興楚男生三組觀劇有感

Dangeri~

悠長的暑假到了，新的故事，在夏天溫柔的晚風中開始了，興楚男生三組的同學們開展的觀劇影評活動如火如荼，有關歷史的、人文的、科幻的，大家各抒己見，興味盎然，一篇篇精彩的觀后感紛紛呈現(xiàn)。 歷史類紀錄片 一.《河西走廊》 河西走廊，一段通往文明的道路，一部波瀾壯闊的史詩。 《河西走廊》觀后感李睿鵬 《河西走廊》是中央電視臺和甘肅省委宣傳部聯(lián)合出品的一部紀錄片，也是一個地名。大概位置是現(xiàn)在的甘肅省西北部祁連山以北，合黎山以南，烏鞘嶺以西。那里的風景優(yōu)美。河西走廊共10集。整部紀錄片按照時間順序講述從漢朝一直到新中國以來河西走廊的發(fā)展與變化。 河西走廊一直以來都是重要要塞。戰(zhàn)時，是進攻中原的唯一通道。安時，是中原與其他小國的貿(mào)易中心。多年來，不管河西走廊經(jīng)歷了怎樣的戰(zhàn)火的洗禮，它的地理位置都是不可替代的。而漢武大帝劉徹在命衛(wèi)青和霍去病攻下河西走廊之后也意識到了這一點，便設立了著名的河西四鎮(zhèn)，這也使河西走廊愈發(fā)重要起來。 我印象最深的是第一集《使者》和第八集《會盟》。第一集講的是匈奴對漢朝進行騷擾，漢武帝派出張騫穿越河西走廊和匈奴的領地，去西部尋求軍事同盟。第八集講的是元朝與吐蕃的一次關于和平的會談。吐蕃也隨著元朝的建立而納入元朝版圖。這也為后來中國的發(fā)展有著重要的影響。 看了《河西走廊》這部紀錄片以后我十分感慨，原來除了中原大地以外，在河西走廊也發(fā)生了這么多的故事。河西走廊一直處于一個地理位置很奇特的地方，它北接蒙古匈奴，南有吐蕃、吐谷渾，西邊有著西部的小國，東方連著中原大地。就在這些國家交點的河西走廊，承載了許多東部西部所不具備的外交地點。 河西走廊地區(qū)一直到今天都保存有獨特的多民族文化體系在此和諧共存。河西走廊，因為其地理位置的奇特而遠近聞名，可河西走廊的影響卻遠不止這些，它的光芒一直照耀著華夏大地，影響著每個中國人的心。 《河西走廊》觀后感張恩羲 暑假觀看了歷史紀錄片《河西走廊》，該記錄片共10集，篇名依次為：使者、通道、驛站、根脈、造像、絲路、敦煌、會盟、蒼生、寶藏，從漢代河西走廊的打通到歷經(jīng)各個朝代的更迭巨變，再到新中國成立后仍然發(fā)揮的寶藏作用，向世人們展示了它雖歷經(jīng)滄桑，但風采依舊。 觀歷史方知人類渺小。在歷史的長河中我們每個人短短的一生如白駒過隙，但是不乏如張騫、霍去病、裴矩、八思巴等人及其他雖寂寂無名但成績斐然的小人物在浩瀚的歷史上留下他們的印記，他們以堅忍不拔的毅力和“雖九死其猶未悔”的決心在追求理想抱負和實現(xiàn)人生價值的道路上孜孜不倦。知人類渺小方能客觀正確的認識自我，規(guī)劃人生，在未來的成長過程中從容大度、虛懷若谷，明白時不待我，做到積極有為。 觀歷史可以鑒古知今。歷史是一面鏡子，從歷史中折射出來的人生智慧，不僅僅照亮我們前行的道路，更能讓我們對照反思，汲取經(jīng)驗，結(jié)合當下，繼續(xù)趕路。 紀錄片向我們展示了河西走廊的軍事價值、外交地位、經(jīng)濟意義、文化繁榮等場景，這些無疑也是現(xiàn)代國家生存與發(fā)展不可忽略的重要因素，在河西走廊2000多年的歲月中，歷朝歷代的統(tǒng)治者們的執(zhí)政理念、經(jīng)略方式依舊是現(xiàn)代社會國家治理者們借鑒和參考的重要依據(jù)。 