<p class="ql-block">女性詩(shī)人的風(fēng)格往往不同，她們有著她們與眾不同的風(fēng)格，接下來(lái)讓我們來(lái)看看有什么與眾不同叭。</p> <p class="ql-block">自古以來(lái)， 詩(shī)歌就連續(xù)不斷，更有許多唯美，溫柔，舒情的詩(shī)歌，這些詩(shī)大多都出于女性之手，但她們的一些詩(shī)比男性詩(shī)更能感到美麗。</p><p class="ql-block">而現(xiàn)在，女性詩(shī)人在詩(shī)壇中也占有極大的影響力，她們不再像以前，是寥寥無(wú)幾的，也沒(méi)有柔弱的感覺(jué)，她們是一朵玫瑰而帶刺的優(yōu)雅，美艷的盛開之花，出淤泥而不染的純潔，清麗，又有那牧丹花的傲氣，美麗。</p><p class="ql-block">美麗而又溫柔的林徽因，寫下了《你是人間的四月天》，再這首詩(shī)中，作者寫出了大量美妙的風(fēng)景，用來(lái)贊頌新生命的出生，并且在文章中，用四月天來(lái)修飾，使“你”的形象更加飽滿，生動(dòng)，“你”有著輕靈，又像黃昏中的風(fēng)一樣柔軟，又天真，又是一個(gè)美好的新生命?！澳闶且粯湟粯涞幕ㄩ_，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！”我認(rèn)為這句話作者的情感最為豐富，其中充滿了作者對(duì)新生命的期待，熱愛(ài)，仔細(xì)看詩(shī)中的顏色，有新鮮初放芽的綠，夢(mèng)中期待的白蓮，雪化后的那片鵝黃，這些顏色，都為純潔，新生的表現(xiàn)，是的他在贊頌一個(gè)新的生命，詩(shī)中無(wú)處不表達(dá)著作者對(duì)新生命的熱愛(ài)。</p><p class="ql-block">致橡樹</p><p class="ql-block">我如果愛(ài)你——</p><p class="ql-block">絕不像攀援的凌霄花，</p><p class="ql-block">借你的高枝炫耀自己；</p><p class="ql-block">我如果愛(ài)你——</p><p class="ql-block">絕不學(xué)癡情的鳥兒，</p><p class="ql-block">為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；</p><p class="ql-block">也不止像泉源，</p><p class="ql-block">常年送來(lái)清涼的慰藉；</p><p class="ql-block">也不止像險(xiǎn)峰，</p><p class="ql-block">增加你的高度，襯托你的威儀。</p><p class="ql-block">甚至日光，</p><p class="ql-block">甚至春雨。</p><p class="ql-block">不，這些都還不夠！</p><p class="ql-block">我必須是你近旁的一株木棉，</p><p class="ql-block">作為樹的形象和你站在一起。</p><p class="ql-block">根，緊握在地下；</p><p class="ql-block">葉，相觸在云里。</p><p class="ql-block">每一陣風(fēng)過(guò)，</p><p class="ql-block">我們都互相致意，</p><p class="ql-block">但沒(méi)有人，</p><p class="ql-block">聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。</p><p class="ql-block">你有你的銅枝鐵干，</p><p class="ql-block">像刀，像劍，也像戟；</p><p class="ql-block">我有我紅碩的花朵，</p><p class="ql-block">像沉重的嘆息，</p><p class="ql-block">又像英勇的火炬。</p><p class="ql-block">我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；</p><p class="ql-block">我們共享霧靄、流嵐、虹霓。</p><p class="ql-block">仿佛永遠(yuǎn)分離，</p><p class="ql-block">卻又終身相依。</p><p class="ql-block">這才是偉大的愛(ài)情，</p><p class="ql-block">堅(jiān)貞就在這里：</p><p class="ql-block">愛(ài)——</p><p class="ql-block">不僅愛(ài)你偉岸的身軀，</p><p class="ql-block">也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，</p><p class="ql-block">足下的土地。</p><p class="ql-block">這是舒婷的《致橡樹》，仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一首愛(ài)情詩(shī)，又和別的詩(shī)不同，寫出她對(duì)愛(ài)情的理想，雖說(shuō)舒婷是朦朧派，但整首詩(shī)卻沒(méi)有朦朧的味道，而是對(duì)愛(ài)情直接抒情，語(yǔ)言意象活潑感人，生動(dòng)的寫出了對(duì)愛(ài)的堅(jiān)信理想。</p><p class="ql-block">作者一開始就寫出了她不愿像攀援的凌霄花，依靠他人，來(lái)炫耀自己，又不想像癡情的鳥兒，為了一點(diǎn)利益而不斷歌唱，又不愿當(dāng)山泉，當(dāng)一個(gè)不斷討好“你”的人，又不愿當(dāng)山體，當(dāng)一個(gè)只會(huì)犧牲自己的人。而這么多，也可以告訴我們真正愛(ài)情的做法。而作者卻愿與“你”在一起，一樣高，志同道合，有各自的個(gè)性，有自己的人格，相互平等，也不強(qiáng)求；后又比作火炬，成為有難同當(dāng)，有福同享的人，也不會(huì)因?yàn)椴煌鞠蚨?，是一同走天涯，只要這件事正確，就支持，堅(jiān)持的雙人之愛(ài)，這才是偉大之愛(ài)，表現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)情真正認(rèn)識(shí)，是發(fā)自內(nèi)心的，</p><p class="ql-block">當(dāng)一對(duì)比，林徽因的詩(shī)溫柔雅麗，舒婷的詩(shī)有靈光，讓人對(duì)愛(ài)情有感觸，高雅，這才是女性詩(shī)歌正真的特色，美麗，優(yōu)雅，發(fā)自內(nèi)心的，自由不羈，有鮮明的目標(biāo)和獨(dú)特的個(gè)性。</p> <p class="ql-block">古代女詩(shī)人和現(xiàn)代女詩(shī)人的區(qū)別:</p><p class="ql-block">相同之處:有很多知識(shí)從古代傳下來(lái)的，雖然有一些區(qū)別，但核心，體裁是一樣的。</p><p class="ql-block">不相同之處:環(huán)境不同，現(xiàn)代社會(huì)生活發(fā)展比較發(fā)達(dá)，詩(shī)人可以享受很多好的條件，閱讀好的知識(shí)，但是不足的是很容易迷失方向，而古代生活社會(huì)發(fā)展并不發(fā)達(dá)，學(xué)習(xí)知識(shí)條件相對(duì)來(lái)說(shuō)比較困難，不方便的因素有很多，但不容易迷失方向。古代詩(shī)歌作為教材的較多，而現(xiàn)代詩(shī)歌寥寥無(wú)幾，古代詩(shī)人，通過(guò)詩(shī)詞謀生的人，不在少數(shù)，這也是時(shí)代的產(chǎn)物。而當(dāng)代詩(shī)人，若是想單純地通過(guò)詩(shī)詞謀生，肯定是不太容易的。</p>