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學(xué)詩筆記：格律詩里的“摞眼”現(xiàn)象

守拙

<p class="ql-block">2003年全國高考語文試卷第四大題總第17小題是這樣的：</p><p class="ql-block">17：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6分）</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">過香積寺 </b>王維</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">不知香積寺，數(shù)里入云峰。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">古木無人徑，深山何處鐘。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">泉聲咽危石，日色冷青松。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">薄暮空潭曲，安禪制毒龍。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念。毒龍，指世俗觀念。</span></p><p class="ql-block">古人評詩時常用“<b style="color: rgb(57, 181, 74);">詩眼</b>”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要分析。</p><p class="ql-block">答：———— ————</p><p class="ql-block"> ——————————————</p><p class="ql-block">參考答案：“詩眼”分別是“<b style="color: rgb(57, 181, 74);">咽</b>”、“<b style="color: rgb(57, 181, 74);">冷</b>”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷?！把省?、“冷”兩字繪聲繪色，精煉傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象（意境）。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">編者按：參考答案若能再有“‘咽yè’和‘冷’是形容詞動格化，詞性發(fā)生了變化，成為了‘使動詞’，有使之‘咽’使之‘冷’的意思。如同‘春風(fēng)又綠江南岸’中的‘綠’字形容詞動格化一樣。”就更好了。哈哈哈哈，當(dāng)然，筆者知道，淺陋的認(rèn)識是累贅的畫蛇添足。無論讓誰制定參考答案都不會的。??????</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“<b style="color: rgb(57, 181, 74);">詩眼</b>”在律詩里是作者煉字能力的體現(xiàn)。如果一首詩里有多個“詩眼”且這些“詩眼”都處在詩句的相同位置，那還好嗎？這正是本學(xué)詩筆記所記錄的學(xué)詩遇到的問題。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">學(xué)詩的一點感悟</b><span style="font-size: 20px;">：</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">南宋·嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中說的好：向古人學(xué)詩，在學(xué)習(xí)經(jīng)歷時間考驗的名篇經(jīng)典佳作的同時，對古人的作品、名人的作品，也不能盲目崇拜不加選擇地全盤接受，而是要認(rèn)真分析，取長避短。這才是認(rèn)真、嚴(yán)格的學(xué)習(xí)態(tài)度。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 20px;">?不贊同某詩群里甲詩友的作法：甲詩友寫了一首詩，發(fā)在了群里，并謙遜地讓詩友們斧正。乙詩友就誠懇地、委婉地指出了甲詩友詩作存在的不足，甲詩友見狀，就搬出了唐人宋人的好幾首帶有與他的詩作中同樣“現(xiàn)象”的詩加以駁斥！并說“古人已有之，何以不可。”甲詩友則無語??</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">本筆記所涉及的“摞眼”也好，上篇筆記提到的“四平頭”也好，古人的詩例不勝枚舉。盡量避開，是在練習(xí)寫詩時的更高更美的追求罷了！??????</p>