<p class="ql-block"> 語(yǔ)文教研員張無(wú)非老師對(duì)青年教師進(jìn)行課標(biāo)培訓(xùn)：遵循課標(biāo)培訓(xùn)，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材</p><p class="ql-block">———一個(gè)遵循，一個(gè)尊重，用好統(tǒng)編教材，這三個(gè)方面是彼此連帶的。也許我們語(yǔ)文老師目前要面對(duì)、思考和探究的一個(gè)共同的話題。現(xiàn)在老師的確都很累，老師很難當(dāng)，我們要為老師減負(fù)、減壓，多一點(diǎn)時(shí)間用在教書(shū)上，少做點(diǎn)形式主義和無(wú)用功。但退一步來(lái)想，現(xiàn)在哪一行都很累，大人、小孩都?jí)毫ι酱螅由仙鐣?huì)環(huán)境等很多方面的影響，這個(gè)世事變化莫測(cè)都不容易，也就少一點(diǎn)抱怨，多一份職業(yè)的良心，在各種困難的夾縫中，盡可能把自己的工作做好。教師本來(lái)就是一個(gè)理想的職業(yè)，無(wú)論如何我們選擇了這行，要面對(duì)挑戰(zhàn)，尋找這個(gè)記憶，為了學(xué)生，為了理想，也為了未來(lái)做好我們的工作。</p> <p class="ql-block"> 課標(biāo)，它的一個(gè)精神就是改革（課改），現(xiàn)在的教學(xué)現(xiàn)狀也在呼喚這種改革，所以我們要支持、要學(xué)習(xí)、要貫徹課標(biāo)。盡管課標(biāo)可能是并不是特別完善的，但它總是向上的，可以給我們一些教學(xué)上的指導(dǎo)，而我們的教學(xué)也需要遵循課標(biāo)的精神。</p><p class="ql-block"> 課標(biāo)不是一個(gè)嶄新的革命，而是吸收了過(guò)去課改的一些經(jīng)驗(yàn)。不應(yīng)該理解為推行新課標(biāo)，就是要把以前的推倒重來(lái)，搞個(gè)顛覆式的徹底的革命，而是要守正創(chuàng)新，不要搞一刀切，不要搞行政的規(guī)定。寧可用這個(gè)詞叫“改良”，是讓每個(gè)老師、每個(gè)學(xué)校在原有的基礎(chǔ)上，盡可能往課標(biāo)認(rèn)定的那個(gè)目標(biāo)去改進(jìn)。要遵照學(xué)情，心理上不要煩躁，也不要抵制，要盡量去學(xué)習(xí)、理解課標(biāo)，根據(jù)實(shí)際的情況出發(fā)，用好這個(gè)課標(biāo)，用好教材。</p> 學(xué)習(xí)風(fēng)采 學(xué)習(xí)成果 <ul><li>假期里，老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)的內(nèi)容，針對(duì)張無(wú)非老師的培訓(xùn)內(nèi)容作出了詳細(xì)的解讀與研究??????</li></ul> 課標(biāo)的功能 <p class="ql-block"> “課標(biāo)”是課程的標(biāo)準(zhǔn)，是教學(xué)水平達(dá)到的一個(gè)基本要求。對(duì)照舊版（2011年）和現(xiàn)在2022年版課標(biāo)可以發(fā)現(xiàn)它們一些基本的東西沒(méi)有變。什么基本的東西呢？就是各個(gè)學(xué)段對(duì)語(yǔ)文基本知識(shí)能力的要求、標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有變。這是因?yàn)檎n標(biāo)主要功能是課程的標(biāo)準(zhǔn)，全國(guó)都要達(dá)到這個(gè)基本的要求、標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文教無(wú)定法，至于你用什么樣的方法去實(shí)現(xiàn)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那是老師們可以發(fā)揮創(chuàng)造性的。新版課標(biāo)和以前舊版的課標(biāo)，實(shí)際上是銜接的，基本的東西都沒(méi)有變化，而且都體現(xiàn)在統(tǒng)編教材里邊了。所以我們只要按照統(tǒng)編教材體力架構(gòu)，分學(xué)年的、逐步的推進(jìn)，就能夠完成達(dá)到課標(biāo)的基本要求。所以老師們的注意力不要只放在那些概念上，還要放到基本的標(biāo)準(zhǔn)、基本的要求上。</p> 立德樹(shù)人的新站位 <p class="ql-block"> 課標(biāo)站位高了，視野開(kāi)闊了。在課程性質(zhì)（語(yǔ)文課程的性質(zhì)）這一章節(jié)開(kāi)頭，就提了一句話“學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的綜合性、實(shí)踐性的課程”，這是語(yǔ)文課程的定位。一方面，語(yǔ)文課程擔(dān)負(fù)了文化的積淀、文化的傳承的任務(wù)。