<p class="ql-block">作為亞洲的心臟地帶，敦煌曾是古代中西方交通的要道，中國(guó)、古印度、古希臘、中亞文明四種古老的旋律，在這里匯成千古絕唱。一起感受跨越“萬(wàn)里千年”的文化碰撞吧。</p> <p class="ql-block">本次展覽共展出極具代表性的敦煌文物、壁畫(huà)、復(fù)制洞窟168件/套。</p> 壁畫(huà)臨本 <p class="ql-block">12鋪壁畫(huà)臨本，近距離感受匠心手作——本次展覽共展出由段文杰、史葦湘、歐陽(yáng)琳、李冰凌、李秀華等敦煌研究者親手臨摹的壁畫(huà)12鋪。一代代臨摹者在狹小的洞窟內(nèi)“擇一事、終一生”，妙手繪丹青，十年臨一畫(huà)，從青絲熬到白頭，將敦煌壁畫(huà)之美帶到世人面前。</p> <p class="ql-block">第254窟《尸毗王本生故事》，段文杰臨摹</p> <p class="ql-block">“本生”意即前生。尸毗王本生故事：有鷹逐鴿，鴿逃至尸毗王處求保護(hù)，鷹向尸毗王索取說(shuō)，若不食鴿，將被餓死。尸毗王為了兩全齊生，乃割自己身肉贖鴿，鷹求肉與鴿體同重，王身肉將盡，其重猶不如鴿，遂舉身坐秤盤(pán)內(nèi)，以身救鴿。</p><p class="ql-block">這幅尸毗王本生，以割肉場(chǎng)面居中，上為鷹逐鴿，右為眷屬驚懼哀勸，左為臣民敬仰贊嘆，左下一人著胡服持秤稱肉，畫(huà)面主題突出，情節(jié)完整，鴿子站在國(guó)王的手掌上，老鷹在國(guó)王腳前仰頭陳述，這些細(xì)節(jié)的描繪，使故事情節(jié)更加豐富，獨(dú)具匠心。</p> <p class="ql-block">第9窟《女供養(yǎng)人像》，史葦湘臨摹</p> <p class="ql-block">畫(huà)面上三位貴族婦女供養(yǎng)像立于一華麗的氈毯之上，均大袖裙襦，輕紗帔帛，服飾艷麗，云頭履。屈臂合十或手持供養(yǎng)。第二身正在回頭與第三身說(shuō)話狀；另在第一、二身之間下面立一光頭小孩，身騎竹馬，舉頭張望；她們身后的供養(yǎng)侍女或束高髻，或束雙丫髻，神態(tài)各異，或在注視前面的女主人，或在回身講話，或作竊語(yǔ)狀，整幅畫(huà)面富于生活氣息。</p> <p class="ql-block">第198窟《女供養(yǎng)人像》，歐陽(yáng)琳臨摹</p> <p class="ql-block">第130窟《都督夫人禮佛圖》，段文杰臨摹</p> 復(fù)原洞窟 <p class="ql-block">展覽復(fù)原了敦煌第158、285、17、275號(hào)洞窟，除158窟按5：4比例復(fù)制外，另外三個(gè)洞窟均為1：1還原。</p> <p class="ql-block">158窟，莫高窟著名的涅槃窟之一，左右側(cè)壁分別繪十大弟子舉哀圖、各國(guó)王子舉哀圖，佛祖釋迦牟尼安詳側(cè)臥，表現(xiàn)“寂滅為樂(lè)”的涅槃境界。</p> <p class="ql-block">285窟，建于西魏大統(tǒng)四年（538），是莫高窟最早有確切開(kāi)鑿年代的洞窟?？唔斔呐?huà)東西方諸神，如飛天、力士、伏羲、女?huà)z，交互雜呈，被譽(yù)為“中國(guó)的萬(wàn)神殿”。</p> <p class="ql-block">17窟，俗稱“藏經(jīng)洞”，1900年道士王圓箓意外開(kāi)啟以來(lái)，共在此窟中發(fā)現(xiàn)敦煌遺書(shū)五萬(wàn)多件，震驚世界。</p> <p class="ql-block">275窟，建造于公元4世紀(jì)，是敦煌最早開(kāi)鑿的三個(gè)洞窟之一，塑主尊彌勒菩薩，壁中段繪有彌勒本生故事和佛教起源故事。</p> 文物 <p class="ql-block">《刺繡說(shuō)法圖》，北魏。</p><p class="ql-block">（國(guó)家一級(jí)文物、禁止出境展出國(guó)家重點(diǎn)文物）</p> <p class="ql-block">《番漢合時(shí)掌中珠》，西夏</p> 守一不移 <p class="ql-block">此次展覽帶領(lǐng)大家走近敦煌、了解敦煌、欣賞敦煌、致敬敦煌！</p>