莒縣三小2021級家校合育交流群空中課堂家庭教育分享——語言的力量之好好說話

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嗨嘍，親愛的“莒縣三小2021級家校合育交流群”的家人們大家好！郭冬臨演的小品里有一段經(jīng)典的話叫“一句話能成事，一句話能壞事！”意思是，會說話的人能辦成事，而不會說話的人卻把事搞砸，這充分說明了語言的力量。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！睂τ谟H子教育，父母同樣要學(xué)會好好說話，這是情商高的表現(xiàn)。那如何能夠?qū)W會好好說話呢？我們?nèi)旱牡?9期家庭教育分享大會，有幸邀請到了魯公小學(xué)的徐老師給我們分析，講解如何學(xué)會好好說話，希望家人們認(rèn)真聆聽，積極互動，好好學(xué)習(xí)！??授課主題:語言的力量之好好說話??授課時(shí)間:2022.9.13周二晚7點(diǎn)30分??幸福主持——泰然媽媽(黃福蕊)???文案編寫——王主任（王婷爸爸）??特邀嘉賓 : 徐玉彭老師 文案編輯者 分享組織者，嘉賓邀請者 美篇策劃者 最美主持人 親愛的家人們，大家晚上好。又到了我們分享的時(shí)間了，時(shí)間過的是真快，今天是2022年9月13號星期二，現(xiàn)在是晚上的19:30在開學(xué)第二周的時(shí)候，我們迎來了莒縣三小群第19期的家庭教育分享會大會。郭冬臨演的小品里有一段經(jīng)典的話叫“一句話能成事兒，一句話能壞事兒。”意思是會說話的人能辦成事，而不會說話的人卻把事情搞砸。這充分說明了語言的力量。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”對于親子教育，父母同樣要學(xué)會好好兒說話，這是情商高的表現(xiàn)。那如何能夠?qū)W會好好說話？我們?nèi)旱牡?9期家庭教育分享大會有幸邀請到了魯公小學(xué)的徐老師給我們分析講解如何學(xué)會好好兒說話，希望家人們認(rèn)真聆聽，積極互動，好好學(xué)習(xí)。授課主題語言的力量之好好說話。授課時(shí)間:2022年9月13號周二晚上07:30幸福主持:泰然媽媽黃福蕊文案編寫:王婷爸爸王主任特邀嘉賓:魯公小學(xué)徐玉彭老師。感謝此刻在群里積極互動的，王耀紅，小泉媽媽以及楊宇，楊碩的媽媽，感謝你們。那費(fèi)縣魯公小學(xué)我們大家都非常的熟悉了，這里有一位非常愛學(xué)習(xí)的校長，就是我們的陳校長，好像他現(xiàn)在工作有所調(diào)動，那我們魯公小學(xué)的老師們依然還是那么優(yōu)秀。在陳校長的帶領(lǐng)下，魯公小學(xué)所有的老師們積極學(xué)習(xí)，參與讀書分享大會，線上分享大會。所以能夠有幸邀請到魯公小學(xué)的老師，這讓我們莒縣三小群里倍感榮幸，能夠?yàn)閮?yōu)秀的老師來做主持，我也是感覺到十分幸福的。感謝小泉媽媽在幕后默默的支持，也感謝文案編寫王主任。同時(shí)，更要感謝我們的徐老師給我們做精彩的分享。就是這樣子，一句話能成事兒，一句話能壞事兒。在生活中這樣的事情屢見不鮮，比如孩子到家里面了，我們做家長的應(yīng)該該怎樣跟孩子說好第一句話？面對孩子出現(xiàn)問題的時(shí)候，我們應(yīng)該怎樣去鼓勵(lì)、贊美孩子？所以這些都是學(xué)問，這些也都是技術(shù)，但是我們用好了，它就是藝術(shù)，能給我們的生活錦上添花，增光添彩，讓我們的生活更幸福，讓我們的關(guān)系更和諧。那我們現(xiàn)在就用鮮花和掌聲來歡迎親愛的徐玉彭徐老師給我們帶來他的語言的力量，好好說話。 尊敬的泰然媽媽，尊敬的小泉媽媽，非常感恩，兩位的盛情邀請，首先，感謝兩位的信任和對我個(gè)人的成長和鍛煉，再次感謝我們大愛的武校給我們提供如此良好的溝通、交流、學(xué)習(xí)的平臺，讓我有幸在這個(gè)美好的季節(jié)和大家一起交流分享，共同學(xué)習(xí)，共同成長。還要感謝我們莒縣三小群內(nèi)的所有家人們，感謝大家在如此寶貴的時(shí)間，共同來群內(nèi)聆聽我的成長經(jīng)歷和成長故事。今天晚上和大家一起交流，共同學(xué)習(xí)的話題是語言的力量之學(xué)會說話。每個(gè)人從出生就在嘗試著用肢體的語言和父母交流，慢慢的，在家庭的熏陶當(dāng)中，在父母的循循教導(dǎo)之下，我們學(xué)會了用語言與家人，與我們身邊的所有人一起交流。從我們學(xué)會用語言溝通交流之后，我們就很少繼續(xù)再用肢體和眼神的這種語言和家人們一起交流，語言的交流就陪伴我們終生，直到我們慢慢老去。