對(duì)于每個(gè)公民來(lái)說(shuō)，他是要具備學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的能力，而語(yǔ)言是民族文化構(gòu)成的一個(gè)主要的部分，或者說(shuō)是主要的載體，文化的血脈、文化的DNA都體現(xiàn)在語(yǔ)言方面。所以我們學(xué)習(xí)國(guó)家通用的語(yǔ)言文字，是一種文化的凝聚，是非常必要的。另一方面，是三觀的養(yǎng)成。課標(biāo)對(duì)這個(gè)也有強(qiáng)調(diào)，特別提到了要以文化人。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科在育人方面有其他學(xué)科不能代替的特殊作用，所以新課標(biāo)提出了一個(gè)比較高的站位就是“立德樹(shù)人”。以“以文化人”，這不是一個(gè)口號(hào)，這是社會(huì)發(fā)展提出的一個(gè)嚴(yán)峻的要求。但是“以文化人”也好，“立德樹(shù)人”也好，在我們語(yǔ)文課中應(yīng)當(dāng)做到四個(gè)字叫：潤(rùn)物無(wú)聲。它不是穿靴戴帽的，不是過(guò)分的教化的，它是適合整個(gè)不同階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)的，我們?cè)诮虒W(xué)中要有這個(gè)意識(shí)。</p> 語(yǔ)文核心素養(yǎng) <p class="ql-block"> 2011版課標(biāo)也提語(yǔ)文素養(yǎng)，它沒(méi)有“核心”兩個(gè)字，現(xiàn)在“核心素養(yǎng)”更明確了以前的概念。語(yǔ)文素養(yǎng)包括讀寫(xiě)能力、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力或者加上文化、文學(xué)修養(yǎng)等等，沒(méi)有那么明確的界定。在2022版新課標(biāo)中，它界定是清晰的，叫語(yǔ)文核心素養(yǎng)，它讓語(yǔ)文學(xué)科的定位清晰了，甚至可以說(shuō)終結(jié)了長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于語(yǔ)文是什么？語(yǔ)文要教什么？學(xué)什么？人文性、工具性哪一個(gè)更基本呢？等等問(wèn)題的爭(zhēng)論。所以不論是高中的課標(biāo)還是現(xiàn)在義教階段的新課標(biāo)，凝煉了語(yǔ)文核心素養(yǎng)這個(gè)概念，把以前很多爭(zhēng)論，很多說(shuō)不太清楚的問(wèn)題理清了。所以，如果我們要問(wèn)你，語(yǔ)文是教什么，學(xué)什么的？以前我們說(shuō)：聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，或者是教的是文化、中華傳統(tǒng)文化，都對(duì)。但現(xiàn)在核心素養(yǎng)講得更清楚了，“核心”包括了四個(gè)方面，這四個(gè)方面它不是并列的，而是把這四個(gè)方面分為三個(gè)層次。第一是文化自信，它擺在前頭，它是一個(gè)基本的。然后是發(fā)展型的，還有更高的例如：整本書(shū)閱讀，綜合性的、拓展性的。這樣分，我能夠體會(huì)他的良苦用心，但我理解語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的東西，就是語(yǔ)言文字運(yùn)用。語(yǔ)言文字運(yùn)用是基礎(chǔ)的，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中，把其他幾方面：思維、審美、文化等等帶起來(lái)，我想這樣的理解比較好。</p> 核心素養(yǎng)的細(xì)化 <p class="ql-block"> 2022版課標(biāo)把它分成了三個(gè)層次。目前，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為，還是要強(qiáng)調(diào)以一帶三，就是說(shuō)語(yǔ)言文字運(yùn)用它是基礎(chǔ)的，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用過(guò)程中，把思維的訓(xùn)練，把審美的培養(yǎng)，把文化的自信都帶起來(lái)，都融匯進(jìn)來(lái)，彼此不分。語(yǔ)文的核心素養(yǎng)的還有第二個(gè)方面。第一方面是語(yǔ)言文字運(yùn)用，第二方面是：思維能力。課標(biāo)它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中，獲得幾種思維能力的發(fā)展。原來(lái)高中課標(biāo)包括了邏輯思維，這大家都是比較理解的。一講思維都是邏輯思維，但同時(shí)又講到了直覺(jué)思維，形象思維，辯證思維，創(chuàng)新思維。這次義教課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升，包括思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性等等。