歷史的長河正如星空，歷史中的人和故事正如星空中的繁星點點，正是有了這些已經(jīng)發(fā)生的故事，才構成我們厚重的歷史，才有燦爛的中華文明，才能成為永恒值得銘記。 二.《蘇東坡》 當一個豐盈的生命與一片博大的土地相遇，必然會演繹出，最完美的歷史傳奇。 《蘇東坡》觀后感王堯天 林語堂說:蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是慈悲的法官，是政治上堅持己見者...... 這個暑假讓我們解鎖蘇東坡的另一種打開方式，相約歷史人文紀錄片《蘇東坡》。該片在世界各地搜集了大量珍貴素材，對余光中、葉嘉瑩等數(shù)十位國內(nèi)外著名學者訪談，以蘇東坡被貶謫黃州為切口串聯(lián)其一生，從文學、藝術、美食、情感等多層面、多角度展現(xiàn)其人生歷程，及對中華文明乃至世界文明產(chǎn)生的深遠影響。 　　蘇東坡20歲中進士，他擁有天才般的文學成就，可在官場仕途上縷縷不順。43歲因“烏臺詩案”受到政敵迫害，進了監(jiān)獄，后被貶黃州，在艱難的境遇里，他始終豁達樂觀，才情橫溢，他在這里寫下了許多膾炙人口的詩篇?！逗程芬擦髀冻鏊魫炛?，成就了他的書法之最。公務之余，他帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計?！皷|坡居士”的別號便是蘇東坡在這時起的。 他對百姓仁愛體恤，無私奉獻。在徐州期間，因黃河泛濫，百姓們紛紛逃離，他披上蓑衣，拿上鐵鍬，第一個在抗洪前線奮斗。在杭州，他用自己的錢財買米分給百姓，又親自治理西湖中淤積的泥沙，建立起蘇公堤。他為百姓做了很多偉大的事情。 他也是一個對親情、愛情很專心的人，他與弟弟的感情非常深厚，著名的“明月幾時有，把酒問青天”是他寫給弟弟的“情詩”，對一生摯愛朝云寫下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”之語，足以令人感慨。 在這個酷熱的7月我循著東坡先生的足跡專程去了海南儋州東坡書院，感受他的人生魅力。 　　公元1097年，年已六十二歲的蘇軾被一葉孤舟送到了荒涼之地海南島儋州。他把儋州當成了自己的第二故鄉(xiāng)，在這里辦學堂，介學風，以致許多人不遠千里，追至儋州，從蘇軾學。在宋代一百多年里，海南從沒有人進士及第。但他北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢。人們一直把蘇東坡看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬，連語言都有一種“東坡話”?？梢娖鋵Ｄ先擞绊懼?。 從低處走向高處，人們欣然奔赴，可從巔峰跌入谷底，有多少人能坦然面對？蘇東坡一生大起大落，無論是接連被貶還是生活貧困，他卻總能苦中作樂：在黃州，他心情郁悶時，像陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的在東坡開墾種田，享受這種閑情逸致；自己研究制作烤羊脊骨、東坡肉、東坡餅等等，滿足自己的食欲；在儋州無書可讀，就親自抄書、講學，慰藉自己的心靈。這種從容，淡定，豁達開朗，能屈能伸，苦中作樂，與人為善的處世態(tài)度值得我們敬佩和學習。 