所以在每個(gè)人的一生當(dāng)中，每個(gè)人的語言都有自己獨(dú)特的力量，而每個(gè)人語言的力量也有區(qū)別。這個(gè)語言力量的區(qū)別是根據(jù)每個(gè)人自身的特點(diǎn)而來的。比如說，語言是有力量的，那語言的力量到底是大還是??？到底是善還是惡，到底是良好還是不良？在接下來的時(shí)間里，我和大家一起共同學(xué)習(xí)，共同交流，語言的力量。父母是孩子的第一任老師，也是終身陪伴的老師。剛才和大家分享了，在我們剛剛出生的時(shí)候，我們父母的每一句話都是在給我們示范榜樣的力量，我們會沒有辨別語言力量的能力，我們也沒有辨別語言力量是善還是惡，這樣的能力我們只是全盤的吸收，這就是我們在嬰幼兒時(shí)期，我們的父母，我們的第一任老師給予我們的語言的力量。所以，如果我們父母的語言給予我們的力量是友善的，是美好的。我們接受到的，我們在這一個(gè)如此美好的、友善的環(huán)境當(dāng)中，接受到的力量就是美好的和友善的。到了小學(xué)，每一個(gè)孩子在小學(xué)階段，根據(jù)自己同語文兒數(shù)學(xué)各個(gè)學(xué)科、各位老師，各個(gè)小朋友同伴那里學(xué)到的一切知識、認(rèn)知和能力，我們就有辦法去區(qū)別對待每一位父母所給予我們的語言的力量。而這種語言的力量，在每一個(gè)孩子的認(rèn)知當(dāng)中，就能大體區(qū)別我們力量的大還是小，惡還是善，對還是錯(cuò)？就因?yàn)槿绱?，我們才能根?jù)我們父母或者是周圍的親朋好友、同伴、老師的語言的力量去判斷這些語言給予我們的力量是如此的后果，比如給予我們的帶來的結(jié)果是良好的。或者是不良的，這樣就給我們造成了一定的結(jié)果，這種結(jié)果對我們小學(xué)階段的每一位孩子也影響非常非常的大。因?yàn)樵谶@個(gè)階段兒，每一個(gè)小學(xué)階段兒的孩子有了大體判斷是非，判斷區(qū)別對待每一段語言的能力，所以這些語言的力量給予每一個(gè)孩子的接受程度是不同的，如果這些孩子全盤接受，那么這個(gè)語言的力量就是大的，如果這個(gè)孩子的認(rèn)知。得到了有效的提高，他不認(rèn)同這些語言給予他的力量，不論這個(gè)力量是好還是不好，是善還是惡，他都會全盤的否定。如果孩子全盤的否定，那么這個(gè)語言的力量，給予孩子的將是微弱的，細(xì)小的。而到了中學(xué)階段，我們和孩子交流的所有的語言只能是很多建議上的語言，確切的說是在平等溝通交流下的一些良好的建議，或者說，根據(jù)我們每一個(gè)家長或者老師的認(rèn)知而給予孩子提出的不同的建議，這種建議在我們認(rèn)知之內(nèi)是對的?；蛘哒f是良善的，但是在我們的認(rèn)知之外，或者說在被接受孩子的認(rèn)知之內(nèi)，他們的認(rèn)知，可能認(rèn)為這種語言的力量是不良的，是不好的，是惡的，那么他們就會把這些不好的、惡的、不良的這種語言的力量全盤否定，這也就是青春期孩子否定了家長和老師的語言的力量，我們?nèi)绻妹钍交蛘呤强刂剖降恼Z言給予孩子交流溝通，那么，孩子就會用反抗式的行為來拒絕我們所給予的語言的力量。所以在中學(xué)階段，我們每一位家長或者是老師和每一個(gè)青春期的孩子交流的時(shí)候，我們提出的僅僅是在我們認(rèn)知當(dāng)中的建議而已，那我們的建議能否被我們給予的對象所吸收，或者說這種力量傳達(dá)給他，他能不能接受我們的這種力量還是未知的。這就需要我們語言的力量，要有正的、向上的、積極的、善的能量。確切的說，語言的力量，不是我們語言本身所傳達(dá)出的這種力量，而是我們心底的那種心性，我把這種心底的心性叫做語言的習(xí)慣。這種語言的習(xí)慣也可以稱為語言的習(xí)性，比如說每個(gè)人天生生下來，他心底原本就沒有那份積極的、向上的、善的那種心性和習(xí)性，那么這個(gè)人所說出來的所有的語言，就沒有那種好的帶給大家正的積極的能量和力量，那么這種不好的向惡的這種力量傳遞給正的積極的向善的人，他肯定會全盤的否定，或者是不接受。所以語言有力量，這種力量簡單的可以從一條線中間劃分成兩種情況，第一種情況就是善的，我們從發(fā)自心底的那種起心動念之間的那種良善，只有我們心底的那種良善。有了這種正的能量，才在這種能量的帶動下，讓我們的語言有力量，而且是有正的、積極的、良善的力量。如果我們的這種不良的惡的，也就是在這條線向下區(qū)分，那么我們心底原本就沒有這種善的力量，是惡的，是不良的，我們給予所有的人，包括我們的孩子所帶來的后果就是不良的，就是惡的，這種力量，我們的語言所帶來的力量，也就是微弱的，也就是惡的。所以今天晚上和大家共同分享這三個(gè)話題，家長語言對孩子的影響。第二，家長寄語，第三，如何說孩子才肯聽。