但實(shí)際上在語(yǔ)言的思維訓(xùn)練過(guò)程中最基本的一個(gè)是邏輯思維，一個(gè)是直覺(jué)思維，還有形象思維，這是最基本的，我們要重視。我根據(jù)我的學(xué)習(xí)的心得，認(rèn)為思維能力這個(gè)問(wèn)題，是我們義教課標(biāo)的一個(gè)亮點(diǎn)，雖然以前高中也這樣講思維能力，但這確實(shí)是以前語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)弱項(xiàng)?，F(xiàn)在我們的語(yǔ)文教學(xué)又受制于應(yīng)試教育，它不能不面對(duì)考試，或者它很難不面對(duì)考試，這是不利于思維發(fā)展的。</p><p class="ql-block"> 第三個(gè)方面是審美創(chuàng)造。實(shí)際上也可以理解為審美能力，要?jiǎng)?chuàng)造比較困難。課標(biāo)要求通過(guò)審美的體驗(yàn)、評(píng)價(jià)來(lái)形成正確的審美意識(shí)，健康向上的審美情趣、品位等等，這些都是很重要的。審美情趣、審美品位，以前提到的比較少，所以新課標(biāo)現(xiàn)在給了一個(gè)提醒，應(yīng)該是也是一個(gè)很不錯(cuò)的問(wèn)題。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然更重要的，現(xiàn)在擺在第一位的是文化自信。隨著現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，特別這些年的物質(zhì)商品極大的豐富以后，出現(xiàn)了一些新的問(wèn)題例如：國(guó)家命運(yùn)、國(guó)際的斗爭(zhēng)等，都使我們感到需要文化自信。</p><p class="ql-block"> 所以，語(yǔ)文核心素養(yǎng)四個(gè)方面它是一個(gè)整體，彼此是不能分開(kāi)的。在語(yǔ)文課程中，學(xué)生思維的能力的提升，審美能力的提升，還有文化傳承，文化的理解，都是應(yīng)該以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ)的，這點(diǎn)是我們不能忘記的。同時(shí)這四個(gè)目標(biāo)它不是一項(xiàng)一項(xiàng)完成，是綜合的，不是貼標(biāo)簽的，要從四個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展。</p> 課標(biāo)提出學(xué)習(xí)任務(wù)群 <p class="ql-block"> 這是一個(gè)宗旨性的概念，也是大家比較難以理解，或者不知道該怎么去解釋和落實(shí)的這樣一個(gè)概念。</p><p class="ql-block"> 首先一點(diǎn)，這個(gè)概念的設(shè)想不是語(yǔ)文課標(biāo)的獨(dú)唱，是由頂層設(shè)計(jì)提出的。就是說(shuō)搞教育學(xué)的，他提供了這樣一個(gè)意見(jiàn)，參照國(guó)外的一些經(jīng)驗(yàn)，提出了素養(yǎng)型的教學(xué)。它是由頂層設(shè)計(jì)提出的，最后轉(zhuǎn)化、落實(shí)到各個(gè)學(xué)科，也包括落實(shí)到我們語(yǔ)文學(xué)科。</p><p class="ql-block"> 我們可以理解現(xiàn)在所說(shuō)的六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，就是六個(gè)方面的教學(xué)的內(nèi)容，或者是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。那么這些學(xué)習(xí)的內(nèi)容（任務(wù)群），其實(shí)跟前面課程目標(biāo)它是相通的，很多地方甚至是重復(fù)的，所以我們要做的工作是把它融合在一塊?，F(xiàn)在他想把它分清，加以強(qiáng)調(diào)，但是我們一線教學(xué)總是有我們的需要?，F(xiàn)在你你分得那么細(xì)，前面是一個(gè)課程目標(biāo)，后面是一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)習(xí)任務(wù)群六個(gè)方面，而這六個(gè)方面每一個(gè)學(xué)段都提出非常多的要求。那么我們一線教學(xué)就很難處理，所以我們要做的工作是要有分有合，要合起來(lái)。現(xiàn)在課標(biāo)提出學(xué)習(xí)任務(wù)群，其實(shí)仍然是在探究、摸索，再進(jìn)一步要把它的邏輯關(guān)系搞清楚，在實(shí)踐中去探索、落實(shí)。</p><p class="ql-block"> 所以提出要學(xué)習(xí)課標(biāo)的精神，理解學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出，一是想明確我們的教學(xué)內(nèi)容。用學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)表達(dá)，把它清晰化，更加集中，具有創(chuàng)造性。