【致敬童年】2022秋崔雨涵團(tuán)第一次團(tuán)集會(huì)

崔雨涵

悠長(zhǎng)假期之后，孩子們又可以相聚了，老時(shí)間，老地點(diǎn)，我們不見不散 歡迎新成員，也感謝老朋友的不離不棄，希望你們?cè)谶@學(xué)期的活動(dòng)中玩得開心，有所收獲 這學(xué)期團(tuán)長(zhǎng)出了個(gè)新招，愿意當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)的小朋友發(fā)表演講，孩子們自愿選擇心儀的隊(duì)長(zhǎng) 分隊(duì)完畢 小隊(duì)成員互相認(rèn)識(shí)之后，團(tuán)長(zhǎng)宣布本學(xué)期的積分規(guī)則，活動(dòng)注意事項(xiàng)等等 團(tuán)長(zhǎng)親自教學(xué)儀式為什么要做儀式？1.做儀式是靈性發(fā)展的需要。教育是一種慢的藝術(shù)，是靈魂的修煉。知識(shí)易得，智慧難求，儀式是人們觸碰智慧的一種途徑。正如，有些宗教需要做禮拜。我們每一次全情投的儀式，就是在給自己的靈魂對(duì)話。有本書叫《匠人精神》，是日本著名的木匠大師是秋山利輝老先生寫的，他的木工師要學(xué)習(xí)8年才可以出師，但一出師即為世界級(jí)水準(zhǔn)。他把匠人精神總結(jié)成了20條原則，他訓(xùn)練學(xué)徒的方法之一，就是學(xué)徒每天都必須要背誦匠人精神20條。這些學(xué)徒8年時(shí)間，早已把這20條原則背誦成千上萬遍了，原則背后所代表的精神已深入骨髓，化為他們的價(jià)值觀與行為。而秋山利輝的訓(xùn)練方式，也可以算著一種儀式。由此可證，儀式是靈性發(fā)展的需要，是觸碰智慧的一種途徑。2.儀式是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的需要。比如要想把不同性別、不同年齡、不同背景、不同地域、不同生活習(xí)慣的人統(tǒng)一團(tuán)結(jié)起來，是一門超高的藝術(shù)。但是，當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》響起時(shí)，我們都會(huì)不由自主地唱起來，假如你現(xiàn)在生活在他國(guó)異鄉(xiāng)，此刻你還會(huì)莫名的感動(dòng)，甚至流下激動(dòng)的淚水。這就是一種身份的認(rèn)同，自己就是中華民族、炎黃子孫。當(dāng)我們呼出卓越少年的口號(hào)：我是一個(gè)對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的人，對(duì)他人提供幫助的人，有規(guī)律必遵循的人。這就是對(duì)自己卓越少年身份的認(rèn)同。有了對(duì)身份的認(rèn)同，團(tuán)隊(duì)會(huì)形成。[強(qiáng)] 童年是什么？童年就是開心玩，放聲笑我們一起來看看爸爸媽媽們小時(shí)侯玩些什么吧路邊撿幾顆小石子就能玩一下午抓石子——鍛煉反應(yīng)力，手眼協(xié)調(diào)能力 打方塊——兩張廢紙折成方塊，誰的被打翻誰就算輸，這對(duì)手臂力量的要求很高哦 幾個(gè)打不動(dòng)了的小朋友，直接來比誰的方塊飛得高 套圈將氣氛推向了高潮，套中了欣喜若狂，沒套中搖頭嘆氣，一輪結(jié)束沒過癮，再來一輪，二輪完了再來第三輪，團(tuán)長(zhǎng)姐姐大氣 歡樂的時(shí)光總是那么短暫，又到分享總結(jié)的環(huán)節(jié)了，孩子們都說今天太好玩了，羨慕爸爸媽媽們的童年 優(yōu)秀的夏宇軒小隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)伙伴們奪得本次活動(dòng)的優(yōu)秀小隊(duì)，恭喜?????? 追求卓越，止于至善我們下次活動(dòng)再見???