剛才和大家一起交流的，也就是第一個(gè)話題，家長語言對孩子的影響，我們的語言，源自于心底的那種心性給孩子帶來的影響，確切的說是心性的力量，每個(gè)人都有每個(gè)人的氣場，或者是每個(gè)人的磁場，而每個(gè)人這種源于心底的那種心性良善的磁場或者是氣場，就導(dǎo)致了我們語言的力量的良善，也就導(dǎo)致了我們對孩子的影響的結(jié)果是良好還是不好。父母語言對孩子的影響，確切的說，父母說話的態(tài)度、品質(zhì)和內(nèi)容將成為孩子一生的自我意象和思維定式。是樂觀，是自信，是富有理想和氣概，還是消極自卑，或得過且過，自暴自棄，這全部源于我們作為父母，或者說作為老師，或者說作為語言的發(fā)起者，或者是語言的傳遞者給予孩子的影響。而父母說話的態(tài)度和品質(zhì)，從另一個(gè)層面上說，我們可以把品質(zhì)和態(tài)度確認(rèn)為是說話的道。在上升到這一個(gè)層面或者是層級，我們可以確定為是道的層級。如果我們每一個(gè)人說話上升到這種道的層級，我們的態(tài)度和我們的品質(zhì)是良善的。這種道對孩子的影響是美好的，這個(gè)結(jié)果是良善的。如果我們說話的品質(zhì)和態(tài)度，這一個(gè)道不是美好的，是惡的，是不良的，我們給予孩子的影響，大家試想一下會有什么樣的后果？第二，我們說話的內(nèi)容，其實(shí)是我們嘴巴表達(dá)出來的具體內(nèi)容。真正的內(nèi)容，一切源于我們每個(gè)人起心動念時(shí)候心底的那份純真和那份發(fā)自心底的良善，還是向惡。線的上方和線的下方，就決定了我們每個(gè)人說話所傳遞出的語言的內(nèi)容的好還是壞，自然而然就影響了結(jié)果的好還是壞。這就給被傳遞者，也就是語言的接受者造成的結(jié)果，是樂觀還是自信，富有理想還是富有氣概，是消極給他們帶來的是自卑，是讓他們得過且過，還是讓他們自暴自棄？ 那么和大家一起分享一下55387定律。55387定律，其實(shí)給予我們最大的就是55%的外表，每個(gè)人的穿著打扮等等，給予我們對語言的接受者，第一印象是什么樣子的，這是55%的，而38%的是剛才說的語言，也就是我們的神態(tài)，我們的品質(zhì)，說話的品質(zhì)，我們語言的品質(zhì)，我們說話的語氣等等。真正我們談話的內(nèi)容才占到了7%，我們每個(gè)人談話內(nèi)容的好還是壞，雖然給孩子形成了最后的結(jié)果，好還是壞，但是更多的是我們每個(gè)人的語氣、神態(tài)，給予孩子心理上的一些傳遞的信息，是給予孩子美好的，我們用和善而堅(jiān)定，我們用微笑面帶微笑的表情與孩子溝通，還是我們用一本正經(jīng)或者板著臉，或者很嚴(yán)肅或者很悲傷，或者很憤怒的表情，給予孩子傳達(dá)我們所要談話的內(nèi)容和信息。 不管內(nèi)容和信息是什么樣子，但是我們語言的神態(tài)，我們的傳遞，給被接受者的品質(zhì)，我們的表情，我們的語氣，就決定了這一個(gè)被接受者他所能接受的這種狀態(tài)是好還是壞。比如，我們的語言和善，而堅(jiān)定作用于孩子身上的時(shí)候，就會有兩種方式或者說結(jié)果。第一種，我們在和孩子交流的時(shí)候，讓孩子有選擇，而且讓孩子學(xué)會選擇。比如今天早上，我家三寶起床的時(shí)候，他剛剛一醒起床，本來他是還沒醒的，被我家里的聲音給吵醒了，所以他不是到了自然醒，他的臉就相對有一些不好看，哭喪著，反正是臉看上去不舒服，那么在這種狀態(tài)下，他是不想起床的，所以我就想了一個(gè)辦法，以前也每天早上習(xí)慣性的動作就是給他問好，三寶早上好，一天愉快。當(dāng)然剛剛開始問這句話的時(shí)候，他還不習(xí)慣，所以他經(jīng)常會回一天不愉快。在回這句話的時(shí)候，我也是一笑了之，但是今天早上仍然我用同樣的語言三寶，早上好，一天愉快，那么他不想動，他不想起床，我給我的三寶傳遞出了這種信息的時(shí)候，他自然就會選擇繼續(xù)哭喪著臉，還是選擇接受我給他的問好。因?yàn)槊刻爝@樣問好，他已經(jīng)形成了一個(gè)習(xí)慣，回答我一天愉快，早上好，一天愉快等等這樣的話語。所以今天早上他雖然沒有和我交流一天愉快，但是我立馬就換了另一種方式給他交流問好，問問他，你是選擇媽媽給你找好的衣服穿。還是選擇讓爸爸繼續(xù)給你找另一身衣服穿，他立馬選擇昨天晚上媽媽已經(jīng)給他找好的衣服。選擇完了之后，他仍然還是不動，還是不想動，所以我又繼續(xù)和他交流，交流的語言是這個(gè)樣子的是，你是選擇自己穿衣服，還是需要爸爸的幫助？在這個(gè)時(shí)候，他仍然還是沒有動，還是沒有任何的表情，于是我又把他的上衣拿出來，用同樣選擇的方式告訴了他，你是選擇讓爸爸給你穿，還是你自己穿？