<p class="ql-block">晚6點(diǎn)我們進(jìn)入扎達(dá)縣,被路邊的土林震撼到。</p><p class="ql-block">扎達(dá)土林位于阿里扎達(dá)縣境內(nèi)。為遠(yuǎn)古大湖湖盆及大河河床歷千萬(wàn)年地質(zhì)變遷而成。方圓近幾百平方公里的土林內(nèi)滿是高低錯(cuò)落的“林木”,形態(tài)各異,并有早期人類洞窟遺址。扎達(dá)吐林地貌圖扎達(dá)土林面積達(dá)數(shù)百公里之闊,其地貌在地質(zhì)學(xué)上稱河湖相。專家考證,水位線遞減,逐漸沖磨出“建筑物”惟妙惟肖的形狀與層高,數(shù)十萬(wàn)年風(fēng)雨的侵蝕,猶如神工鬼斧不間斷的雕琢打磨,更使他玲瓏剔透出神入化。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,滿眼的金碧輝煌;在高原迷幻光影的襯托下,宛若神話世界。近前觀瞧,便會(huì)看到象泉河兩岸土林環(huán)繞,道不盡天工巧奪。那舉世所無(wú)的奇觀,像莊嚴(yán)宏偉的廟宇,像壁壘森嚴(yán)的碉樓,像恢弘高聳的佛塔,像極盡豪華的古代宮殿,像古樸威嚴(yán)的歐式城堡,也有的或如萬(wàn)馬奔騰、昂首嘯天,或如教徒修行、虔誠(chéng)靜坐,天工萬(wàn)象,無(wú)可盡數(shù)。</p><p class="ql-block"> 扎達(dá)土林屬第四紀(jì)次生構(gòu)造地貌,是古大湖湖盆及大河河床經(jīng)漫長(zhǎng)時(shí)期流水侵蝕而形成的極為獨(dú)特的高原地貌,遍布整個(gè)扎達(dá)縣內(nèi)。方圓數(shù)百平方公里的范圍內(nèi),高低錯(cuò)落的“土林”千姿百態(tài)。在高而平的山脊之下,嚴(yán)整的山體有的宛若一字排開的羅漢。在朝霞和夕陽(yáng)的映照下,山紋明暗有致,色調(diào)金黃,生動(dòng)富麗??h城邊的獅泉河和土林絢麗異常。河邊的陀林及附近廢圮的佛塔在暮色之中神秘而莊重。</p> <p class="ql-block">野泥朝朝,風(fēng)雨瀟瀟,塔林泥雕。 望崇山峻嶺,云崖含笑,日月同瞭。 千古奇觀,錦羅萬(wàn)象,恰似潺潺流水咆。</p> <p class="ql-block">古格王朝</p><p class="ql-block">古格王國(guó)最神秘的地方在于,擁有如此成熟、燦爛文化的王國(guó)是如何在一夜之間突然、徹底消失的。在其后的幾個(gè)世紀(jì),人類幾乎不知其存在,沒有人類活動(dòng)去破壞它的建筑和街道,修正它的文字和宗教,篡改它的壁畫和藝術(shù)風(fēng)格。它甚至保留著遭到毀滅的現(xiàn)場(chǎng),唯一不能夠了解的,就是這一切是如何發(fā)生的。</p><p class="ql-block">在17世紀(jì)的時(shí)候,古格里面已經(jīng)有了西方來(lái)的傳教士,當(dāng)時(shí)的古格王和古格的宗教領(lǐng)袖——其實(shí)是國(guó)王的弟弟矛盾比較深,為了鞏固自己的勢(shì)力,古格國(guó)王開始借助西方傳教士的力量削弱佛教的影響。</p><p class="ql-block">1633年,僧侶們發(fā)動(dòng)叛亂,古格王的弟弟勾結(jié)了與古格同宗的拉達(dá)克王室利用拉達(dá)克的軍隊(duì)攻打古格都城,企圖推翻古格王朝,于是一場(chǎng)殘酷的攻堅(jiān)戰(zhàn)就在這里打響。</p><p class="ql-block">而建在一座山上的古格王宮是西藏防守能力最強(qiáng)的建筑,整個(gè)王宮只有一條隧道可以通到山上,從這里絕對(duì)沒有可能攻打上去,而另外的地方全都是懸崖。戰(zhàn)斗持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間之后,拉達(dá)克開始驅(qū)趕古格的老百姓在古格的半山腰修建一座石頭樓,他們的想法是等這座建筑的和山頂一樣高的時(shí)候,他們就可以最終拿下古格了。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在我們?cè)诠鸥竦陌肷窖梢钥吹竭@座石樓的遺址,很好找的,因?yàn)橹車慕ㄖ际峭恋?,只有這里是石頭砌成的。并沒有修完,大概有十幾米高。</p><p class="ql-block">沒有修完的原因是因?yàn)樵谛薜臅r(shí)候,上面的古格王出了變故。據(jù)說(shuō),由于拉達(dá)克人強(qiáng)迫古格的老百姓日以繼夜的修石樓,老百姓在下面非常凄苦地唱歌,被國(guó)王聽到了,國(guó)王非常難過(guò),于是做出了決定。