<p class="ql-block">攝影/詩(shī)歌:小菜鳥</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游鸚鵡峽</p><p class="ql-block">三色相涵萬(wàn)象清,渾渾源底自分明。</p><p class="ql-block">不言一派穿疏石,長(zhǎng)作千年沸涌聲。</p><p class="ql-block">江海追尋初度地,荊吳相遇未休情。</p><p class="ql-block">此泉絕世真龍種,還肯甘心向俗耕。</p><p class="ql-block">【注釋】</p><p class="ql-block">三色,九股泉,溪邊泉眼涌出多股泉水,分清、濁、混三色,因名“三色泉”。相涵,相對(duì)立,又相互依存。萬(wàn)象,宇宙間一切事物或景象。南朝 宋 謝靈運(yùn)《從游京口北固應(yīng)詔》詩(shī):“皇心美陽(yáng)澤,萬(wàn)象咸光昭。”渾渾,渾濁貌。大水流貌。迷糊;不清醒。出處:晉·陸云《九愍·感逝》:“時(shí)藹藹而未颺,世渾渾其難澄?!?一派,1. 具有相同特征的一個(gè)類別或宗派。2.一片;一陣。主要意思是一條支流;一條水流。長(zhǎng)作,常作。沸涌,意思是水翻騰貌。指噴泉。出處:漢·王充《論衡·書虛》:“案濤入三江岸沸踴,中央無(wú)聲?!?赤日,指紅色的太陽(yáng)、烈日。也比喻天子。出處:唐代杜甫 《晚晴》詩(shī):“南天三旬苦霧開,赤日照耀從西來(lái)?!?初度,1.剛生下來(lái)的時(shí)候。2.生日。3.首次、第一次。出處:宋 趙蕃《歐陽(yáng)全真生日》詩(shī):“南風(fēng)屬初度,杯酒相獻(xiàn)酬?!?lt;/p><p class="ql-block">荊吳,意思是春秋時(shí)的楚國(guó)與吳國(guó),后泛指長(zhǎng)江中下游地區(qū)。絕世,意思是冠絕當(dāng)時(shí),舉世無(wú)雙。出處:唐·錢起《送鄔三落第還鄉(xiāng)》詩(shī):“郢客文章絕世稀,常嗟時(shí)命與心違?!?龍種,龍所傳種。 指駿馬。指帝王的子孫?!端鍟し苛晖跤聜鳌罚骸?長(zhǎng)寧王 儼 ,勇長(zhǎng)子也。誕乳之初,以報(bào)高祖 , 高祖 曰:‘此即皇太孫,何乃生不得地?’寸斬,猶言碎尸萬(wàn)段。 唐 張鷟《游仙窟》:“千看千意密,一見一憐深。但當(dāng)把手子,寸斬亦甘心?!?amp;nbsp;</p><p class="ql-block">-----規(guī)則----- </p><p class="ql-block">仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。 </p><p class="ql-block">三色相涵萬(wàn)象清,渾渾源底自分明。</p><p class="ql-block">平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 </p><p class="ql-block">不言一派穿疏石,長(zhǎng)作千年沸涌聲。</p><p class="ql-block">仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 </p><p class="ql-block">江海追尋初度地,荊吳相遇未休情。 </p><p class="ql-block">平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 </p><p class="ql-block">此泉即是真龍種,還肯甘心向俗耕。 </p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block">三色泉水相涵交融萬(wàn)象清,貌似渾濁不清,其實(shí)源底卻各自分明。不說(shuō)一派水流穿過(guò)干旱稀疏的河石,愿作出千年泉水翻騰的聲音。江海追尋初生地,神農(nóng)溪匯合長(zhǎng)江中下游,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒完結(jié)。此泉就是真正神龍種,甘心碎尸萬(wàn)段流向人世間作深耕。</p><p class="ql-block">【賞析】</p><p class="ql-block">鸚鵡峽全長(zhǎng)7.5公里,以“秀”見長(zhǎng),峽中山花爛漫,黃羊獐麂出沒,猴群攀援嬉戲,竹林笆蕉簇?fù)恚慌缮揭扒槿?。