爸爸已經(jīng)忘記了，你的這件衣服哪面是前哪面是后，你可以自己穿嗎？終于在這個(gè)時(shí)候，在他選擇了幾次之后，他開始和我交流，他說這件衣服的哪一面是前面，哪一面是后面，通過這種方式，我發(fā)現(xiàn)他開始慢慢的把自己的情緒和自己的不良的一些表情狀態(tài)給扔掉了，接下來我們就可以愉快的交流了，于是我找到了。他給我指的哪一個(gè)是前面拿起，前面然后給他，幫助他套在他的頭上。于是他把我的手推到一邊，然后自己很自然的伸進(jìn)了兩個(gè)衣袖。當(dāng)然，在接下來，他的褲子，他的鞋子就全部都是由他自己完成。洗刷完之后，接下來就是吃飯。吃飯的時(shí)候，我仍然讓他選擇是在學(xué)校里吃還是在家里吃，雖然七點(diǎn)半已經(jīng)到了，我真的開始要到學(xué)校里去上班了，如果再晚一些，可能我就會晚。但是在這個(gè)時(shí)候，我越急越要發(fā)脾氣，越要催著他，讓他快一點(diǎn)，可能他會更著急，會適得其反，他會更傷心，更生氣，所以我就仍然讓他選擇，他問我是在家里吃什么飯？然后又問我是在學(xué)校里吃什么飯？我很自然的告訴他，在家里有兩種飯，一是糖包，二是肉包。在學(xué)校里有面葉雞蛋，所煮的飯就是面葉雞蛋湯，他聽了之后選擇在家里吃。然后他又說，我是選擇吃糖包，還是肉包？這兩種飯，因?yàn)槲铱人裕莻€(gè)醫(yī)生都不讓我吃，又不讓我吃肉，又不讓我吃糖，那我選擇吃什么？我告訴他，我給你的建議是，你可以吃肉包。所以，就在這樣愉快的一個(gè)一個(gè)一個(gè)的選擇中結(jié)束了，不到07:40，我們愉快的下了樓。所以在這種情況之下，家長的寄語之一就是打擊孩子的自信心，比如你寫字太慢，你太笨了，你能考上好的大學(xué)等等這些，我們不打擊孩子，我們學(xué)會讓孩子選擇，我們不否定孩子，我們學(xué)會讓孩子自己去。在我們給出的兩項(xiàng)選擇中，或者是我們給孩子的唯一的一項(xiàng)選擇中，和善而堅(jiān)定的讓孩子去執(zhí)行。如果孩子這一項(xiàng)不執(zhí)行，我們會讓孩子繼續(xù)有其他的選項(xiàng)，每一個(gè)選項(xiàng)都會讓孩子有自信心，我選擇這一個(gè)還是選擇那一個(gè)？不論選擇哪一個(gè)，都是對孩子自信心的提升，而不是我們?nèi)P否定。如果我們?nèi)P否定或者是打擊孩子，這樣就會給孩子造成很壞的影響，讓孩子找不到任何的自信。如果孩子找不到自信，那么孩子就會沒有自信心，從而沒有安全感，沒有安全感就沒有了自尊，沒有了自尊，孩子就沒有了與外界交流和溝通的較強(qiáng)的能力。如果沒有了這些能力，他的語言和他心底的那份心性和心底的那份習(xí)性，就沒有了積極向上向善的那種本能。如果孩子從小被我們打擊，沒有了心底的這種心性向善的這種習(xí)性，他所表達(dá)出來的語言也就是不良的，也就是跟隨父母所表達(dá)出來的那種打擊的向惡的那種習(xí)性。等到他長大之后，學(xué)會了父母的那一套，再傳遞給周圍的親人，再傳遞給周圍的愛人，再傳遞給自己的孩子，就是不良的。等到我們老的時(shí)候，我們的孩子傳遞給我們的這種不良的，也就說受我們榜樣的力量，受我們語言的影響力量，確切的說，受我們心底的那種心境，受我們那種磁場氣場的影響的力量，所傳遞出語言的力量，就是向惡的，等到我們老的時(shí)候，我們接受的孩子的語言的力量，就是我們小的時(shí)候傳遞給孩子的力量。這就是每個(gè)人從出生所學(xué)到的力量，一直到我們終老的那一刻，我們接受的語言的力量。這種語言的力量，確切的說是每個(gè)人心底的那種心性的習(xí)性的力量，是在我們每個(gè)人的一生當(dāng)中，從出生到終老，一直在循環(huán)，循環(huán)到終老，最后作用到我們自己的身上。家長寄語之二，不恰當(dāng)?shù)闹v語法，比如第一，成績這么差，罰你一個(gè)月不許干嘛干嘛干嘛，第二，只要你考的好，要什么給什么。記得我的女兒在考出成績的時(shí)候會告訴我，爸爸，我的成績什么什么樣子，你不準(zhǔn)發(fā)脾氣，你不準(zhǔn)批評我，如果我考的不好，怎么怎么樣。你不準(zhǔn)生氣，我每次都會告訴我的女兒，我說女兒，自從你小學(xué)上一年級考68分，最少的一次到后來，70幾80幾，一直到現(xiàn)在初中每一次的成績，不論是好還是壞，我有沒有懲罰過你，或者說我有沒有獎(jiǎng)勵(lì)過你？你所有的成績都是你努力的結(jié)果，你每一次成績都是你這個(gè)學(xué)期開始，一直到這個(gè)學(xué)期考試前的那幾分鐘。你學(xué)到所有的知識，你努力的所有的力量，加在一起學(xué)習(xí)的所有的時(shí)間，你運(yùn)用的所有的力量，你用的所有的功加在一起的結(jié)果，鑄就了你現(xiàn)在的成績。