周六補完課回家歇了一下午，吃晚飯時來了精神，就打開電視選了一部最口碑很好的電影《隱入塵煙》，一家三口邊吃飯邊觀看。影片果然不錯，三個人從電影一開始就被吸引，直到全部看完兩個多小時的影片，碗筷擺在桌子上還沒有人收拾。 影片內(nèi)容平淡，故事簡單，但畫面樸實，主題深遠。演員表演也很給力，女主角曹貴英由海青扮演，看來體驗生活下了功夫，已經(jīng)完全溶入了角色，塑造了一個真實感很強的、因身體疾病遭人厭棄的農(nóng)村婦女形象。男主角馬有鐵（馬老四）也是一個農(nóng)村中的老實人，給哥哥家干了大半輩子活連自己的一間房子都沒有。這樣的兩個底層中的底層人因為偶然結(jié)合在了一起，開啟了他們之間一段短暫的、艱辛酸楚又充滿真情的生活，直到女主角意外離去，男主角的生活又面臨新的選擇。 這部影片沒有曲折的情節(jié)，也沒有煽情的畫面，大量的鏡頭都用來表現(xiàn)兩個人之間的日常生活瑣碎，從相親（也可以說是包辦），拍結(jié)婚照開始，到耕地、播種、培苗、收割、碾打等干農(nóng)活的場面，還有被迫一次次搬家，和自己動手造土坯、和泥、做屋頂和蓋房子等勞動場面。在這些簡單而平凡的、為了生存而勞作的過程中，兩個卑微而又堅強的生命互相依偎，互相溫暖，相濡以沫，在艱辛困苦中充滿了溫情與關(guān)愛，讓我們看到了勞動的付出與價值，生活的無奈與希望以及生命的尊嚴與豎韌。所有這些，都不是通過什么豪言壯語或夸張?zhí)貙憗肀憩F(xiàn)，而是一些細微的動作，如遞上一杯水，披上一件衣服，或者一些簡單的語言來表現(xiàn)。可以說，語言簡潔明了，動作細節(jié)到位也是這部影片成功的一個方面。尤其是男主角馬有鐵的形象，從表情、說話到干活做派就是一個真正的農(nóng)民，表演從一開始就吸引人。后來我查了一下，這個演員叫武仁林，本來就是一個地地道道的甘肅農(nóng)民，是導(dǎo)演的姨夫，因為定好的專業(yè)演員來不了，才被定為男主角，結(jié)果正因為本色出演，獲得了成功。 關(guān)于這部影片的主題，可以有多方面解讀。第一我覺得，作者的鏡頭對準了兩個農(nóng)村中非常卑微、非常底層的個體生命，這已經(jīng)說明了問題。你想這兩個主人公在農(nóng)村不要說什么地位，就是連最基本的家庭溫情和關(guān)愛都得不到，一個（曹貴英）因為身體有病被哥嫂嫌棄虐待住在狗棚里，一個（馬老四）因為人很老實給哥哥家干了大半輩子活，連一間房子都沒有。關(guān)注這樣的個體生命，關(guān)注他們的生活、情感、心理感受及需要，這本身就是影片的主題。被邊緣化的、被踐踏的、被漠視的個體與生命，也是我們這個高速發(fā)展的社會的一分子，他們也有生命的尊嚴和生活的需求，關(guān)注他們，了解他們，幫助他們，是我們大家共同的義務(wù)，我想這也是國家花大力氣進行扶貧工作的意義所在。 第二個主題，我覺得作者想表達一種現(xiàn)代城市工業(yè)文明對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的輾壓與摧毀。影片中出現(xiàn)了三次推土機推倒農(nóng)村土墻房子的鏡頭，原因是推倒舊房子交出宅基地可以得到政府補貼的15000元錢。那些進了城的農(nóng)村人為了得到這筆錢就叫來鏟車推土機把自己的舊房子推倒不要了。那些曾經(jīng)為農(nóng)村人遮風(fēng)擋雨的土坯墻舊房子在大功率的推土機面前根本不堪一擊，三兩下就成為廢墟。影片中這樣的特寫鏡頭一共有三次。前兩次推倒的是馬老四曾經(jīng)借住過的別人的房子。第三次推倒的是馬老四自己歷經(jīng)風(fēng)雨辛辛苦苦蓋成的房子。雖然是別人的房子，馬老四還是對舊房子感情很深。尤其是第二次推倒房子時，他懇求房主遲幾天推，原因是屋檐下的燕子窩中有小燕子快要乳化了?？墒欠孔舆€是被推倒了，他只能無奈在廢墟中撿起破碎的燕子窩。這是一種傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化在城市工業(yè)文明面前的無力與無奈。是的，在追求效益和速度的今天，誰還會在乎一窩燕子死活？誰還會在意一對仍然靠驢車和手工干活為主要生存方式的農(nóng)村夫婦的生存狀態(tài)？ 影片最后馬有鐵的侄子叫人推倒了馬有鐵的房子，也是一個暗示，因為前面有大量的鏡頭展現(xiàn)了馬有鐵蓋房子的艱辛過程。從造泥坯，起墻，上屋頂，做水槽等全部過程都是馬有鐵和因疾病身體已經(jīng)扭曲變形的曹貴英，還有他們的唯一的一頭毛驢的幫助下手工完成的。