齊魯之地的三個(gè)博物館，不僅僅是大同小異Cindy <p class="ql-block">每到一個(gè)地方去旅行，最想去的就是當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">博物館類型較多，但無論形式和內(nèi)容如何，每一次的參觀都會是一次視覺的盛宴，且會通過參觀彌補(bǔ)和完善相關(guān)的知識，想來也是一次心靈的收獲。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">一、山東博物館</b></p><p class="ql-block">這次山東之行以濟(jì)南為中心，分別去了曲阜、濰坊和青州。其中曲阜是山東之行必去的，而濰坊和青州確是專程為參觀那里的博物館而為之。</p> <p class="ql-block">山東博物館是這次博物館之行的首選。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">成立于1954年的山東博物館是新中國成立后建立的第一座省級綜合性地志博物館。</b></p><p class="ql-block">我們今天看到的是2006年籌建，2010年對外開放的新館。</p><p class="ql-block">雖然相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)評價(jià)惡評如潮。但想想作為一個(gè)歷史積淀厚重的大省，可看的東西應(yīng)該不少，雖然不期待有什么驚艷之喜，所以最終還是不忍放棄。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">不過當(dāng)我來到這座博物館外親眼目睹其外形和那個(gè)遠(yuǎn)近聞名的五個(gè)“山東博物館”題字，還是真是不可避免被雷了一下下，轉(zhuǎn)念：不要過于注重外表和形式，放下偏見，一定要親眼見識一下這座博物館的內(nèi)里到底如何。</span></p> <p class="ql-block">憑身份證取票，很現(xiàn)代的設(shè)施。</p> <p class="ql-block">入館的大廳舉架高大寬敞，不亞于國博。</p> <p class="ql-block">一幅超大的潑墨山水畫橫陳在大廳的樓梯中間，雖然氣勢磅礴，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">但放在這里有些喧賓奪主的感覺。</b></p> <p class="ql-block">玉璧，在博物館常見。但這個(gè)有所不同，它的名字是魯國大玉璧（戰(zhàn)國），1977年出土于曲阜魯國故城戰(zhàn)國墓。玉璧是祭祀天地的禮器，代表禮制文化的最高境界。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">此玉璧為目前戰(zhàn)國玉璧中形制最大的一件，玉璧兩面都是三層紋飾，內(nèi)外蟠螭紋，中間谷紋，器形規(guī)整，琢磨精良，當(dāng)屬博物館的鎮(zhèn)館之寶，山東博物館大廳穹頂就是以它為原型設(shè)計(jì)的。</b></p> <p class="ql-block">兩個(gè)非常精美的冠。</p><p class="ql-block">下面圖片中的是九旒冕（明），1971年出土于明太祖朱元璋第十子魯王朱檀墓，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">是我國目前發(fā)現(xiàn)唯一一件保存完好的明初親王冕冠實(shí)物，是研究我國古代服飾、禮制極為珍貴的實(shí)物資料。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span></b>看到它不禁想到了秦始皇的皇冠，看來中國古代皇冠沿襲真是源遠(yuǎn)流長啊！</p> <p class="ql-block">這個(gè)陶制的號角也深深的吸引了我，那個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)代，這樣的曲線陶制品，如此的形象逼真，真是驚嘆于祖先的聰明智慧??！</p><p class="ql-block">蛋殼黑陶杯，不要小覷這個(gè)黑黑的器物，1960年山東濰坊姚官莊出土，整器為兩部分套合，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">以輪制而成，器壁薄如蛋殼，表面烏黑光亮，是典型龍山文化的特征性器物，制陶工藝已經(jīng)開始使用機(jī)械輪，它代表了中國遠(yuǎn)古時(shí)期制陶工藝的最高水平，在世界范圍內(nèi)也是絕無僅有的。</b></p> <p class="ql-block">上面圖片中的器物叫亞丑鉞（商），1965年出土于山東青州蘇埠屯1號商墓，是商代禮儀重器、王權(quán)的象征，兩面鐫刻的銘文表明此鉞的持有者是商代著名望族“亞丑”族群。該器器型碩大，十分罕見，是殷商末期青銅鉞的典型代表。</p> <p class="ql-block">上面是一個(gè)盛酒的勺，造型精美。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)辟有一個(gè)專門展示聊城出土瓷片的展廳，大量的瓷片被埋沒在泥土中，其中好多碎片被一塊塊的重拾拼接。</p> <p class="ql-block">很多大型器皿，拼接后還是不能完型，令人痛惜。</p> <p class="ql-block">不過修復(fù)后瓷器散發(fā)著一種殘缺的美，令人感嘆。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">整個(gè)參觀結(jié)束后的一種感覺就是有些無序且有些流于形式，深度廣度均有欠缺。</b></p> <p class="ql-block">最后在大廳留影，大家可以看到穹頂處的玉璧造型。