尊師道，敬師德，念師恩

祥子

一片丹心育桃李，百花園里溢芬芳。金風送爽、碩果壓枝時節(jié)，我們迎來了又一個光榮的節(jié)日——第38個教師節(jié)。我們向辛勤工作在教書育人崗位的廣大教師送上節(jié)日的祝福，表達崇高的敬意! “你像閃耀蠟燭，燃燒自己照亮了別人；你如春蠶吐絲，織就萬千學子成長成才夢想……”人們愿用最真摯和美好的語言禮贊教師，表達尊敬。人民教師，一個光榮的稱呼，更是一份神圣的責任，因為付出之多，因為貢獻之大，被譽為太陽底下最光輝的職業(yè)。 學為人師，行為世范，人民教師堅守三尺講臺，心系家國重任，在書聲瑯瑯的校園引領(lǐng)學子遨游知識的海洋，啟航人生的征程，為培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人辛勤耕耘、無私奉獻，把個人理想追求融入教書育人的職業(yè)生涯，充分彰顯了對教育事業(yè)的忠誠，充分展現(xiàn)了人民教師的高尚風范。 予己予人，一片丹心，每個“祖國花朵”背后，都守候著園??；每個學生的成長路上，都有老師忙碌的身影；每個人的成功，都離不開老師的悉心栽培。 恩師如燈，照亮學子前行的路；誨人不倦，聚天下英才而教之。人民教師以溫暖的情懷、辛勤的勞動贏得了黨和人民的贊譽，贏得了全社會的尊敬。 光榮啊，人民教師! 　　2022年的傳統(tǒng)佳節(jié)中秋與教師節(jié)適逢同一天，讓我們重溫我們的師尊-----孔子的10句話，讓我們一起來尊師道，敬師德，念師恩。 <h3 style="text-align: center">一、有教無類</h3> 　　子曰：有教無類。 無論貧富、地位、職業(yè)、智愚、都可以接受平等的教育。 教育不是買菜，要挑挑揀揀，而是對所有人的一種啟蒙。 孔子說：“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！?lt;/p> 不管你是誰，只要有干肉拜師，我都會收他做弟子，努力教誨他。 《三字經(jīng)》里講：“性相近，習相遠?！?lt;/p> 每個人其實出生的時候都差不多，但是因為后天的教育所以才變得不同。所以只要肯用心教育，那么人和人之間沒有太大區(qū)別。 可以說，孔子的教育方式打破了當時貴族對教育的壟斷，是中國最早的教育公平。 <h3 style="text-align: center">二、因材施教</h3> 　　既然有教無類，那么學生的層次肯定有諸多差異，這也對老師提出了更高的要求。 面對不同的學生，不同的性格，不同的資質(zhì)，也需要不同的教學方法。子路問孔子：“聽到了就該去做嗎？” 孔子回答：“家有父兄在，如何能一聽到了就去做呢？” 冉有也問：“聽到了就該去做嗎？” 孔子回答：“聽到了就該去做。” 面對同樣的問題，孔子給出了不同的答案。 孔子認為：冉有做事總是退縮，所以要激勵他勇敢去做； 子路行事勇氣超人，所以要限制他太過剛勇。 老師要從學生的實際情況出發(fā)，教育做到有的放矢，讓學生可以揚長避短，獲得最佳發(fā)展。 現(xiàn)在很多偏科的孩子，往往不能得到很好的發(fā)展，這是我們“因材施教”的程度還不夠。 <h3 style="text-align: center">三、學以致用</h3> 　　子曰：誦詩三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？ 孔子說：“把《詩》三百篇背得很熟，讓他處理政務，卻不會辦事；讓他當外交使節(jié)，不能獨立地辦交涉；書讀得很多，又有什么用呢？” 王陽明說：知行合一。 只是知道卻不行動，那么就等于不知道。 在學習中不斷實踐，在實踐中不斷領(lǐng)悟，一個人才能真正學有所成。 《論語》開篇就講：“學而時習之，不亦樂乎？” 一個人學習并且實踐，不是一件很快樂的事嗎。 學習不僅要思考，還要懂得應用，只有學會了應用實踐，一個人才算是真正明白真正懂得。 教育的目的不是培養(yǎng)書呆子，而是培養(yǎng)那些知行合一的人，對社會、對自己有益的人。 <h3 style="text-align: center">四、修已慎獨</h3> 　　子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉?？芍^好學也已。 真正好學的人，不會在意飲食起居，而是努力做事，謹慎說話，有錯誤就盡快改正。 老師為人師表，往往有更多的道德要求。 