亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

追尋藝術(shù)魅力，鑒賞文化意蘊(yùn)——峰山學(xué)校中學(xué)部暑期藝術(shù)鑒賞活動(dòng)

FS

<p class="ql-block">　　藝術(shù)欣賞的定義包括人們的感官接觸到藝術(shù)作品產(chǎn)生審美愉悅： 是對(duì)藝術(shù)作品的“接受”——感知、體驗(yàn)、理解、想象、再創(chuàng)造等綜合心理活動(dòng)，是人們以藝術(shù)形象為對(duì)象的通過(guò)藝術(shù)作品獲得精神滿(mǎn)足和情感愉悅的審美活動(dòng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">美術(shù)作品我欣賞</b></p> <p class="ql-block">　　《星月夜》是荷蘭后印象派畫(huà)家文森特·梵高于1889年在法國(guó)圣雷米的一家精神病院里創(chuàng)作的一幅油畫(huà)，是他的代表作之一，在這幅畫(huà)中，梵高用夸張的手法，生動(dòng)地描繪了充滿(mǎn)運(yùn)動(dòng)和變化的星空。整個(gè)畫(huà)面被一股洶涌、動(dòng)蕩的藍(lán)綠色激流所吞噬，旋轉(zhuǎn)、躁動(dòng)、卷曲的星云使夜空變得異?；钴S，脫離現(xiàn)實(shí)的景象反映出梵·高躁動(dòng)不安的情感和瘋狂的幻覺(jué)世界。</p><p class="ql-block"> ——七1班 潘夢(mèng)圓</p> <p class="ql-block">　　《格爾尼卡》的誕生與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有著很大的關(guān)系，畢加索用圖像真實(shí)記錄了人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中的戰(zhàn)亂所代表的骯臟的一面，時(shí)刻警醒當(dāng)代人要銘記歷史，堅(jiān)守正義。整幅畫(huà)沒(méi)有血腥，以黑白灰為主色調(diào)，畫(huà)中元素夸張變形，有很多支離破碎的形象結(jié)構(gòu)，這些形象使用了立體主義的手法，揭露了法西斯令人發(fā)指的暴行。畫(huà)面中，牛馬母親，士兵以及舉燈的婦女等形象相互交織，錯(cuò)綜復(fù)雜，渲染了混亂的氛圍，富有理性且獨(dú)具魅力的形式，理性的闡述了畢加索渴望追求和平的夙愿，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。</p><p class="ql-block"> ——七1班 張子欣</p> <p class="ql-block">　　《蒙娜麗莎》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家列奧納多·達(dá)·芬奇創(chuàng)作的油畫(huà)，現(xiàn)收藏于法國(guó)盧浮宮博物館。該畫(huà)作主要表現(xiàn)了女性的典雅和恬靜的典型形象，塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。《蒙娜麗莎》代表了文藝復(fù)興時(shí)期的美學(xué)方向；該作品折射出來(lái)的女性的深邃與高尚的思想品質(zhì)，反映了文藝復(fù)興時(shí)期人們對(duì)于女性美的審美理念和審美追求。</p><p class="ql-block"> ——八2班 陳涵涵</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">樂(lè)器來(lái)源我知曉</b></p> <p class="ql-block">　　關(guān)于小提琴的出來(lái)，說(shuō)法不一，一是說(shuō)小提琴是根據(jù)意大利古提琴沿革而來(lái)的。二是說(shuō)在古代的埃及有個(gè)叫莫可里的人在河邊拾到的一個(gè)大貝殼里能發(fā)出好聽(tīng)的聲音。于是就安上弦，用弓子拉，傳說(shuō)這就是原始的小提琴。三是說(shuō)最早的小提琴出現(xiàn)在阿拉伯，琴的形狀像個(gè)鴨梨，演奏時(shí)像現(xiàn)在拉大提琴似的，演變成現(xiàn)在把小提琴放在左邊鎖骨上，用左下顎將它夾住演奏。</p><p class="ql-block"> ——八2班 宋晶晶</p> <p class="ql-block">　　古箏起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，流行于秦國(guó)，故也稱(chēng)秦箏。早期的古箏，為五弦，箏體為竹制，形式如“筑”。以后箏弦逐漸增加。東漢許慎和清代訓(xùn)詁家朱駿聲分別在《說(shuō)文解字》和《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》中有具體說(shuō)明。唐代趙磷《因話錄》中記載：“箏，秦樂(lè)也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟爭(zhēng)之，又破為二。箏之名自此始?！?lt;/p><p class="ql-block"> ——八2班 孔慈</p> <p class="ql-block">　　現(xiàn)代鋼琴的直接前身是古鋼琴。18世紀(jì)初，意大利人巴托羅來(lái)歐·克利斯托弗利在羽管鍵琴上改用了帶小槌的鍵盤(pán)機(jī)，用特制的鹿皮包裹在上面。這樣，在彈奏時(shí)就能隨意改變小槌的敲擊力，從而使鋼琴的音量能得到改變，增強(qiáng)了它的表現(xiàn)力。</p><p class="ql-block"> ——八2班 陳依琳</p> <p class="ql-block">　　藝術(shù)是人類(lèi)文化中一個(gè)重要的組成部分，與文化中的其他門(mén)類(lèi)有著同等地位。人們期望從藝術(shù)欣賞中獲得一種審美的愉悅，情感的寄托和精神的鼓舞，不是壓抑、消極頹廢，藝術(shù)應(yīng)該趨向于真善美。通過(guò)藝術(shù)欣賞給予學(xué)生更多的審美陶冶，情感的滋養(yǎng)和崇高理想的精神鼓舞。</p>

八班

小提琴

審美

梵高

藝術(shù)欣賞

形象

藝術(shù)作品

情感

愉悅

七班