蘇東坡熱愛著自己締造的美，和一切受他庇護的民眾，他溫情地注視著人世間，把自視甚高的理想主義，置換為溫暖的人間情懷。這也許就是為什么千年后，一提到蘇東坡，在中國乃至世界總會引起人們親切敬佩的微笑。 人文類紀錄片 一.《鮮生史》 當文學家遇上美食，人生況味中的酸甜苦辣咸盡數(shù)被味蕾感知，于是就誕生了很多關于“吃”的名詩、名篇。在這些作品中，他們將自己跌宕起伏的人生化為與美食相關的煙火氣，感動無數(shù)后人。 　　《鮮生史》觀后感陳子舜 中央廣播電視總臺影視劇紀錄片中心出品的12集紀錄片《鮮生史》選取魯迅、蘇軾、曹雪芹、白居易等四位“先生”為記錄對象，瞄準了他們筆下的美食,并以美食為媒介，講述了這些文學大師們的為人、為文的人生經(jīng)歷，以及他們與他人、與社會、與地域、與時代的交集。 　　這部紀錄片描繪準確,生動的寫出了先生們一生的美食旅程。他們美食旅程出發(fā)的第一站，莫過于故鄉(xiāng)。魯迅喜好醉蝦、魚圓、茴香豆、干菜、醬菜等故鄉(xiāng)美食。有些“先生”則將故鄉(xiāng)美食帶到外地，或者到外地去演繹故鄉(xiāng)美食的味道。蘇軾一生被貶黜很多，這位“文界老饕”一到貶謫地，便因地制宜地“發(fā)明”美食?！鄂r生史》的導演，跟隨“先生”們的人生足跡及其美食旅程，活脫脫地為大師們繪就了一幅幅活色生香的美食地圖。 此外,這部紀錄片還通過先生們對美食的嗜好,解析出他們的性格特點。魯迅愛吃甜食。因為這個嗜好，便要經(jīng)常看牙醫(yī)。不過，每次看完牙醫(yī)的魯迅，總要買幾塊甜食作為自己的獎賞。從魯迅對某些類型食物的執(zhí)著，紀錄片導演找到了他作為文壇斗士的性格緣由。 同時,這部紀錄片還把文學跟美食結(jié)合起來。文學大師們不僅喜愛美食，還喜歡把美食寫進詩詞里、小說中，有時干脆以日記、雜記的方式專門記載下來，讓今天的我們得以窺視到“先生”們的美食心路。曹雪芹在《紅樓夢》中寫了很多的美食，其中有一道主食是晴雯喜歡吃的豆腐皮包的包子，今人便命名為“晴雯包”。一道美食，就這樣把虛擬藝術世界與煙火人間的生活打通了。 并且紀錄片的表現(xiàn)手法也很有特點。那些動傳神生的情景再現(xiàn)，風格靈動的書法，接地氣的方言對話，“二次元”的漫畫彈窗，還有充滿互聯(lián)網(wǎng)氣質(zhì)、別具性格的解說，這一個個輕松現(xiàn)代的解構，讓《鮮生史》在流傳千古的經(jīng)典文本與當下的真實生活中實現(xiàn)了靈活跳轉(zhuǎn)，“走胃”又“走心”，給我們以強烈的心靈慰藉。 　　這部紀錄片還有深刻的內(nèi)涵，食物是一個地區(qū)的文化符號，不同的地理地貌決定了不同的飲食習慣。作為自然與人文碰撞的產(chǎn)物，食物背后的故事揭示了人們對于自然、對于生命、對于生活的思考，也展現(xiàn)了當?shù)匾回灥奈幕曅院蜕鐣J同。《鮮生史》里，四位先生在地理空間畫了一幅幅“行走的美食地圖”，配合著詩文中他們的人生軌跡，觸摸著我們心中柔軟的鄉(xiāng)情。 可以說，不滿足于停留在美食和人物的表層，紀錄片《鮮生史》用文化與精神的襟懷觀照歷史、觀照地域，用記錄的思維、美學的眼光、文化的視角挖掘出美食所承載的意義，也因此獲得了超越表象的更大意義。 二.《典藉里的中國》 浩如煙海的史書典籍，凝聚著前人的心血和智慧，傳承著華夏的精神和文明。 《典籍里的中國》觀后感石昊哲 今年暑假，我看了一部全新的大型文化類節(jié)目《典籍里的中國》。 