二是想提出一個(gè)新的教學(xué)模式。這種模式就是設(shè)立一個(gè)情景，設(shè)定一個(gè)典型任務(wù)（六個(gè)任務(wù)群），在六個(gè)任務(wù)群下邊的某一個(gè)項(xiàng)目中，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，進(jìn)行教學(xué)，以此加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、教學(xué)的實(shí)踐性。</p><p class="ql-block"> 所以，這種教學(xué)模式的設(shè)想和現(xiàn)在通行的教學(xué)模式的確有很大的區(qū)別的。他強(qiáng)調(diào)的不是一課一課的講，不是文本為綱，也不求知識(shí)的系統(tǒng)和完備，它更不是把訓(xùn)練作為純技巧的這種練習(xí)，他是想顛覆想改變這一點(diǎn)。讓教師成為教學(xué)的組織者，學(xué)生是主體，學(xué)生在一定情境之中帶著一定的任務(wù)進(jìn)行伙伴式的學(xué)習(xí)、探究式的學(xué)習(xí)，得到自己的建知識(shí)的建構(gòu)。</p><p class="ql-block"> 課標(biāo)提出學(xué)習(xí)任務(wù)群，有兩個(gè)目標(biāo)，第一個(gè)是內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，第二個(gè)是教學(xué)的方式。</p><p class="ql-block"> 在統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材中，每個(gè)單元都有人文主題、語(yǔ)文要素且都有側(cè)重點(diǎn)，實(shí)際上這就是在落實(shí)某一個(gè)任務(wù)群的某一方面。老師們不要認(rèn)為現(xiàn)在的教材是按照老的方式編寫(xiě)的，實(shí)際上我們?cè)诰帉?xiě)過(guò)程中已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到這種變革的需要。在教學(xué)中，老師們要積極地理解學(xué)習(xí)任務(wù)群的好處，減少灌輸式的講解，勻出更多的時(shí)間讓學(xué)生來(lái)自主學(xué)習(xí)，帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，拓展閱讀面，解決讀書(shū)少的問(wèn)題。</p><p class="ql-block"> 六個(gè)任務(wù)群怎么落實(shí)呢？現(xiàn)在的教材里邊每個(gè)單元都有提示，要重點(diǎn)解決什么問(wèn)題，在人文主題方面，在三觀方面，還是在語(yǔ)文能力等方面都有提示，我們要按照提示更強(qiáng)化一點(diǎn)情景，強(qiáng)化一點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，就可以了。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于群文教學(xué)?，F(xiàn)在都是單元教學(xué)，就是群文教學(xué)，但單元教學(xué)（群文教學(xué)）它不能完全替代單篇的教學(xué)。學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出，是以單元為單位來(lái)進(jìn)行教學(xué)，更有條理，也更重視學(xué)習(xí)的自主性。但是，我們也不要理解為學(xué)習(xí)任務(wù)群就是組織一些活動(dòng)。有些課老師還是要多講一點(diǎn)，要精講，先讓學(xué)生讀懂，然后才能開(kāi)展活動(dòng)。當(dāng)然也不要給老師規(guī)定比例，只能講多少。老師的講解要努力指向單元教學(xué)目標(biāo)，要有針對(duì)性，要啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)。這樣做就把課標(biāo)精神跟教學(xué)設(shè)計(jì)以及怎么用新教材三方面結(jié)合起來(lái)。</p> 課標(biāo)關(guān)于整本書(shū)閱讀 <p class="ql-block"> 整本書(shū)閱讀其實(shí)不是一個(gè)新的概念了。古人讀書(shū)就是整本書(shū)閱讀，《大學(xué)》《中庸》《左傳》《資治通鑒》他們都是一本一本地讀，這是個(gè)好方法。但古人讀整本書(shū)，是因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間比較集中、比較多，也不像現(xiàn)代人要學(xué)很多的科目?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)跟古人不一樣，是新學(xué)堂以后，采取一篇一篇地學(xué)、一篇一篇地講，有不同類(lèi)型的選篇、精讀，舉一反三，這是有來(lái)由的，不是說(shuō)誰(shuí)發(fā)明的。