燕子阡大溶洞、高視巖等景點(diǎn)點(diǎn)綴其間。鸚鵡峽以秀取勝,兩岸植被如纓絡(luò)垂持,四季長(zhǎng)青,巖水滴滲,飛瀑涌泉,奇觀迭顯。有一段峽谷,無(wú)論隆冬炎夏,甚至落雪時(shí)節(jié)都可以看到盛開的鮮花,故名“年花灘”,即一年四季花開不斷之意?!熬殴扇毕吶塾砍龆喙扇?,分清、濁、混三色,因名“三色泉”。無(wú)論春夏秋冬,山洪暴發(fā)、天旱水枯,三色泉泉水不變,匯入溪流不混,在水中形成長(zhǎng)達(dá)百米的彩帶,成為神農(nóng)溪中一大奇觀。其中一股為天然礦泉,清澈甘冽。此峽中可見到樊援的猴群,高翔的巖鷹、嬉戲的水鳥,遮天蔽日的金絲燕群、罕見的高達(dá)一米的貓頭鷹。</p><p class="ql-block">這是一首寫景的抒情詩(shī)。前兩句寫景,后六句寫情。通過(guò)精巧的文字藝術(shù)表達(dá)方式,把泉的高度、精度、氣度和神采刻畫得淋漓盡致。神一首具有深度、擬人化的詩(shī)歌,耐人尋味。</p><p class="ql-block">首聯(lián)“三色相涵萬(wàn)象清,渾渾源底自分明?!薄叭狈智濉?、混三色,描寫泉水的特質(zhì),“相涵”是一個(gè)哲學(xué)名詞,意思是既混合有分開,相互依存,不管如何變化都看得清清楚楚。第二句的“源底”源頭太重要了,事物的本源,明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“性無(wú)定體,論亦無(wú)定體。有自本體上說(shuō)者,有自發(fā)用上說(shuō)者,有自源頭上說(shuō)者,有自流弊處說(shuō)者。” 意思是只要有好的源頭,盡管是渾濁不清,歸根到底也會(huì)“自分明”。開篇兩句表面寫景,卻包含了豐富的哲理,妙不可言。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)“不言一派穿疏石,長(zhǎng)作千年沸涌聲?!弊髡擢?dú)具匠心,把頷聯(lián)寫成抒情的格調(diào),在律詩(shī)中比較罕見,但依然可以看到其意境緊扣第一聯(lián),只不過(guò)把筆鋒轉(zhuǎn)到泉水的情上,而不像第一聯(lián)寫泉水外在的東西。描寫泉水不管遇見什么環(huán)境都一往無(wú)前,川流不息,經(jīng)久不衰。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)“江海追尋初度地,荊吳相遇未休情。”描寫作者的情思。江海雖大有源頭,“九股泉”泉水涓涓,匯合神農(nóng)溪,匯合長(zhǎng)江中下游。這就是一份割不斷的情懷。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)“此泉絕世真龍種,寸斬甘心向俗耕?!比绱苏滟F的泉源,寧可碎尸萬(wàn)段要把甘泉送到千家萬(wàn)戶。</p><p class="ql-block">這是一首充滿慷慨激昂,充滿浪漫主義色彩的詩(shī)歌。</p> <p class="ql-block">游東瀼口</p><p class="ql-block">靈境閑尋郁翠堆,碧溪深處敞樓臺(tái)。</p><p class="ql-block">江風(fēng)飄動(dòng)神仙樹,云氣清涵福地栽。</p><p class="ql-block">石勢(shì)橫飛攢玉鳳,水光倒瀉浴龍?zhí)ァ?lt;/p><p class="ql-block">人間雖有丹梯險(xiǎn),不忘初心紫氣來(lái)。</p><p class="ql-block">【注釋】</p><p class="ql-block">靈境,莊嚴(yán)妙土﹐吉祥福地。多指寺廟所在的名山勝境。泛指風(fēng)景名勝之地。出處:南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《神山寺碑》序:“雖鐵界銅圍,如影如約,補(bǔ)石擎金,隨生焰滅。獨(dú)有 鷲岳 靈境,浄土不燒,螺髻金質(zhì),聲聞難覩?!?唐 白居易 《沃洲山禪院記》:“自 齊 至 唐 ,茲山濅荒,靈境寂寥,罕有人游。”郁翠,解釋為蒼翠,濃綠。神仙,比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人。出處:《史記·孝武本紀(jì)》:“海上燕齊之間,莫不搤腕而自言有禁方,能神仙矣。”