<p class="ql-block">太多的人把自己視野的極限，當(dāng)作這個(gè)世界的極限?！灞救A</p> <p class="ql-block">這幾天一直在思考一個(gè)問題——在科學(xué)領(lǐng)域，我們究竟是在哪里出了問題？在我們的慣性思維里，哪些是我們的強(qiáng)項(xiàng)，哪些是我們的弱項(xiàng)？思來想去，大致得到一個(gè)答案，那就是——求同排異。</p> <p class="ql-block">漢民族特別講究傳承，于是在骨子里就構(gòu)筑了一組求同思脈——有來路，與祖先的某個(gè)(或若干個(gè)）先哲是一個(gè)路子的。對(duì)他們來說，所謂的創(chuàng)新一定得是在牢固打下先哲留下的思脈基礎(chǔ)之后，再來弄點(diǎn)小花樣(幾乎等于是再注釋）就是有思想有創(chuàng)新能力了。對(duì)映到幾何數(shù)學(xué)，這種作為，就是在同一條光滑曲線上做連續(xù)運(yùn)動(dòng)，而非(探索）以求另辟線索的進(jìn)行。由此，桎梏了思想的更迭，其維度依然是原來的那個(gè)維度，所謂的提高也不過是在原來的那條曲線上規(guī)規(guī)矩矩的提高，其曲線仰角依舊如故；不管你如何裝修粉飾，再加工如何精妙，其基本構(gòu)建依然是原來的那副構(gòu)建。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而現(xiàn)代物理學(xué)告訴我們，間斷性連續(xù)才是宇宙存在的本質(zhì)(量子力學(xué)成立的根本就是間斷，普朗克常數(shù)就是它的依據(jù))。而科學(xué)以及科技創(chuàng)新所走的路徑，恰好也在證明這一點(diǎn)，即，貫徹第一性原理的先決條件，就是打破原有的連續(xù)曲線，而另辟蹊徑。譬如:馬車，汽車，飛機(jī)三者之間都具有同一個(gè)功能屬性——運(yùn)載，但它們卻完全又是不同的機(jī)理構(gòu)成。馬車構(gòu)造走的是馬車的機(jī)理圖(馬的力量轉(zhuǎn)換），汽車構(gòu)造走的是汽車的機(jī)理圖(發(fā)動(dòng)機(jī)的扭力轉(zhuǎn)換），飛機(jī)構(gòu)造走的是飛機(jī)的機(jī)理圖(發(fā)動(dòng)機(jī)結(jié)合空氣壓強(qiáng)動(dòng)力學(xué)的轉(zhuǎn)換），它們之間不存在實(shí)質(zhì)上的連續(xù)關(guān)系，即，在曲線上它們是斷裂的，沒有鏈接。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">汽車的誕辰對(duì)馬車來說，是個(gè)異想天開，無論你怎么改造馬車，它都不會(huì)變成汽車，同樣，飛機(jī)的誕辰對(duì)汽車來說又是一個(gè)異想天開(更不要說馬車了)。這是什么？這就是第一性原理的奇點(diǎn)爆脹異想天開所帶來的質(zhì)的轉(zhuǎn)變與飛躍。對(duì)映到思想，就是——在爆脹未開裂形之前，人們的思想走的是原來的連續(xù)曲線，一旦開裂，人們的思想就不再遵循原來的那條曲線，而是走在另一條螺旋被升華了的曲線之上。</p> <p class="ql-block">我們總愛嘲笑那些異想天開的人，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了檢索(記憶)思維，對(duì)那些未能得到我們記憶檢索到的東西，很難能被我們認(rèn)可，繼而視為滑稽和荒誕加以指責(zé)和批評(píng)教育。對(duì)創(chuàng)新而言，恰恰這些都是“正確”的、理所當(dāng)然的絞殺——我們是我們知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的奴隸，一直都是，從未改變。說，我們的傳統(tǒng)文化屬于比較低級(jí)的理性體系并不是沒有根據(jù)的，最典型的就是眼見為實(shí)缺乏想象空間，“眼見”遮蔽了大腦理性的再次辨識(shí)、整頓和加工。</p> <p class="ql-block">年輕時(shí)對(duì)劉曉波的文化改造言論還有些不服氣，以為不至于那么嚴(yán)重，對(duì)于有些缺陷自己完全有能力矯正過來。如今，上了年歲，越來越認(rèn)同他的觀點(diǎn)了。人是很難看清自己的，也是很難自我矯正的，一如醫(yī)生可以給他人開方手術(shù)治病，卻很難給自己開方手術(shù)是一個(gè)道理。除非(思想）基因有個(gè)嬗變的突圍。</p> <p class="ql-block">把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)識(shí)，個(gè)人以為它更多的是需要質(zhì)疑批判精神——問題即是答案。就譬如黎曼對(duì)歐幾里得平面幾何第五條公理提出了質(zhì)疑，于是就誕生了黎曼幾何空間理論，若干年后，愛因斯坦的宇宙時(shí)空模型隨之出世。</p><p class="ql-block">這一切的一切，都在映證一個(gè)事實(shí)——科學(xué)是本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)，并不是技術(shù)的發(fā)明；科學(xué)是超功利務(wù)虛的“仰望星空”，并不是“學(xué)以致用”的裝修學(xué)問；科學(xué)是環(huán)環(huán)相扣的層層追問，并不是隨用隨補(bǔ)的粘貼復(fù)制和記憶檢索。</p> <p class="ql-block">與友說(同時(shí)也是在提醒自己）:上了年歲之后，千萬不要帶有倚老賣老那副德性，面對(duì)年輕人的新異行為和思想，要學(xué)會(huì)閉口，少些自負(fù)。同時(shí)，有必要減少一些歷史古典書籍的閱讀量(當(dāng)代就是歷史），再增加一點(diǎn)對(duì)新思想和新發(fā)現(xiàn)的觀察和思考，時(shí)不時(shí)對(duì)自己提個(gè)問:為什么？我想，只有這樣，你才能與時(shí)代同步，在當(dāng)下，而不會(huì)沉溺在過去，做些依依不舍、今不如昔的感慨，令人難堪和不忍直視，切忌不要把自己與魯迅筆下的九斤老太太等同起來。你必須永遠(yuǎn)記住《謙》之卦的構(gòu)造，那就是——上坤下艮，高山隱于地下之象。</p><p class="ql-block">豁達(dá)從禮敬和自我謙卑做起，謙卑不會(huì)降低你的身份，祂反而會(huì)提升你的品格。而禮敬和謙卑皆與年齡無關(guān)，卻與學(xué)識(shí)和教養(yǎng)有勾稽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">相信，一切問題，最終都是時(shí)間問題。答案就在時(shí)間的縫隙中，當(dāng)時(shí)間到了某個(gè)臨界，又機(jī)緣巧合，問題也就化開了。</p><p class="ql-block">只是，只是，對(duì)于某個(gè)特定的族群，那個(gè)等待的時(shí)間的確是太長太長了。你，望到了邊?。?lt;/p>