而這也都是因?yàn)楝F(xiàn)代人沒(méi)有古人那么多的時(shí)間，只能夠采取這樣的方法，但從閱讀量來(lái)說(shuō)是不夠的。語(yǔ)文素養(yǎng)的提升不管用什么好的、先進(jìn)的方法，沒(méi)有閱讀量，無(wú)論如何是提升上不去的，但如果有閱讀量，有閱讀面，不管你用什么方法點(diǎn)撥一下就能提升上去?，F(xiàn)在中國(guó)人最好的讀書(shū)時(shí)間是小學(xué)，實(shí)際上在小學(xué)教材中已經(jīng)編排了“快樂(lè)讀書(shū)吧”，什么是童話，什么是通俗故事，什么是神話，什么是寓言，什么是小說(shuō)、詩(shī)歌，一樣一樣、一本一本地推薦給學(xué)生，這就是整本書(shū)閱，照現(xiàn)在教材的這種方法去推進(jìn)就可以了。除此之外，還要教給學(xué)生一定的讀書(shū)方法，讀書(shū)的基本的常識(shí)，讓學(xué)生自己去讀。但是也不要把教材里面推薦的內(nèi)容完全定死了，要有一個(gè)相對(duì)自由的書(shū)單，要提倡學(xué)生自由的閱讀，如果老師們的規(guī)定動(dòng)作太多，學(xué)生就沒(méi)有興趣。因?yàn)楝F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，凡是我們指定的閱讀書(shū)目，孩子們都不感興趣，一方面是因?yàn)樗墙?jīng)典，可能有時(shí)代的隔膜，也可能是因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生的閱讀習(xí)慣不能適應(yīng)。所以我們不能硬著來(lái)，可以稍微放松一點(diǎn)，允許學(xué)生有自由選擇的空間，來(lái)激發(fā)他們愛(ài)讀書(shū)的興趣。他雖然是課程的一個(gè)部分，但要組織很多的活動(dòng)，布置很多的任務(wù)；要寫(xiě)筆記、寫(xiě)心得；要小組討論、朗讀，還要演出孩子怎么會(huì)喜歡呢？所以，我們要給學(xué)生一定的自由度，放松一點(diǎn)，想辦法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，沒(méi)有興趣也不要過(guò)分的苛求。</p> 統(tǒng)編教材的修訂和使用 <p class="ql-block"> 編寫(xiě)統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的過(guò)程中受到了課改的影響，努力貫徹了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的某些精神。根據(jù)調(diào)查顯示，義教階段語(yǔ)文統(tǒng)編教材在使用的這幾年是比較受歡迎的，但不可避免的還是要按照新課標(biāo)的精神做一些修訂，我們會(huì)將吻合課標(biāo)精神內(nèi)容保留；將有些雖然沒(méi)有用課標(biāo)的概念，但事實(shí)上體現(xiàn)課標(biāo)精神的內(nèi)容也做保留；將不符合的內(nèi)容做一些修訂、改造。</p><p class="ql-block"> 最后，不贊成所謂大單元、大情境、大任務(wù)，還是要實(shí)事求是，尊重教學(xué)的規(guī)律，尊重教學(xué)的個(gè)性（老師的主動(dòng)性）。要貫徹新課標(biāo)搞課改，不一定要搞顛覆，不是說(shuō)以前那套完全不行了現(xiàn)在重新來(lái)一套，不要把老師搞得灰頭土臉。要改革，必須要守正創(chuàng)新，以前好的經(jīng)驗(yàn)是可以用得上的，好的方法也還可以繼續(xù)用，要根據(jù)不同的學(xué)校，不同的地區(qū)，不同的學(xué)情穩(wěn)步地推進(jìn)。登高一呼拋出的一些概念、新的口號(hào)，組織一些表演性質(zhì)的公開(kāi)課，然后要求依葫蘆畫(huà)瓢，一刀切，是不可能有好的、實(shí)在的收獲的。</p> 初心不改 <p class="ql-block"> 基礎(chǔ)教育是一切教育的開(kāi)始和基礎(chǔ)，在國(guó)家</p><p class="ql-block">實(shí)施文化教育中占有舉足輕重的地位。新課程</p><p class="ql-block">教育改革的不斷深入和如火如荼地開(kāi)展，不僅</p><p class="ql-block">為基礎(chǔ)教育改革注入了新鮮的血液，掀起了改</p><p class="ql-block">革的浪潮，而且還為我們戰(zhàn)斗在教學(xué)一線的教</p><p class="ql-block">師帶來(lái)了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????????????</p><p class="ql-block"> 我們語(yǔ)數(shù)一班一組的成員也將初心不改，砥礪前行！努力成為能夠照亮舒蘭教育的一盞明燈！</p> <p class="ql-block">圖片來(lái)源：語(yǔ)數(shù)一班一組</p><p class="ql-block">制作：徐子淇</p><p class="ql-block">審核：張無(wú)非 徐爽</p>