<p class="ql-block"> 在第二屆眾生“簇”影像展中，我特別喜歡龍勝海老師的作品《眾生百態(tài)》，他對作品名的講解是“人組成了眾，眾組成了群，群組成了村。村落是由人構(gòu)成的社會，它包含著我對故土的追懷。點(diǎn)組成了光，光組成了像，像組成了影。相片是由像素構(gòu)成的歷史，它包含著我對往昔的定格。正如像素是整個圖像中不可分割的單位，人是整個村落不可分割的個體。像中蕓蕓既是村中蕓蕓，萬物生與逝，不同來處，我們卻都將之稱為簇。點(diǎn)點(diǎn)之像，簇則成而散則滅；蕓蕓眾生，簇則興而散則衰。村里人的“簇”將時間串成村落歷史，我將其記錄，用像素的“簇”將歷史形成記憶影像，便有了村里人。”</p><p class="ql-block"> 攝影師從《城里人—正在消失的記憶》選擇一個子主題作為眾生攝影題材，關(guān)于一座城市歷史的記憶，除去無數(shù)文字的記載外，影像是最具直觀性的，民俗文化，是一座城市的記憶，也是城市文化的根基，它就像市民身份認(rèn)同的護(hù)照，給予一個群體有別于他人的感情印記。特別是歷經(jīng)滄桑，見證了時代變遷的百年老店，它們或承載著一座城市的歷史片斷與民俗文化基因，或勾連著一座城市的繁榮舊事與不俗未來。</p><p class="ql-block"> 然而，近年來，隨著電商崛起、房租上漲、城市改造運(yùn)動……一波又一波“浪潮”不斷摧毀著那些曾承載城市記憶與溫度民俗文化。城市是一個消磨記憶的地方，它就像一個時尚的女孩，穿著的永遠(yuǎn)是當(dāng)今最流行的服裝。城市像一匹脫韁的野馬，把記憶拉到了現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，高樓、人群、霓虹和浮躁的人們，充斥在我們所有的感覺世界里，我們已沒有一份閑適的心境去懷舊，而民俗文化正在無聲無息的消失，像從來沒有存在過一樣，似乎已經(jīng)成為越來越多民俗慢慢消失的真實(shí)寫照。</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)烈的民俗文化是一個民族的傳統(tǒng)信仰和靈魂，也代表著民族偉大精神，好的民俗文化是值得記錄的，值得被傳承的 而不是在信息化時代被悄無聲息的取而代之 。</p><p class="ql-block"> 攝影師在大眾文化下選擇了 記錄民俗文化，開辟了自己的新的藝術(shù)通路，同時也體會到了青年人的不易，而放眼望去山外亦是山，而心懷彼端，又如何開披新的藝術(shù)之路。平穩(wěn)的生活讓我們逐漸忘卻生命的樣式，而一句話點(diǎn)醒了眾人，“不存在什么真正的世界，世界是由無數(shù)人的感受所匯聚而成，這便是世界的真相，所以世界是“無限”的對，藝術(shù)真正是這“無限”的樣式。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">貴州師范大學(xué)20攝影系唐洪霞</p>