這與我確切的說沒有任何關(guān)系。我為什么要批評你？或者說我為什么要表揚(yáng)你？記得今天早上在剛剛下樓的時(shí)候，因?yàn)槲覀內(nèi)h要求是今天13日，全員核酸，而我剛剛下樓的時(shí)候，我的鄰居告訴我，你下樓這個(gè)時(shí)間點(diǎn)去做核酸可能比較擠，我很委婉的告訴了他，這個(gè)時(shí)間段肯定不擠。因?yàn)槲覀內(nèi)珕T核酸，同時(shí)也通知了學(xué)校里所有的老師和學(xué)生到學(xué)校里去做，只有社會上的人在我們社區(qū)做全員核酸，因?yàn)槲覀兩鐓^(qū)人在社區(qū)做，而老師和學(xué)生全部都分流到了學(xué)校，所以我能肯定社區(qū)不是很擠。但是這個(gè)時(shí)候，我的兒子就在我的身后給我提出了一個(gè)建議，我的兒子是這樣說的，爸爸說，你為什么要肯定的告訴我的阿姨那里不擠？你為什么要肯定的告訴阿姨人要少？我說，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生和老師都到了學(xué)校，所以我知道人分流之后一定是這個(gè)樣子的，所以我肯定的告訴了他，這就是原因。他說即使這樣，你也要告訴他，應(yīng)該是人不多，也不能肯定。我說那好，我接受你的批評和教訓(xùn)，接受你的經(jīng)驗(yàn)。接受你剛才分享給我的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和你的批評。在這個(gè)時(shí)候，我的五歲多一點(diǎn)的兒子告訴我說，爸爸，這只是我的建議，不是對你的批評，也不是對你的懲罰，只是我的一個(gè)小小的建議。我說，好，爸爸非常樂意接受你的建議，這不是你對我的批評，同時(shí)也不是你對我的懲罰。通過這一點(diǎn)也能非常清晰的看出，在我和我的孩子交流的時(shí)候，我們用的這種批評和懲罰性的語言，給孩子帶來的一定是批評和懲罰性的模仿，而我們用的建議性的語言給孩子帶來的同樣的是建議性的模仿。沒有尊嚴(yán)的狀態(tài)下收場。如果是我們激怒了我們自己的孩子，讓我們自己的孩子爆發(fā)了，我們失去的同樣也是尊嚴(yán)。我們只有用更加大的聲音，歇斯底里的這種喊叫來這種不良的氣勢來壓倒我們的孩子，其實(shí)這更加讓孩子學(xué)會了不服我們。 家長寄語三，尊嚴(yán)與失去尊嚴(yán)，一住嘴，老子管不了你了，二小祖宗，我求你了等等這樣的話，很多家長認(rèn)為自己是失去了尊嚴(yán)，或者說是沒有了尊嚴(yán)。其實(shí)在和孩子交流和溝通的時(shí)候，只要我們不激怒孩子。我們在任何時(shí)候下都不要激怒任何一個(gè)孩子，如果我們激怒的是我們的學(xué)生，我們一定會沒辦法收場，我們一定會失去尊嚴(yán)。所以，要想保留好我們每一位常人的尊嚴(yán)，就必須不要用一些讓孩子感覺到不良的語言，這就是我們語言所傳遞給孩子的力量。有很多家長會告訴我，徐老師孩子大了，我說什么他都不聽了，其實(shí)他聽的。這一個(gè)孩子聽的是你的語言嗎？他服的是你的語言嗎？孩子真正服的是每一個(gè)老師或者是每一個(gè)家長的行為，確切的說是每一位老師和每一位家長的態(tài)度和品質(zhì)，確切的說不是內(nèi)容。因?yàn)閮?nèi)容只占7%，真正服的是每一個(gè)心底的那種心性和每一個(gè)人心底的那種習(xí)性。如果我們每個(gè)人已經(jīng)習(xí)慣了用我們積極的向善的這種心性，或者說善良的習(xí)性去帶我們的孩子和我們的學(xué)生。人之初，性本善，每一個(gè)孩子都是善良的，善良與善良是可以相互交流、相互溝通的，這就是心與心的交流，這就是靈魂與靈魂的互動。如果我們歇斯底里的這種喊，我們心底發(fā)出的是那種詛咒，是讓孩子不服的那種惡的語言，是對孩子的那種變態(tài)的呼喊，那么孩子心底的那份善，那份純真，孩子心底的那份良善的高的品質(zhì)和態(tài)度，自然而然就沒辦法與我們惡的心和心交流，他的靈魂也就沒辦法和我們的靈魂溝通互動。自然而然，孩子心底的那份純真和向善，就沒辦法服從。所以就沒辦法服這種惡的人，所以也就失去了尊嚴(yán)，也就沒有了體面或尊嚴(yán)。要想我們與孩子心靈的溝通交流是正常的，是沒有阻礙的，是沒有鴻溝的，我們就必須要保持我們與孩子那種善的交流，這樣就會讓孩子感受到我們與孩子的這種平等的，讓孩子有了尊嚴(yán)，我們也就有了尊嚴(yán)。讓孩子不失去尊嚴(yán)，我們就同樣不失去尊嚴(yán)。讓孩子的心和我們的心交流，我們的心也就走進(jìn)了孩子的心，讓孩子的靈魂走入我們的靈魂，我們的靈魂自然也就走入了孩子的靈魂，如果讓孩子的靈魂沒辦法走入我們惡的靈魂。