整個過程歷時一年多，風(fēng)雨中的艱辛不知有多少，可以說建造房子就是他們的全部生活內(nèi)容與希望，可是最后的結(jié)果令人唏噓，他們剛建起不久的房子在幾分鐘內(nèi)就被無情的鋼鐵機器推倒了。 影片中還有一些馬有鐵駕驢車在路上悠悠而行的鏡頭，和過往的私家車形成了鮮明的對比，也更強化了這一主題。這讓我們不得不深思，面對看似先進和高速發(fā)展的城市文明，傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土文化是不是必須得舉手投降，和劃上句號？ 影片的第三個主題，我覺得是表現(xiàn)了底層人民像寬廣無私的大地一樣供養(yǎng)一切生存他上面的生命，或者說是底層人民的勞動付出構(gòu)成了我們整個社會存在的基礎(chǔ)。為什么這樣說，因為影片中還有一個貫穿始終的情節(jié)，那就是馬有鐵一次又一次的給承包他們村子土地的大老板輸血。大老板得了重病，需要輸血，但血型恰好是很難找的熊貓血，全村只有馬老四是這種血型。他本來也不愿意，但是老板的兒子說救不活老板就沒有人能給全村人兌現(xiàn)承包土地的錢，為了全村人的利益，馬有鐵只好一次又一次的無償?shù)亟o老板供血。這個情節(jié)的設(shè)計目的很明確，那就是一個社會上層的生存與運轉(zhuǎn)離不開底層的勞動與輸血。就拿我們國家來說，改革開放四十多年來取得了舉世矚目的成就，這些成就固然離不開社會頂層的設(shè)計和引領(lǐng)，但無論哪一方面的成就，不管是科技、教育、建筑、制造業(yè)，還是網(wǎng)絡(luò)與信息等方面，哪一個行業(yè)離開了一線工作者的辛勤勞動能夠?qū)崿F(xiàn)？一座座城市鮮明亮麗的背后，是大量勞動者日夜勞作才能維持的結(jié)果，同時，也是城市周圍眾多的農(nóng)村和廣袤的大地提供營養(yǎng)的結(jié)果。盡管廣大的底層人民和弱勢群體幾乎沒有話語權(quán)，不能為自己發(fā)聲，但請你千萬不要漠視他們的存在，忽視他們的價值，甚至去無情地踐踏他們和肆意地掠奪他們，因為他們也有生命的尊嚴和生存的價值。 正如影片中主人公所說的話：<br> 對鐮刀，麥子能說個啥。<br> 對啄它的麻雀兒，麥子它能說個啥。<br> 對磨，麥子它能說個啥。<br> 被當(dāng)成種子，麥子又能說個啥。<br> 是的，麥子從來不說個啥，但是我們所有人誰又能真正地離開麥子，離開長出麥子的大地？我們生于泥土，長于泥土，卻又總是把泥土踩在腳下，總想脫離泥土。正如影片中的另一個情節(jié)，馬有鐵吃饃饃時不小心掉了一個小渣在地上，他撿起來要繼續(xù)吃，貴英說臟了就別吃了，有鐵把饃在身上擦了擦，說：<br> 啥不是土里頭生的，啥不是土里頭長的。<br> 土都不嫌棄我們，我們還嫌棄土嗎？<br> 這些話充滿了隱喻和哲理，土地廣闊，生長萬物，既養(yǎng)育了好人，也養(yǎng)活了惡人，從來沒有嫌棄過誰。正如影片中馬有鐵輸血救活了承包土地的老板，老板在把糧食折合成土地承包錢付給農(nóng)民時依然還要盤剝農(nóng)民，包括對他有恩的馬有鐵?？墒邱R有鐵依然該干啥干啥，借人的東西要還，答應(yīng)人的事會完成，不計利害成本?？梢哉f，用一個貧窮而堅韌的底層農(nóng)民馬有鐵的生活經(jīng)歷來表現(xiàn)廣大社會中底層弱勢群體的生存狀態(tài)，正是這部影片的成功之處。<br> 這部影片的成功之處還有一點，就是從頭看到尾，沒有特意制造一個催人淚下的鏡頭和畫面，但卻達到了從頭到尾讓人不忍離去和內(nèi)心唏噓不已的效果，因為鏡頭表現(xiàn)出的畫面和內(nèi)容太真實生動，令人看完心里有一種莫名的悲涼與憋悶，總想說點什么。一個老實而堅強和農(nóng)民，一個身體扭曲的女人，一頭象征著落后與倔強的毛驢，組成了一個簡單的家庭。日出而作，日落而息，耕地、播種、培苗、收割、碾打，造土坯、和泥、做屋頂和蓋房子，以及守候，關(guān)懷，溫暖與不離不棄，簡單的對話，細微的動作，真實的場景，生存的不易與生活的渴望盡在其中，在這其中我看到了我們父輩的影子，想到了我們今天的生活是無數(shù)個像馬有鐵和曹貴英這樣的農(nóng)民們無聲無息的勞動的結(jié)果，寫出上面這些話。 最后我要說的是，正如這部影片的名字《隱入塵煙》所暗示的：<div> 我們來自塵土，終將歸于塵土。我們的生命可以像塵土一樣卑微，但我們卻有著大地一樣的價值。<div> 楊建敏<br><div> 2022年9月3日</div></div></div>