這是亦講亦演、古今對話的全新原創(chuàng)舞臺形式，跟隨書籍的千年流傳，穿越古今中外，借由不同時空坐標?寫書?、讀書?的閃亮故事，讓經(jīng)典照進現(xiàn)實，展現(xiàn)經(jīng)典書籍中的中華?化。 我印象最深刻的是第四期《本草綱目》，本期敘述了身如逆流船，心比鐵石堅，望父全兒志，至死不怕難的先人李時珍歷經(jīng)四十年踏萬水千山，穿風霜雨雪，歷寒來暑往，守一盞孤燈，完成一部劃時代的巨作，被世界稱作《中國古代百科全書》。 節(jié)目最新穎也是最讓人拍手叫好的是現(xiàn)代讀書人撒貝寧帶領先人李時珍穿越到現(xiàn)代，他恭捧著自己修撰的《本草綱目》時，好像真的是圓了先人沒親眼目睹巨作刊刻的遺愿。每一部典籍都凝聚著前人的心血和智慧，人們世代守護薪火相傳。 科幻片 一.《火星救援》 落難宇航員火星求生，打造火星生存指南；揮汗自建蔬菜大棚，改造漫游車橫穿紅色沙漠。跟火星來一場不是你死就是我活的過家家游戲，只為回到地球那個甜蜜的家。 《火星救援》觀后感王梓儒 《火星救援》是一部科幻電影，講述的是主人公馬克在火星遭到風暴后隊友撤走，只剩下馬克一人獨行火星，他并沒沮喪，最后靠自己的意志和自己的聰明才智順利返回地球。 這是一部火星版的《魯濱孫漂流記》。被同伴拋棄，馬克卻從未說出一句抱怨的話，甚至一直很想念他們。他的心態(tài)極好，好到在荒無人煙的火星上自己和自己開玩笑;他思維更好，好到在火星上也能種種土豆，活得逍遙。在清潔室爆炸，種植的土豆全部死掉的時候，他沮喪地嘆著氣:“哎呀，都沒了。"然后又忙著去修補居住艙，計算食物量了。最終他改裝了存留在火星上的飛船順利與隊友會合回到了地球。 馬克的意志力強大，而我卻是一個受不了打擊的人。一點打擊就會讓我痛不欲生。我要學習馬克這種永不放棄的精神。雖然心態(tài)不需要太樂觀，但要把每一天活得精彩！ 二.《星際穿越》 一個探險隊帶著使命穿越蟲洞去太空旅行，最后拯救了岌岌可危的人類，使得人類在浩瀚的宇宙中生存了下來。 《星際穿越》觀后感聶宇辰 這部電影主要講了一隊探險家利用他們針對蟲洞的新發(fā)現(xiàn)，超越人類對于太空旅行的極限，從而開始在廣袤的宇宙中進行星際航行的故事。 在不遠的未來，隨著地球自然環(huán)境的惡化，人類面臨著無法生存的威脅。這時科學家們在太陽系中的土星附近發(fā)現(xiàn)了一個蟲洞。他們利用蟲洞到達了多個星球。 看完電影，我的感觸很多。我贊嘆墨菲的聰慧。欣賞布蘭德的無畏。但令我記憶猶新的，還是庫泊那種勇于奉獻的精神。我以為整部影片說的就是人類可以改變歷史。但資料說的是通過引力滲透來影響改變我們的宇宙，讓“歷史”去改變自己。未來人也不確定影響哪一個才是最正確的，而庫珀選擇了手表秒針這一關鍵物品，并通過那個五維空間把信息傳達給了自己女兒小的時候。并由此拯救了世界。 通過這部影片，我知道了科學無處不在，大自然中還有許多等待我們?nèi)ヌ剿?，發(fā)現(xiàn)! 結(jié)束語 　　歷史劇再現(xiàn)文化的流傳，令人為之贊嘆，讀史可以明智，知古方能鑒今；人文紀錄片如同一杯清茶，初品唇齒留香，再品神韻回蕩，心沁清香；科幻片點燃想像力，是科學進步的翅膀，驅(qū)動著人類對大自然的好奇心，帶領著人類不斷奔跑超越。

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