</p><p class="ql-block">一說(shuō)國(guó)王最后從懸崖上跳了下去,國(guó)王一死,古格自然也就城破了;另一種說(shuō)法是為了挽救百姓古格投降了。</p><p class="ql-block">從歷史記載上來(lái)看,似乎后一種情況更可靠。楊公素在《中國(guó)反對(duì)外國(guó)侵略干涉西藏地方斗爭(zhēng)史》及伍昆明《早期傳教士進(jìn)藏活動(dòng)史》的記載是,古格的最后一個(gè)國(guó)王及全家被拉達(dá)克人拉回拉達(dá)克都城列城關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。</p><p class="ql-block">不管國(guó)王最后的下場(chǎng)怎么樣,古格老百姓的結(jié)局卻都很慘,古格下面的無(wú)頭藏尸洞就是證明。</p><p class="ql-block">但是藏尸洞里的尸體遠(yuǎn)沒有十萬(wàn)之多,而現(xiàn)在又找不到古格人的后裔,那么當(dāng)日十萬(wàn)之眾的古格人如何消失得無(wú)影無(wú)蹤了呢?</p><p class="ql-block">從記載和考察的結(jié)果上看,戰(zhàn)爭(zhēng)造成的屠殺和掠奪并不足以毀滅古格文明??墒聦?shí)上,硝煙散盡的古格王國(guó)卻迅速惡化是主要的原因。的確,現(xiàn)在古格遺址一帶沙漠化程度十分嚴(yán)重,當(dāng)年能養(yǎng)活10萬(wàn)之眾的綠洲,今天已所剩無(wú)幾了。但是問(wèn)題還是那10萬(wàn)人去哪里了,如果是遷徙走了話就一定會(huì)有后裔知道之后的歷史。另外還有很多猜測(cè),諸如天災(zāi)、瘟疫等,但都不足以使得繁榮富強(qiáng)的文明突然間完全徹底消失,而且沒有留下任何有說(shuō)服力的證據(jù)。</p> <p class="ql-block">旅行家隊(duì)友</p> <p class="ql-block">跳舞跳舞,這是美女的情懷</p> <p class="ql-block">在這里也能遇見熟人,緣分啊!</p> <p class="ql-block">高處不勝寒</p> <p class="ql-block">再次驅(qū)車,來(lái)到一處高地俯瞰夕陽(yáng)西下,追光人在天涯。</p> <p class="ql-block">霞光中的土林是最迷人的。明麗的晚霞賦予土林生命的靈光,似一座座城堡、一群群碉樓、一頂頂帳篷、一層層宮殿,參差嵯峨,儀態(tài)萬(wàn)千,面對(duì)著大自然的杰作真讓人驚嘆不已。</p> <p class="ql-block">這是千萬(wàn)年的雨水沖刷形成的地質(zhì)結(jié)構(gòu),這是大地的藝術(shù),是大自然,是造物主刻意為人類展現(xiàn)的藝術(shù)魅力</p> <p class="ql-block">霞義溝</p><p class="ql-block">霞義溝位于阿里札達(dá)縣境內(nèi)。這些土林下部為沙礫及黃土分層,最上層為一層含鐵礦層,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的風(fēng)華、雨水沖刷而成,是大自然各種力量千萬(wàn)年不斷斗法的結(jié)果。</p><p class="ql-block"> 在斑駁光影中,土林呈現(xiàn)出紅、黃、白、藍(lán)等多種顏色,五彩斑斕,被譽(yù)為是札達(dá)土林的精華。尤其是那樣孤立的土柱形象,讓人充滿無(wú)限的聯(lián)想。既有宮殿、門柱的形象,也有神秘的公主,落寞的王子,還有巨型杏鮑菇,唐老鴨,保齡球....只要你發(fā)揮想像,沒有你找不出的影子。</p> <p class="ql-block">班公湖暢想,對(duì)面是啊三</p> <p class="ql-block">在濕地自然保護(hù)區(qū)踩踩,想親近野生動(dòng)物,它們跑的好快,只能遠(yuǎn)觀,看到很多野驢,和我們平時(shí)看到的驢不一樣,他們有非常美麗的自然保護(hù)色,靈巧矯健的體型,</p> <p class="ql-block">偶遇彩虹</p> <p class="ql-block">最美的風(fēng)景在路上</p> <p class="ql-block">孜珠寺</p><p class="ql-block">孜珠寺,位于昌都市丁青縣境內(nèi),坐落在海拔4800米高的孜珠山上。由于疫情的原因已經(jīng)關(guān)閉,我們只能在孜珠寺的后山看看它雄偉的背影。</p>