑰寶的多彩世界的大門(mén),感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力。</p> 凝心聚力? ?有"備"而來(lái) <p class="ql-block"> 校長(zhǎng)王延年特別重視課程的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。她親自指導(dǎo),和老師們共同觀看課例,提出建設(shè)性意見(jiàn),讓優(yōu)秀課例更具實(shí)用性,教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法更貼近學(xué)生,更激發(fā)學(xué)生的興趣。</p> <p class="ql-block">  “博悟博學(xué)”的博物館課程,貫穿了歷史的時(shí)空,從遠(yuǎn)古到近現(xiàn)代,珍貴的文化遺產(chǎn)包羅萬(wàn)象:古遺址、古建筑、壁畫(huà)、陶器、青銅器、織物、書(shū)畫(huà)等,集文化、藝術(shù)、人文、歷史、地理等諸多因素于一身,是培養(yǎng)學(xué)生深厚的人文素養(yǎng)的珍貴教學(xué)資源。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><i> ??精心備課 潤(rùn)物無(wú)聲??</i></b></p> <p class="ql-block">  為了給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的博物課堂,大家深入研讀資料,查閱大量資料,反復(fù)操作演練,科學(xué)、合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,一本本沉甸甸的手寫(xiě)教案,盡顯老師們?cè)谡n堂之外下的真功夫。老師淵博的學(xué)識(shí)和深厚的文化底蘊(yùn),讓課堂更具吸引力,即使下課鈴聲已經(jīng)響起,孩子們卻仍然舍不得老師離開(kāi)教室。</p> 精彩課堂 共同成長(zhǎng) <p class="ql-block">  數(shù)字博物館每一節(jié)課的內(nèi)容都以一件相關(guān)年代的出土文物為線索,讓孩子們了解人類(lèi)在不同發(fā)展時(shí)期的生產(chǎn)生活情況。在認(rèn)識(shí)文物,了解文物的同時(shí),了解了中華傳統(tǒng)文化知識(shí)。</p> <p class="ql-block">  在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的小口尖底瓶,讓孩子知道了“虛則欹,中則立,滿則溢”“滿招損 謙受益”的道理;良渚遺址出土的人面紋玉琮,讓孩子們從“琢”到“磨”的雕刻玉器工序中,領(lǐng)會(huì)了大國(guó)工匠的精神傳承;商代盡人皆知的司母戊鼎(又名后母戊鼎)的鑄造方法,又讓孩子們知道“模范”從古至今的意思演變……就這樣孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,穿越千年,浸潤(rùn)在祖國(guó)博大精深的文化之中,驕傲自豪之感油然而生,建立高度文化自信的同時(shí),拓寬視野,形成了更宏大的世界觀。</p> <p class="ql-block"> 隨著課堂的推進(jìn),通過(guò)"北京人"周口店龍骨山遺址中的文物,如"北京人"頭蓋骨、石器、灰燼、獸骨,初步了解"北京人"的生產(chǎn)生活特點(diǎn)——群居生活、會(huì)制作器物、會(huì)保存和運(yùn)用火;了解從古至今火的使用,知道火的意義,理解"薪火相傳"。</p> 異彩紛呈 快樂(lè)成長(zhǎng) <p class="ql-block"> 博物課堂一改傳統(tǒng)的說(shuō)教形式,將博物館資源引入課堂,讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí),領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)文化的魅力。</p> <p class="ql-block">  互動(dòng)式課堂體驗(yàn)極大地激發(fā)了孩子們參與的興趣,寓教于樂(lè),學(xué)有所思,學(xué)有所得。</p> <p class="ql-block"> 在半坡偏晚期,很神奇的一個(gè)現(xiàn)象出現(xiàn),為什么華夏民族一直傳說(shuō)著神魚(yú)變化為神鳥(niǎo)的故事?它的源頭在哪里呢?經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),這一魚(yú)、鳥(niǎo)互變的故事,源于古老的“昆侖神話”中的“鯤鵬之變”。隨著授課教師的引導(dǎo),學(xué)生們沉浸在課程之中。</p> <p class="ql-block"> 數(shù)字博物館將古代神話、地理、歷史、文化等知識(shí)與文物結(jié)合,創(chuàng)造出有趣味、有深度的課堂呈現(xiàn)模式。實(shí)驗(yàn)小學(xué)將在托管服務(wù)中進(jìn)一步探索和發(fā)掘數(shù)字博物館這一特色課堂的獨(dú)特魅力,不僅僅將博物館搬到了學(xué)生們身邊,更要讓孩子們從小領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。這個(gè)暑假,我們讓文物說(shuō)話,讓歷史說(shuō)話,讓文化說(shuō)話。從“博物”到“博悟”,每個(gè)學(xué)生都收獲滿滿,老師也收獲滿滿。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"><i>  ?? 360度旋轉(zhuǎn),放大??看細(xì)節(jié)。??</i></b></p> <p class="ql-block"><b>中國(guó)國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶——司母戊鼎(后母戊鼎)。</b></p> <p class="ql-block">  “博悟博學(xué)”課程將博物館資源與學(xué)科課程、學(xué)生生活及興趣愛(ài)好緊密結(jié)合,立足學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),進(jìn)行課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型,拓展教育的邊界。將來(lái),實(shí)驗(yàn)小學(xué)還將在課后服務(wù)課程體系持續(xù)探索創(chuàng)新,為學(xué)生打造更廣闊的發(fā)展空間。</p> <p class="ql-block">  數(shù)字博物館課將中國(guó)的文化瑰寶"搬"進(jìn)課堂,讓文物活起,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中感悟,全方位感知華夏文明,提升文化自信,拓寬了視野,增強(qiáng)民族自豪感。</p> <p class="ql-block">策劃:王延年</p><p class="ql-block">編輯:劉 亮</p><p class="ql-block"> 魏 繁</p><p class="ql-block">審稿:白鑫華</p>

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