<p class="ql-block">此幅為我新收藏的山水作品，劉金楠原創(chuàng)之《野渡無人舟自橫》，尺寸：65×33cm，紙本。</p><p class="ql-block">我欣喜地看到有一批青年才俊致力于中國古典傳統(tǒng)繪畫的學習、繼承、創(chuàng)作和傳揚。他們注重傳統(tǒng)文化與新文人畫的審美意趣，他們自覺地把繪畫建立在人文情懷與學術(shù)精神上，帶動傳統(tǒng)國畫的審美消費，令文化藝術(shù)的時代之光燦爛。</p> <p class="ql-block">莊子有“大辯不言”、“大美不言”和“得意忘言”之說，而中國水墨繪畫的精神，恰到好處地呈現(xiàn)了莊子的境界。繪畫是一種體驗，是個人開合有致的生命章節(jié)和內(nèi)心境界的呈現(xiàn)，心安，才能理得。</p> <p class="ql-block">中國傳統(tǒng)繪畫中，士夫氣磊落大方，名士氣英華秀發(fā)，山林氣靜穆淵深，此三者為正格。 中國畫注重意象之美、氣韻之美、格調(diào)之美、境界之美。</p><p class="ql-block">文以風骨彰顯內(nèi)涵，畫亦以風骨彰顯境界，藝術(shù)風骨，唐人高古、宋人沉雄、元人野逸、明人綺麗、清人汲古。高古者懷曠遠之意，使人能暢神；沉雄者博大精深，使人能格物；野逸者情致淡遠，使人能脫俗；綺麗者神存高貴，使人能充實；汲古者沉湎古意而開新，使人能懷金石翰墨之情。</p> <p class="ql-block">寄情山水，怡養(yǎng)性情是中國傳統(tǒng)文化的特征之一，中國繪畫常以“行旅”“臥游”來表達對自然的熱愛和精神的??游，這種滿懷山情水色的體驗是主觀人格通過超越自然的可能而得以實現(xiàn)，即是超越有限的事物和景象，從感性的現(xiàn)象認識達到知性的本體精神，由此，自然山水的特性獲得人格的象征意義和繪者的精神境界。</p> <p class="ql-block">“行旅”是觀照自然，“臥游”是對自然的心靈之旅。通過繪者的筆墨表達獲得自我精神的升華，使世間景物有了靈性，使自然山水風光的“天地有大美而不言”通過繪畫呈現(xiàn)，使外在的山水成為繪者內(nèi)心境界的化現(xiàn)，這正是中國傳統(tǒng)繪畫寫意精神的精髓，即是由“景”入“境”，張璪言“處師造化，中得心源”，荊浩言：“度物象而取其真”，董其昌言：“以境之奇怪論，則畫不如山水；以筆墨之精妙論，則山水決不如畫”。</p> <p class="ql-block">放下塵慮，放下我執(zhí)，靜默觀照萬物，天地萬物自會顯出意趣，這是自得的意趣，是自然呈現(xiàn)的意趣，非依人的判斷和概念而成立，寧靜中返觀內(nèi)心，思緒既能專注與最細微的地方，也會伸展到無限遼闊的宇宙，山川大地萬物萬象無論巨細，皆納于心中而無礙，一片光明，無盡生機。</p>