那么，孩子的善的靈魂是沒辦法與我們惡的靈魂互動的，也就在善和惡中間形成了一條線，這一條線就是鴻溝，也就是代溝。所以很多家長在生活、工作、學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，有了一些自己不良的行為，有了自己的不良的品性，有了自己不良的態(tài)度，有了自己不端的表情，有了自己不端的脾性，有了自己不端的心性，造就了自己自然而然的不良的習(xí)慣，也就造就了自己自然而然不良的語言所表達(dá)出的不好的力量，而這份力量傳遞給自己善良的孩子，一天兩天給孩子的環(huán)境和習(xí)慣影響的不是很壞。這時(shí)候，孩子是拒絕你的，這時(shí)候孩子還仍然保留著那份純真，那份積極向善，這時(shí)候孩子還是和我們有代溝的。如果有一天，我們在態(tài)度不端，品質(zhì)不端這種環(huán)境下，把孩子也造就成了和我們一樣的用語言的不端影響成結(jié)果不端的孩子，那么我們的孩子也就和我們這種不端的父母或者是老師成為了一體，他們的心與心也就交流在了一起，但是交流的結(jié)果是不良的，是鴻溝之下的那種不良的品質(zhì)。 第三，如何說孩子才肯聽？首先，第一，蹲下來與孩子平等溝通，第二，說正面語言。首先，我們從第一開始，我們首先要有不凌駕于孩子之上的這種態(tài)度，我們要有心與心平等溝通的這種態(tài)度，才能讓孩子走進(jìn)我們的心。也能讓我們的心走進(jìn)孩子的心，用這種態(tài)度，用這種姿勢，讓孩子感受到他是被我們尊重的，他和我們是平等的，我們蹲下來，讓孩子看得見我們，而不是我們高高在上，看得見孩子，孩子只能仰起頭看不見我們。我們蹲下來和每一個(gè)孩子，在我們的生活過程當(dāng)中，我們和我們的孩子，在我們的工作過程當(dāng)中，我們和我們的同事，我們的領(lǐng)導(dǎo)，我們的下屬，在我們的社會交往過程當(dāng)中和我們的朋友，我們只有蹲下來和所有的人平等溝通，我們才能養(yǎng)成我們沒有凌駕于所有人之上的這種。品質(zhì)，這種心性，這種習(xí)性，我們才能習(xí)慣了回到我們家庭之中，仍然用這種習(xí)慣，也就是習(xí)慣了這種習(xí)慣，才自然了這種自然。只有我們習(xí)慣了這種習(xí)慣的態(tài)度，或者是習(xí)性，我們才能習(xí)慣了這種習(xí)慣的。習(xí)慣了這種語言的表達(dá)方式，才能用這種習(xí)慣的語言的表達(dá)方式傳遞出我們所想傳遞出的力量，我們心里的力量，傳遞給孩子，給我們周圍的每一個(gè)人傳遞出的這種語言的力量。如果我們傳遞出的是不正的是不積極的，那么我們的這種力量自然而然就是沒有多少力量的力量，也就是弱的力量，只有我們心底的那種善，與所有人平等溝通，同時(shí)我們回到家庭當(dāng)中，不需要切換任何身份，不需要切換父親和母親的身份，不需要切換與孩子的這種身份。不需要切換在家庭環(huán)境當(dāng)中和工作環(huán)境當(dāng)中的，這種身份不需要切換，在學(xué)校里是老師，回到家是父母的身份等等，這些身份不需要切換，只需要平等交流，自然而然傳遞給孩子的就是平等。第二說正面語言。如果我們每天說的是正面的語言，是和善而堅(jiān)定的語言，是沒有否定的語言，帶有任何不的這種語言不去表達(dá)，那么我們表達(dá)給孩子的這種語言就是正面的，我們說的就是不語言。比如請孩子去給我們拖地或者是倒垃圾，我們不要用指令性的，不要用控制性的，我們要用正面的語言。或者說我們要尋求幫助式的，爸爸請求你幫助，有一件事情需要你幫助我，我們共同完成，我看到你努力幫我掃地，我看到你努力幫我拖地，我看到你努力幫我打掃衛(wèi)生，我看到你努力的去刷我們家庭共同用的碗，你非常的努力，你也非常的辛苦，這種正面的語言，這種給予孩子肯定的語言。讓孩子感受到的就是他的成長，他是有力量的，他自己有成就感，他有了成就感，他就有了自信心，有了自信心就有了安全感，有了安全感就有了自尊，有了自尊就有想去干任何事情的動力。有了這些動力，就有了內(nèi)驅(qū)力，有了內(nèi)驅(qū)力，孩子才能自然而然的自己主動去干一些他喜歡干的事情。錯(cuò)誤的表達(dá)。面對孩子出現(xiàn)讓你不滿或不希望的行為時(shí)，一僅表達(dá)自己的感受，如你要?dú)馑牢伊耍?、將孩子的行為擴(kuò)大并加以自責(zé)，你總是這么不懂事，三、對孩子的行為妄加判斷，猜測，如你是不想學(xué)習(xí)才這樣做的吧等等。比如昨天晚上我?guī)е鴥鹤釉诮o我的一個(gè)親戚，過兩天他要舉行一個(gè)孩子升學(xué)的宴席，請求我的幫助，讓我去這個(gè)飯店和飯店的老板溝通訂什么樣的宴席，我們到這個(gè)飯店結(jié)束之后，我的孩子非常想在這個(gè)飯店玩兒一會兒，我很堅(jiān)定的告訴他你的這種行為。