清涵,意思是清澤滋潤(rùn),指恩德潤(rùn)澤;指清而深的水。出處:元·虞集《后續(xù)》之三:“濯餌千日期,冰臚復(fù)清涵。老馬果識(shí)道,更服鹽車驂?!备5?,多指幸福安樂(lè)的地方。出處:南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)》序:“ 芳林園 者,福地奧區(qū)之湊, 丹陵 、 若水 之舊?!?攢,積聚。玉鳳,意思是玉雕的鳳凰。出處:《山海經(jīng)》上說(shuō):“鳳鳥首文曰德,翼文曰順,膺文曰仁,背文曰義,見則天下和?!弊阋婙P在當(dāng)時(shí)還是道德、仁義的象征,也許當(dāng)年婦好佩此玉鳳,除了表示高貴,還寓吉祥之意吧。龍?zhí)?,為帝王的象征。丹梯,釋義是紅色的臺(tái)階。亦喻仕進(jìn)之路。指高入云霄的山峰。指尋仙訪道之路。紫氣,釋義是紫色云氣。古代以為祥瑞之氣。附會(huì)為帝王、圣賢等出現(xiàn)的預(yù)兆。出處:《南史·后妃傳下·梁武帝丁貴嬪》:“貴嬪生於 樊城 ,初產(chǎn)有神光之異,紫氣滿室?!?lt;/p><p class="ql-block">-----規(guī)則----- </p><p class="ql-block">仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。 靈境閑尋郁翠堆,碧溪深處敞樓臺(tái)。</p><p class="ql-block">平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 江風(fēng)飄動(dòng)神仙樹,云氣清涵福地栽。</p><p class="ql-block">仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 石勢(shì)橫飛攢玉鳳,水光倒瀉浴龍?zhí)ァ?lt;/p><p class="ql-block">平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 人間雖有丹梯險(xiǎn),不忘初心紫氣來(lái)。</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block">閑暇尋找吉祥的福地,就在蒼翠濃綠的山丘,綠色的溪流深處可見小樓敞開。江風(fēng)飄動(dòng)神奇的樹林,云霧清澤滋潤(rùn),栽種的福地。石勢(shì)橫飛積聚吉祥,水光倒瀉沐浴王者。人間仕進(jìn)之路雖然有險(xiǎn)阻,不忘初心祥瑞之氣自然到來(lái)。</p><p class="ql-block">【賞析】</p><p class="ql-block">東瀼口鎮(zhèn),隸屬于湖北省恩施土家族苗族自治州巴東縣,地處巴東縣北部,東與秭歸縣泄灘鄉(xiāng)相鄰,南瀕長(zhǎng)江,西與官渡口鎮(zhèn)接壤,北與溪丘灣鄉(xiāng)毗鄰,鎮(zhèn)人民政府距巴東縣城12千米。東瀼口鎮(zhèn)《湖北通志》載:“夔人謂山澗之流通江者日瀼,居人分其左右,謂之瀼東瀼西?!币虻靥幍曜雍油ㄍL(zhǎng)江之人口,且居南宋縣城(舊縣)之東,故名。東瀼口鎮(zhèn)鎮(zhèn)域風(fēng)景樹有:大陽(yáng)古花梨、石梁子黃林樹、牛洞、石板的樟木樹、張家坪的夫妻松、舊縣坪的燈籠樹、大陽(yáng)、陳家?guī)X古柏樹等,均有千年左右歷史,枝繁葉茂,覆蓋面積大。</p><p class="ql-block">這首詩(shī)是作者游游東瀼口鎮(zhèn)感而作,這首抒情詩(shī),賦中有比,象中含興,情景交融,凄楚動(dòng)人。</p><p class="ql-block">首聯(lián)“靈境閑尋郁翠堆,碧溪深處敞樓臺(tái)?!睂懹螙|瀼口的所見所感?!办`境閑尋”,作者帶著一種休閑的心態(tài)去尋找吉祥的福地,使我想起宋代黃公度“心閑境自勝,底處覓林泉?!钡脑?shī)句。萬(wàn)綠叢中的一個(gè)村莊,溪流繚繞,依山傍水。詩(shī)歌從“郁翠堆”中展開,看到碧綠溪流繞過(guò)的樓臺(tái),山明水秀。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)“江風(fēng)飄動(dòng)神仙樹,云氣清涵福地栽?!鄙碇闷渚埃瑢懙氖墙幩?。清風(fēng)拂面,搖動(dòng)著神奇的樹林,這里的土地肥沃,“云氣清涵”“神仙樹”郁郁蔥蔥,一點(diǎn)都不遜于陶淵明的世外桃源。