<p class="ql-block"> 瀘沽湖位于云南省西北部滇川交界處，是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。瀘沽湖海拔2644米，湖水湛藍(lán)清澈，終年不凍。沿湖有濕地、半島、歷史遺跡、生態(tài)保護(hù)區(qū)等人文自然景觀，有諸多民族風(fēng)情村落。如，大洛村、普洛村、小洛村、里格村等。這些民族風(fēng)情村落經(jīng)重新投資打理，現(xiàn)在成為現(xiàn)代化民俗旅館或商號(hào)，為旅游提供服務(wù)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 瀘沽湖邊的旅館和商鋪。</p> <p class="ql-block"> 到瀘沽湖，水上明珠里格村走一走。</p><p class="ql-block"> 里格村，又名里格島。位于瀘沽湖西北側(cè)，是瀘沽湖北沿湖灣內(nèi)的湖堤連島。里格島坐落在一個(gè)大湖灣中，半島自身向北彎成一個(gè)圓形小湖灣，叫“里格灣”，里格島躺在瀘沽湖的懷抱中。漫步里格村，如置身蓬萊仙境。</p> <p class="ql-block"> 里格灣，依山傍水，美如仙境。</p> <p class="ql-block"> 瀘沽湖號(hào)稱是摩梭人的領(lǐng)地，摩梭風(fēng)情成為旅游熱點(diǎn)。瀘沽湖保存了一些具有母系氏族部落特點(diǎn)和摩梭文化特色的景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 草海（云南將稍大點(diǎn)的水面稱為“?！?，如“洱?！保?，位于瀘沽湖北四川涼山彝族自治州境內(nèi)?！昂！敝虚L滿蘆葦，陽光照射下，寒風(fēng)里的蘆葦泛著金光。</p> <p class="ql-block"> 在草海，最具摩梭民族特色的是“走婚橋”。走婚橋始建于土司時(shí)代。木質(zhì)，全長300余米，連接草海兩岸。作為走婚的通道，它經(jīng)歷過浪漫，創(chuàng)造過溫馨，見證過歷史，現(xiàn)在都成過去式了。如今成為了社會(huì)溝通，百姓交流的交通要道。</p> <p class="ql-block"> 這是曾經(jīng)的走婚橋。</p> <p class="ql-block"> 瀘沽湖北 ，四川涼山彝族自治州鹽源縣廣場(chǎng)矗立著一尊格姆女神塑像。女神身著摩梭服飾，頭纏“達(dá)達(dá)”絲線束，頂著九盞長明燈，騎著白馬，驅(qū)逐黑暗，帶來吉祥。格姆女神集勤勞、善良、智慧、美貌于一身，是摩梭人心中的精神偶像。每年瀘沽湖畔的摩梭人都聚集于此，舉行盛大的傳統(tǒng)祭祀慶典，表達(dá)對(duì)女神 的崇拜之情。</p> <p class="ql-block"> 鹽源街頭衰老孤獨(dú)的摩梭男人。</p> <p class="ql-block"> 瀘沽湖普洛村，位于瀘沽湖普洛湖灣。這里水草豐美，沙鷗翔集。</p> <p class="ql-block"> 湖邊聚集了一群摩梭船夫，他們安靜地期盼生意光臨。我與其中一位摩梭漢子聊了幾句，向他提了幾個(gè)問題。他很樂意回答我的問題，說話時(shí)，一直象女中學(xué)生那樣低著頭，慢聲細(xì)信。交談中，他說的最多的就是為了孩子，為了孩子的教育。聽得出來，隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，摩梭男人心中已確立了家庭觀念。我概括他說的可歸結(jié)為三點(diǎn)：</p><p class="ql-block"> 第一，瀘沽湖開發(fā)旅游，他搬離老屋，到由開發(fā)商建造的安居房定居。安居房離瀘沽湖80–120米，面積寬敞舒適，居住滿20年后歸他所有，他覺得滿意。</p><p class="ql-block"> 第二，旅游業(yè)發(fā)展，原住民都為旅游業(yè)服務(wù)，無人外出打工。他現(xiàn)在在湖邊撐船載客游湖，有收入補(bǔ)貼，生活穩(wěn)定，他喜歡。</p><p class="ql-block"> 第三，關(guān)于“走婚”，愿意“走婚”也可以。他本人是一夫一妻。原因有三：一、走婚中的男子在母系氏族中居從屬地位，孩子歸女方，不確定父子關(guān)系，沒有為人父的快樂與責(zé)任。二、村中摩梭人為主，也有漢人。漢人一夫一妻親密穩(wěn)定的家庭關(guān)系讓摩梭男人羨慕與接受。三、現(xiàn)在實(shí)施嚴(yán)格的戶籍管理，孩子入戶、上學(xué)，都要求父母明確。所以，摩梭男人希望有自己的孩子和家庭，因而現(xiàn)在普遍接受一夫一妻制。說到自己的老婆孩子，還有母親，摩梭漢子一臉的幸福和滿足。</p> <p class="ql-block"> 瀘沽湖古老的母系氏族部落結(jié)構(gòu)，隨著“走婚”的婚姻方式的解體，漸漸淡化退出，它們都將成為歷史。因?yàn)樵?jīng)存在，或許還會(huì)繼續(xù)成為瀘沽湖的熱點(diǎn)。社會(huì)在發(fā)展，摩梭人在進(jìn)步，我們是否也該為此高興呢？</p>