不僅僅影響了飯店做生意，更重要的是影響了我接下來的行程。我接下來想帶著你去爺爺奶奶那里去轉(zhuǎn)一圈兒，去看望一下你奶奶，現(xiàn)在正在干嘛？所以他很愉快的就接受了，第一是聽到我想帶著他去他奶奶家，第二是他知道了他的這種行為，在飯店里逗留或者是玩耍，給飯店造成了不良的影響，所以很樂意的和我一起離開了飯店。來到他奶奶賣手抓餅的地方的時(shí)候，他很高興的，要讓他奶奶給他做手抓餅，雞柳等等這些吃。我給他的建議是，請你今天晚上少吃東西，因?yàn)槟愕亩亲釉谕砩铣詵|西吃多的時(shí)候會脹，所以他就選擇了吃了很少的一些東西。在我們臨走的時(shí)候，他看到鄰居賣奶茶，所以他非常想去買一杯奶茶。我給他的建議是，你晚上喝奶茶，肚子仍然會脹肚子，如果你想喝，我們改天在中午的時(shí)候來喝。但是在這個(gè)時(shí)候，他很著急，很生氣，有一些要發(fā)火的樣子，有一些表情也不好了，然后就在那里嘟囔著嘴，不想走這個(gè)時(shí)候我很和善，而且很堅(jiān)定的告訴他，今天晚上的奶茶我們一定是不能買的，但是你的這種行為現(xiàn)在我很生氣，雖然我沒有批評你，是因?yàn)榘职趾軔勰?，不批評你的人，不批評我三寶，但是你做的這件事情我很生氣。所以我的這種和善而堅(jiān)定。我沒有發(fā)脾氣，我沒有對他發(fā)任何脾氣，我只是告訴他這件事情不能做，我們可以選擇哪一天的中午再來，不是不給你，是我們可以向后延遲。他很樂意的選擇了，等有機(jī)會，我們再到這個(gè)地方買這杯奶茶。我非常高興的答應(yīng)了他，然后我們就很愉快的離開了。親子溝通三部曲，第一步，描述自己覺得困擾不安的行為。應(yīng)注意的是，你只需描述孩子行為本身，不加任何指責(zé)和評論。如你昨天回來都11點(diǎn)了，和剛才我和大家分享的一樣，我只描述這件事情本身，不描述，也不發(fā)火，也不發(fā)脾氣，也不對孩子身體進(jìn)行攻擊和指責(zé)。第二，陳述您對可能出現(xiàn)的后果的感受，直接表明您對此事的心理感受。如我很擔(dān)心你出什么事情，我很擔(dān)心你的肚子喝了奶茶之后脹肚子等等，如果你喝了奶茶之后脹肚子，你會很難受，我很擔(dān)心你的身體受不了，我很擔(dān)心你肚子疼等等。我們擔(dān)心的是孩子的身體。第三步，陳述你有這種感受的原因。例如，因?yàn)槟阋郧岸际窃诰劈c(diǎn)前回家的，現(xiàn)在你回來都已經(jīng)11點(diǎn)了，或者是你昨天晚上回來都11點(diǎn)了，以前你喝了奶或者是喝了奶茶，你的肚子會脹肚子，你也很難受，而且以前你喝了奶，或者是吃過冰淇淋之后，你的肚子脹肚子，導(dǎo)致了你發(fā)燒，你發(fā)燒的時(shí)候你的頭很暈，你的肚子很難受等等。這都是我的三寶，他脹肚子之后，自己身體的一些感受他自己感受了，他自己就有經(jīng)歷，他有了這些經(jīng)歷，我們把他以前的感受和經(jīng)歷表述出來，這就是為什么我們拒絕讓他去做這件事情的原因。只有我們和孩子，和我們的家人，愛人，我們的同事，和善而堅(jiān)定，面帶微笑，微笑，微笑，在微笑，這樣去和善友善的去溝通，發(fā)自我們心底的那份在起心動念的時(shí)候的那份善，而不是在起心動念之后，我們跑到線的下方，形成了我們起心動念所給我們語言造成的惡的結(jié)果。每個(gè)人心底都有一份善，每個(gè)人心底都有一份惡，人之初，性本善，但同時(shí)，人之初，性也本惡。只是在我們起心動念的時(shí)候，讓我們的善多一點(diǎn)，還是讓我們的惡多一點(diǎn)，只是在我們起心動念的時(shí)候，調(diào)動我們心底的那份心性是善。還是調(diào)動我們心底的那份心性是惡，只有我們調(diào)動了我們心底的那份善的心性，才讓我們的行動有力量，我們的行動有力量，我們的行為有力量，我們的態(tài)度有力量，我們的品質(zhì)有力量，我們的語言自然而然也就有力量。如果我們起心動念那一刻調(diào)動了是我們心底的那份惡，那么我們心底的那份品質(zhì)就是惡的。我們心底調(diào)動的那份態(tài)度，那份不友善，那份力量就是惡的。那么惡的力量傳遞給每一個(gè)善良的人，也就是心與心沒有辦法交流的，沒有辦法交流我們的氣場和我們的磁場。還有我們傳遞出的那種沒有力量的品行、德行、行為和態(tài)度，就沒有任何力量，就是渺小的。當(dāng)然，我們的語言也就變得渺小，無人問津，無人服從，沒有力量。所以，語言是有力量的，語言的力量，學(xué)會說話，那么就讓我們每一個(gè)人調(diào)動心底的那份有力量的品質(zhì)、習(xí)性和狀態(tài)，發(fā)揮我們品質(zhì)行為榜樣的力量，才能發(fā)揮我們語言的力量。語言只是術(shù)。