就描繪風(fēng)景而言,這是“賦”筆,而賦中又兼有比興。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)“石勢(shì)橫飛攢玉鳳,水光倒瀉浴龍?zhí)??!本鋵戇h(yuǎn)景。也是“賦”而兼有“比”、“興”的。試看重重綿亙的疊嶂巨石“攢玉鳳”,“水光倒瀉”正是藏龍臥虎之地。這是風(fēng)景的寫實(shí),精工的對(duì)偶中兼具沉郁與豪放之致,意境是深遠(yuǎn)的。 “石勢(shì)橫飛”每一個(gè)成功的人都不是天生而就,一切都不是偶然。不經(jīng)風(fēng)雨,長(zhǎng)不成大樹;不受百煉,難以成鋼。作者給讀者留下人生的啟發(fā),也為下面兩句做鋪墊。</p><p class="ql-block">尾聯(lián)“人間雖有丹梯險(xiǎn),不忘初心紫氣來(lái)?!比耸篱g,艱難險(xiǎn)阻在所難免,通向成功之路不會(huì)一帆風(fēng)順,但是,不忘記最初的發(fā)心,最終一定能實(shí)現(xiàn)其本來(lái)的愿望。作者用“丹梯”和“紫氣”比對(duì)的手法使詩(shī)歌更加厚實(shí),使讀者印象更加深刻。可見作者用筆之妙。</p><p class="ql-block">全詩(shī)用 “賦中之比” 的手法,通過(guò)對(duì)眼前景物的描寫,托物寄興,以 “靈境”、“碧溪”、“江風(fēng)”、“云氣”寫景; 以 “石勢(shì)橫飛”“ 水光倒瀉” 喻惡勢(shì)力。最后用“紫氣東來(lái)”收筆。“紫氣東來(lái)”乃“老子出關(guān)”時(shí)的一大勝境,流傳千古,代代傳誦。全詩(shī)平仄對(duì)偶完美,語(yǔ)言清麗而富有內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">山翁</p><p class="ql-block">顏容左右鍍朝陽(yáng),抖擻塵勞笑鬢霜。</p><p class="ql-block">天意不酬人未老,客程思共日方長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">風(fēng)流萬(wàn)古今閑看,富貴千般不近傍。</p><p class="ql-block">非獨(dú)懸崖多險(xiǎn)阻,我時(shí)撫事自擔(dān)當(dāng)。</p><p class="ql-block">【注釋】</p><p class="ql-block">顏容,面容。出處:宋 范成大 《凈慈顯老為眾行化且示近所寫真戲題五絕就作畫贊》之三:“千里驅(qū)馳出為人,顏容消瘦老於真?!背?yáng),向著太陽(yáng),一般指朝南。初升的太陽(yáng)。抖擻,形容精神振奮,飽滿;出處:唐·王炎《夜半聞?dòng)辍吩?shī):抖擻胸中三斗塵,強(qiáng)欲哦吟無(wú)好語(yǔ)。塵勞,泛指事務(wù)勞累或旅途勞累。出處:前蜀 李珣 《漁父歌》之三:“終日醉,絕塵勞,曾見 錢塘 八月濤?!濒W霜,形容鬢發(fā)斑白如霜。天意,指上天的意旨,喻上天預(yù)定的事情然后讓人類看到讓它去做去發(fā)生;也指帝王的心意;也指自然的意趣。不酬,施恩。客程,意思是旅程;借指旅途生涯。出處:唐·岑參《送許子擢第歸江寧拜親因寄王大昌齡》詩(shī):“楚云引歸帆,淮水浮客程?!?方長(zhǎng),意為未來(lái)的日子還很長(zhǎng),表示事有可為,或勸人不必急于做某事。出處:宋·文天祥《與洪瑞明云巖書》:“某利郡后,頗與郡人相安,日來(lái)四處無(wú)虞,早收中熟,覺風(fēng)雨如期,晚稻亦可望,惟是力綿求牧,來(lái)日方長(zhǎng)?!憋L(fēng)流,杰出不凡。出處:郭小川《祝酒歌》:“天上地下的英雄啊,最風(fēng)流的是咱們這一輩?!憋L(fēng)流指風(fēng)度。猶遺風(fēng);流風(fēng)馀韻。語(yǔ)出《漢書·趙充辛慶贊國(guó)忌等傳》:“其風(fēng)聲氣俗自古而然,今之歌謠慷慨,風(fēng)流猶存耳?!睋崾拢屃x為追思往事,感念時(shí)事;猶臨事,遇事;招撫之事。出處:南朝·宋·傅亮《為宋公修張良廟教》:“靈廟荒頓,遺像陳昧。撫事懷人,永嘆寔深。”</p><p class="ql-block">擔(dān)當(dāng),接受下來(lái)并敢于負(fù)責(zé)。 </p><p class="ql-block">-----規(guī)則----- </p><p class="ql-block">平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。 </p><p class="ql-block">顏容左右鍍朝陽(yáng),抖擻塵勞笑鬢霜。 </p><p class="ql-block">仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 </p><p class="ql-block">天意不酬人未老,客程思共日方長(zhǎng)。 </p><p class="ql-block">平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。 </p><p class="ql-block">風(fēng)流萬(wàn)古今閑看,富貴千般不近傍。</p><p class="ql-block">仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。 </p><p class="ql-block">非獨(dú)懸崖多險(xiǎn)阻,我時(shí)撫事自擔(dān)當(dāng)。</p><p class="ql-block">【譯文】</p><p class="ql-block">面容黝黑,就像陽(yáng)關(guān)鍍過(guò),振作精神,消除勞累,笑看鬢發(fā)蒼蒼。雖然上天沒有特別的眷顧,但人老心不老,人生的旅程只要齊心協(xié)力,共謀其事,未來(lái)的日子還很長(zhǎng)。千古風(fēng)流人物,如今看來(lái)也不過(guò)如此,怎么樣的大富大貴與我無(wú)關(guān)。艱難險(xiǎn)阻并非只在懸崖峭壁,我時(shí)常追思往事,接受下來(lái),并敢于面對(duì)。</p><p class="ql-block">【賞析】</p><p class="ql-block">這是一首描寫人物的抒情詩(shī),抒寫恩施土家族老人的精神面貌和心態(tài),作者以第一人稱落筆,緊扣詩(shī)題“山翁”,除了開頭寫“山翁”容貌,其余都刻畫“山翁”淳樸、淡定、閑然,充滿智慧,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)心世界。此詩(shī)題材比較普通,但立意新巧,比對(duì)手法,辭藻自然,富有意境張力。</p><p class="ql-block">首聯(lián)“顏容左右鍍朝陽(yáng),抖擻塵勞笑鬢霜。”開篇直接緊扣主題,描寫山翁的外貌特征。經(jīng)受歲月的磨練,日曬風(fēng)吹雨打,山翁的臉上的就像鍍上一層古銅色,振作精神,消除勞累,笑看鬢發(fā)蒼蒼。山翁那種泰然自若的心態(tài),令人欽佩。</p><p class="ql-block">頷聯(lián)“天意不酬人未老,客程思共日方長(zhǎng)。”描寫山翁自信的心態(tài),不怨天尤人,做好當(dāng)下,做好自己,來(lái)日方長(zhǎng)。用“人未老”,“日方長(zhǎng)”來(lái)對(duì)首聯(lián)的“塵勞”“鬢霜”作一個(gè)完美的回答,赫然開朗。</p><p class="ql-block">頸聯(lián)“風(fēng)流萬(wàn)古今閑看,富貴千般不近傍?!薄敖耖e看”言有盡而意無(wú)窮。 并不是自大,自戀,而是要客觀去看自古以來(lái)的風(fēng)流人物,真正去認(rèn)識(shí)自己,了解自己,大富大貴,林林總總,又與我有什么關(guān)系?正如《道德經(jīng)》第四十四章,“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰???甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。”第四十六章,“天下有道,卻走馬以糞;天下無(wú)道,戎馬生于郊。罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,恒足矣?!?amp;nbsp;</p><p class="ql-block">尾聯(lián)“非獨(dú)懸崖多險(xiǎn)阻,我時(shí)撫事自擔(dān)當(dāng)?!比耸篱g艱難險(xiǎn)阻隨處可見,我時(shí)?;貞浛偨Y(jié),敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),才是正道</p>