<h1> 惠山古鎮(zhèn)位于無錫城西兩公里，因地臨惠泉 山麓得名，是無錫歷史文化積淀最為深厚的風(fēng)景名勝區(qū)。是“大阿?！钡睦霞?。我2015年秋走進(jìn)惠山古鎮(zhèn)。</h1> <h1> 發(fā)源于此的惠山泥人具有濃郁的江南吳文化特色，2006年惠山泥人被列為國家文物局首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。 </h1> <h1> 無錫泥娃娃叫“大阿?！?，是惠山泥人的代表作品，為一男一女壯健兒童形象（當(dāng)?shù)乩习傩諘?huì)說買一對(duì)大阿福）?，F(xiàn)存最早一件“大阿?！眰鳛榍宕∧觊g作品，現(xiàn)藏惠山泥人研究所，高22厘米，寬16，5厘米，造型簡(jiǎn)練，盤膝而坐，有典型江南民間情調(diào)。據(jù)說典型的“大阿?！?是：頭戴牡丹（富貴），身穿五福衣（納福），胸佩長(zhǎng)命鎖（長(zhǎng)壽），懷抱青獅（辟邪），足登粉底靴（登第）。當(dāng)然隨著匠人的推演，為滿足人們的各種需求，現(xiàn)在惠山滿街的“大阿福”已經(jīng)千姿百態(tài)，但總體造型風(fēng)格相去不遠(yuǎn)。<br> 惠山泥人有文字記載歷史有400百多年，傳說和推測(cè)起源甚至有幾千年，這些都是很大的研究課題，留給專家去考證吧。<br><br> “大阿福”的來歷傳說有多版本，如，劉伯溫教龍山（惠山）老百姓捏泥人，泥王泥相，泥臣泥將，破壞龍山風(fēng)水一說等，但大部分大體傳說還是如下面照片所說。（照片拍攝于惠山老街）</h1> <h1>惠山精品泥人有很多，在惠山的中國泥人博物館就更多了。</h1> <h1>但我最喜歡的還是“大阿福 ”。</h1> <h1>我家里早年買的大阿福。（已經(jīng)被孫女化妝）</h1> （下面文字來源網(wǎng)絡(luò)，謝發(fā)布者。）<br><br> 惠山泥人的代表作“大阿?！?、“蠶貓”和“青?！保乔迥┟癯踝钣新曂?，流行甚廣的三個(gè)品種，“大阿?！敝两窀鞘⒍凰ァＲ痪啪哦陣衣糜尉謱⒋蟀⒏６楫?dāng)年的旅游吉祥物；二００二年電影“金雞”、“百花”獎(jiǎng)又將大阿福定為吉祥物;二００四年三月新組建的國家博物館，迅即收藏了惠山泥人廠有限責(zé)任公司新創(chuàng)作的一對(duì)“大阿?！?。只是“蠶貓”和“青?！币褧r(shí)過境遷，在市場(chǎng)上不見了蹤影?！按蟀⒏！逼湓煨鸵慌砂蚕?，眉清目秀，和顏悅色，滿臉笑容，受人喜愛，隨之也產(chǎn)生了一段段美麗的傳說，深入民間，使人們獲得心理上的慰籍和精神上的鼓舞。<br><br> “大阿?！钡膫髡f差不多無錫人家喻戶曉，但由于年代較久，加上人們“錦上添花”，越傳越神奇，越傳情節(jié)越豐富，有的甚至加入了現(xiàn)代的文化內(nèi)容，因此出現(xiàn)了多種版本。<br><br> 一種傳說流傳最廣，也是目前泥人行業(yè)中公認(rèn)的：說是相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，無錫惠山周圍一帶叢林密布，古木參天，惠山腳下的老百姓過著自給自足的農(nóng)耕生活?？捎幸蝗眨搅种谐霈F(xiàn)了怪獸，無錫人稱之為“青饕”,經(jīng)常出沒山林，傷害惠山附近的百姓，尤其專愛吞食小孩。百姓從此不得安寧，小孩更是啼哭不止,惠山一片凄悲景象。<br><br> 太湖邊上的無錫居民，長(zhǎng)期以來以農(nóng)耕漁桑為業(yè)，對(duì)狩獵、圍捕缺乏經(jīng)驗(yàn)，不知如何降服青饕,惶恐之余，只有聚集在一起求天上神靈保佑。