真正的道，也就是內(nèi)容，我們語言說所說出的內(nèi)容只是術(shù)，或者是方法，而真正的道，就是我們心底的那份品質(zhì)，我們表達(dá)出的態(tài)度，這才是道。語言有力量，力量之道在于品質(zhì)，力量之道在于態(tài)度，而力量之道，不在于術(shù)，更不在于。最后感謝所有家人的聆聽，感謝群內(nèi)所有朋友今天晚上的支持，感謝所有家人用一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間助力我成長，當(dāng)然，同時(shí)在今天晚上這一個(gè)小時(shí)的和大家一起學(xué)習(xí)交流的過程當(dāng)中，希望用自己渺小的一點(diǎn)語言的力量，希望用自己渺小的一點(diǎn)行動的力量，希望用自己心底的這份品質(zhì)表達(dá)出的態(tài)度和心底的這份善良傳遞給群里的所有家人，希望群里的每一個(gè)家人在這一個(gè)小時(shí)的時(shí)間內(nèi)有哪怕。希望群里的所有家人，在這一個(gè)小時(shí)的時(shí)間內(nèi)，哪怕有一丁點(diǎn)的收獲，也是助力大家的成長，感恩大家，助力我的成長，助力生命成長，讓愛傳出去，助力生命成長，讓愛循環(huán)出去，謝謝。我的分享到此結(jié)束。 感謝徐老師用圖文并茂的方式和我們一起分享了語言的力量，分享的非常非常的細(xì)致，然后有具體的做法，還有和孩子一起相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。也辛苦，小霞把徐老師分享的語音轉(zhuǎn)成了文字，如果有需要的家人，您可以復(fù)直接復(fù)制粘貼，然后拿去為自己所用。每一次分享對我們來說都是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，而且學(xué)習(xí)不是復(fù)制粘貼這么簡單，一定是借老師分享的案例當(dāng)中來總結(jié)出和自己的孩子相處的一套更適合你們之間的一個(gè)方法是融合，是跟孩子的一個(gè)連接。智慧源于生活，生活迸發(fā)出智慧。所以說，我們一起學(xué)習(xí)，一起用心生活，一起跟群里的優(yōu)秀的家人們一起分享學(xué)習(xí)的快樂。我們陳校長，我覺得我能體會到陳校長的心情特別的驕傲和自豪，還有成就感，因?yàn)閮?yōu)秀的老師一定會有一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)跑者、帶頭人，我們的陳校長都這么優(yōu)秀，所以也應(yīng)了那句話，強(qiáng)將手下無弱兵，我們要向陳校長學(xué)習(xí)，向徐老師學(xué)習(xí)，向魯公小學(xué)所有的優(yōu)秀的老師們學(xué)習(xí)，也希望魯公小學(xué)優(yōu)秀的老師們多多的參與其他群里的分享，我們向你們?nèi)〗?jīng)。現(xiàn)在是晚上的20:54，快樂的時(shí)間總是這么快就溜走了，然后留下了一些智慧和點(diǎn)子在我們的腦海里，那么就把自己學(xué)到的一些東西記錄下來，然后應(yīng)用到生活當(dāng)中。從現(xiàn)在開始，我們好好的跟孩子說話，如果他還不愿意去睡覺，那就參考徐老師。他與孩子相處的一個(gè)瞬間，我們來一起來試一試看，好好說話到底有沒有用？如果孩子不聽，或者是說沒有用，那就是我們用的方法還不對，就繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)挖掘智慧，讓親子關(guān)系更加親密起來。莒縣三小2021級家校和育交流群，第19期家庭教育線上分享大會徐玉彭老師，專場授課會至此圓滿成功，也真切的希望我們?nèi)豪锏拿恳晃患胰藗兡軌驈男炖蠋煹姆窒砝?，學(xué)到一些為自己所用的東西，然后讓我們每個(gè)人都用心去說話，用孩子樂于接受的方式跟他相處，跟他溝通。把我們的起心動念都向善，向上引領(lǐng)，積極的給予孩子正能量。我們做孩子，最堅(jiān)強(qiáng)有力的后盾，在新學(xué)期開始的時(shí)候給予他一個(gè)學(xué)期的滿滿的能量，在寒假的時(shí)候過一個(gè)收獲滿滿的春節(jié)。好，我們今天晚上的分享至此結(jié)束。感謝所有的家人們，感謝小霞辛苦的語音轉(zhuǎn)文字，感謝徐玉彭老師用心的分享，也感謝小泉媽媽咱們幕后默默的付出，感謝王婷爸爸文案編寫，更要感謝我們大愛的武校搭建的這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺，讓我們有機(jī)會與優(yōu)秀的人相見。我是來自菏澤單縣的泰然媽媽，在菏澤單縣向您說晚安，祝福大家，祝福所有人。