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東盛四年一班林昕蔚《歡樂(lè)家庭讀書(shū)會(huì)》?第115期—明清小說(shuō)

林昕蔚家庭讀書(shū)會(huì)

<p>  對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”這句話(huà)應(yīng)該不陌生。正如這句話(huà)所說(shuō),明朝和清朝是中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的黃金時(shí)代,古典四大名著便是在明朝和清朝成書(shū)的。明清兩代是我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的黃金時(shí)期。</p> <p>  了解四大名著之前,先來(lái)了解明清兩代的歷史??v觀(guān)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史,可以發(fā)現(xiàn)在明清之前,我國(guó)文學(xué)大多都是以詩(shī)詞和戲曲的方式進(jìn)行的。小說(shuō)在中國(guó)歷史上是出現(xiàn)時(shí)間比較晚的文學(xué)形式,在唐朝時(shí)才基本從其他文學(xué)和歷史記載中獨(dú)立出來(lái)。經(jīng)過(guò)五代兩宋元朝的發(fā)展,明朝和清朝正好成為中國(guó)小說(shuō)的成熟時(shí)期。</p><p> 明朝和清朝是中國(guó)古代最后兩個(gè)朝代,也是中國(guó)古代史的衰落時(shí)期并伴隨著資本主義萌芽的出現(xiàn)。因此明朝和清朝的社會(huì)問(wèn)題很多,思潮涌動(dòng),這也為小說(shuō)的創(chuàng)作發(fā)展提供了環(huán)境。</p><p> 與詩(shī)歌、散文等等文學(xué)形式不同,小說(shuō)的出現(xiàn)與發(fā)展與市民階層的出現(xiàn)密不可分。世界各國(guó)小說(shuō)發(fā)展的黃金時(shí)代基本上都是市民階層蓬勃發(fā)展的時(shí)代,中國(guó)也不例外。</p><p> 明朝和清朝正是中國(guó)古代市民階層蓬勃發(fā)展的時(shí)代,為小說(shuō)的創(chuàng)作傳播提供了空間。同時(shí)很多知識(shí)分子也融入了市井生活之中,為小說(shuō)的發(fā)展提供了優(yōu)秀的創(chuàng)作人才,以致大師迭出。</p> <p>  中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著,簡(jiǎn)稱(chēng)四大名著,是指《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》(按照成書(shū)先后順序)這四部巨著。</p><p> 四大古典名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品,是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。此四部巨著在中國(guó)文學(xué)史上的地位是難分高低的,都有著極高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就,細(xì)致的刻畫(huà)和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱(chēng)道,其中的故事、場(chǎng)景、人物已經(jīng)深深地影響了中國(guó)人的思想觀(guān)念、價(jià)值取向??芍^中國(guó)文學(xué)史上的四座偉大豐碑。</p>