于是天上派下一對(duì)金童玉女，下凡除害。男的頭戴紫金冠，女的梳兩個(gè)環(huán)洞式橫髻，神把自己變成一對(duì)胖乎乎的小孩，以此來引誘怪獸。<br><br> 據(jù)說金童玉女神通廣大，力大無比，只一招就降服了怪獸，并將它收入懷中，馴為神獸，從此不再害人。于是惠山太平無事，百姓安居樂業(yè)。為了敬重金童玉女的恩德，老百姓都尊稱他們?yōu)椤按蟀⒏！?，意思是給百姓帶來了安樂和福氣。為了懷念他們，便用惠山的烏泥塑造了抱著怪獸“青饕”在懷里戲耍的兩尊男女大阿福，供奉于桌上，終日香火不斷。<br><br> 過了若干年，買對(duì)大阿?；丶摇氨鼙苄埃扅c(diǎn)?！币殉蔀樘饔虻拿耖g風(fēng)俗。到如今，大阿福已是風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的象征，成為福氣、快樂、祥和、圓滿的吉祥物。這便是“大阿?！钡拿利悅髡f。<br><br> 但是一個(gè)問題一直困擾著惠山的藝人們，“大阿?！笔掷锏降妆У氖鞘裁醋攉F呢？是“吼”？也有人認(rèn)為阿福抱的走獸頭上長(zhǎng)個(gè)獨(dú)角，是“年”的象征；第三種人認(rèn)為是“麒麟”，而且有關(guān)麒麟的傳說很多，有“麒麟送子”、“天仙送貴子”等。而麒麟也象征吉祥，頭上也長(zhǎng)角，牛蹄。還有人認(rèn)為是走獅，民間傳說獅子是避邪吉祥的瑞獸,獅子蹲在懷里，取諳音是“位尊太師”（“太師”是古代官名，周朝以太師、太傅、太保為三公，爵位最高，后漸為虛銜、以后又將輔導(dǎo)皇太子的教師稱為“太師”或“少師”）。<br><br> 雖然“大阿?！眰髡f的版本越來越多，“大阿福”懷中所抱的走獸是什么，在學(xué)術(shù)上一直爭(zhēng)論不休，但如今卻已經(jīng)顯得不那么重要了。向往美好生活的人們只要給他們帶來喜悅和精神寄托，往往都能接受。因此，在當(dāng)代出現(xiàn)了寓意連年有余的抱鰱魚阿福；寓意長(zhǎng)壽的抱仙桃阿福；寓意發(fā)財(cái)?shù)谋г獙毎⒏?；寓意生活豐富多采的抱花阿福等等、等等。<br><br> 但是也有一些人，離開傳說的原意，胡編亂造，給大阿福這個(gè)無錫的品牌帶來了混亂和損害。如有人給大阿福瞎起名，畫蛇添足，男的叫“阿?！薄⑴慕小鞍㈡摇?。明明人家是一對(duì)大阿福，到泥人店里買阿福也叫買一對(duì)“阿?！?，從沒聽說“買一個(gè)阿福、買一個(gè)阿嬉”太別扭了。但是優(yōu)秀的傳統(tǒng)和傳說終久經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，過了一陣子，人們還是說“買一對(duì)大阿?；厝ァ庇憘€(gè)吉利。所謂阿嬉，隨著時(shí)間的推移，漸漸被人們淡忘了。<br><br><br><br> 惠山泥人著名的大師高標(biāo)先生，看來也是認(rèn)為阿福抱的是走獅.在50年代初，受到新中國朝氣蓬勃的社會(huì)景象所感動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)阿福進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，創(chuàng)作了一對(duì)大家公認(rèn)的大阿福。1979年他的抱獅“大阿福”被輕工部評(píng)為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。<br><br> （<br><br><br>