春秋時期陽虎弄權(quán)，孔子對這個人很不感冒。 但是陽虎卻屢次來拜訪孔子，甚至有一次扔下禮物就跑了。 孔子沒辦法，只能去回禮，卻特意挑了一個他不在家的日子，避開和陽虎的交往。 一個人交往什么樣的人，就會成為什么樣的人。 君子修省，不和品行不佳的人一起共事。 無論什么情況下，都堅守自己的本分，不斷修煉自己的品德。 <h3 style="text-align: center">五、言傳身教</h3> 　　《論語》有云：其身正，不令而行；其身不正。雖令不從。 一個人想要為師，必然要樹起老師的榜樣。 要求學生多讀書，自己必然先要多讀書。 不許學生沉溺游戲，自己首先不能帶頭打游戲。 古人云：“桃李不言，下自成蹊?！?lt;/p> 真正的教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。 想要教育孩子，就必須以身作則，而不是一味說教。 <h3 style="text-align: center">六、教學相長</h3> 　　《禮記》記載：“學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。” 孔子說：“默而識之，學而不厭，誨人不倦?！?lt;/p> 學習和教學二者缺一不可，只有學而不厭，才能足夠的能力誨人不倦。 時代在進步，知識在更新，一個老師只有不斷學習，才能更好的教育孩子。 孔子一生不曾停下學習的腳步，三次拜訪老子請教，反復研讀《易經(jīng)》，穿竹簡的牛皮繩都被磨破了很多次。 好的老師，都懂得教學相長，好的老師一般都是飽學之士。 <h3 style="text-align: center">七、寓教寓樂</h3> 　　子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 有學識的人不如喜歡求學的人，求學的人不如樂在其中的人。 愛因斯坦說：教育應當使所有提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領(lǐng)受，而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔。 這里所說的禮物就是學生樂于接受知識。 興趣永遠是最好的老師，只有在學習中收獲快樂，才能讓孩子不再把學習當成一種負擔。 好的老師都懂得調(diào)動學生的興趣，讓孩子愛上學習。 <h3 style="text-align: center">八、舉一反三</h3> 　　孔子曾說：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。 一個學生努力鉆研，陷入困境的時候，老師再出手幫他，才能事半功倍。如果不能融會貫通，那么就比較難了。所以真正的教育要注意時機和方法，不能一味“填鴨式”“滿堂灌”。 要在學生充分進行獨立思考的基礎(chǔ)上，再進行啟發(fā)、開導，授人以漁，才能舉一反三。 <h3 style="text-align: center">九、德育為先</h3> 　　孔子說：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。 一個孩子孝順仁厚，誠懇誠信，愛護別人，做到這些才能開始學習文化知識。 人品永遠大于能力。 一個人能力再強，人品不好也是沒用的。 古人云：“德才兼?zhèn)?，以德為先?！?lt;/p> 人品可以彌補能力上的不足，能力卻永遠彌補不了人品上的缺陷。 人品是一個人立身的根基，是一個人最硬的底牌。 <h3 style="text-align: center">十、安貧樂道</h3> 　　孔子的弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。” 顏回對飲食起居不甚在意，每天學習耕作樂在其中。 孔子自己周游列國，曾被敵人圍困。 亂軍之中，幾乎餓死，孔子卻也不遠改變他的志向。 面對學生，也是不分高低貴賤，一視同仁。 諸葛亮曾說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 一個人只有不甚在意外在的浮華，才能專注內(nèi)心的安寧。 教育不是一個謀利的行業(yè)，教師也不是一個可以大富大貴的職業(yè)。 選擇了這一行，就要放棄大富大貴的想法，淡泊名利，授業(yè)傳道。 “人能弘道，非道弘人。”堅守正道，才能火盡薪傳，只有這樣才能把文化和文明傳承下去。