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">山東歷史積淀豐厚，其展館內(nèi)容應(yīng)該依據(jù)歷史年代或地域進(jìn)行分類展示，其內(nèi)容應(yīng)該更豐富有層次，而現(xiàn)在的感覺就是雜亂，雖然館藏有些精品，但參觀下來你卻理不清整個(gè)山東的歷史發(fā)展脈絡(luò)，更沒有將齊魯歷史文化的博大精深全面的展示出來。</span></p><p class="ql-block">看來只有高大上的配套設(shè)施還不夠，還要有高層次的人才來管理，才能更好的拓展一個(gè)博物館的內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">山東博物館讓人有些失望。拋去不可更改的外在，山東博物館的內(nèi)涵亟待提升，因?yàn)檫@個(gè)可以改變！</b></p><p class="ql-block">遺憾過后一個(gè)小型縣級市博物館進(jìn)入我的視線，它就是青州博物館。</p><p class="ql-block">我和先生在查找相關(guān)的路線，發(fā)現(xiàn)可以順路去一下濰坊，參觀一下那里的風(fēng)箏博物館，也算是一舉兩得吧。于是成就了這次濰坊風(fēng)箏博物館之行。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">二、濰坊風(fēng)箏博物館</b></p><p class="ql-block">濰坊是風(fēng)箏之鄉(xiāng)，1984年開始濰坊每年4月的第三個(gè)周六舉辦風(fēng)箏節(jié)（會），已成功舉辦過三十三屆，來自世界各地的30多個(gè)國家和地區(qū)參賽。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">濰坊風(fēng)箏博物館是世界著名的風(fēng)箏專業(yè)博物館。</b></p><p class="ql-block">該館設(shè)有綜合館、中國館、濰坊館、友誼館等12個(gè)展館，收藏了古今中外的風(fēng)箏珍品以及有關(guān)風(fēng)箏的文物資料2000余件，介紹了風(fēng)箏的歷史、分類、創(chuàng)新及濰坊國際風(fēng)箏會、風(fēng)箏界友好往來，充分體現(xiàn)了風(fēng)箏文化所獨(dú)具的藝術(shù)魅力，也成為了傳播和弘揚(yáng)風(fēng)箏文化的藝術(shù)交流中心。</p> <p class="ql-block">展館的前廳是一個(gè)休息大廳，無處不在的風(fēng)箏文化。</p> <p class="ql-block">通往各個(gè)展廳的回廊的墻上和棚頂都鑲嵌著風(fēng)箏。</p> <p class="ql-block">我們的祖先在追逐空中漂浮的樹葉時(shí)受到啟發(fā)，有了之后的風(fēng)箏的發(fā)明。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">風(fēng)箏最早起源于東周春秋時(shí)期，至今已2000多年。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風(fēng)箏起源。后來魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">直至東漢期間，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，坊間才開始以紙做風(fēng)箏，稱為”紙鳶“。</b></p> <p class="ql-block">簡單的拼接到復(fù)雜的工藝制造，風(fēng)箏的制作慢慢的成為一種工藝品。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">從從最早的軍事用途演變?yōu)楹髞淼钠砀?、喜慶、吉祥和長壽等文化寓意，風(fēng)箏文化在不斷的改變和充實(shí)。</span></p> <p class="ql-block">風(fēng)箏的成為紙鳶后，其變得越來越加的精美，花鳥魚蟲、人物造型都躍然紙上。</p> <p class="ql-block">展館內(nèi)還有好多的國外風(fēng)箏展品，極富民族色彩和想象力。</p> <p class="ql-block">上面的雕塑位于博物館對面——風(fēng)箏的鼻祖魯班，我們的祖先很早就曾經(jīng)夢想展翅高飛翱翔天空。</p> <p class="ql-block">上面是博物館側(cè)面幾組民族風(fēng)浮雕花墻，很有韻味，與博物館風(fēng)格相得益彰。</p><p class="ql-block">一路參觀下來感覺博物館雖然小但年代和類別劃分清晰，且館藏內(nèi)容豐富，唯一有些遺憾的是博物館收費(fèi)，門票價(jià)格30元/人，這也是小博物館賴以生存的無奈之舉吧。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">三、青州博物館</b></p><p class="ql-block">青州博物館是這次博物館之星的壓軸。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">博物館源于1887年（清光緒十三年）英國傳教士懷恩光（J.S.Whitewright）在青州的培真書院內(nèi)設(shè)博物堂，內(nèi)置自然標(biāo)本、汽車和電機(jī)模型等，供人參觀。此為中國早期博物館之一，也是青州建設(shè)博物館之肇始。</span></p> <p class="ql-block">青州是一個(gè)縣級市，其對歷史的重視和傳承真的令人敬佩。這個(gè)博物館幾經(jīng)變遷，1984年新館開工建設(shè)，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">2008年被國家文物局評為“國家一級博物館”，2009年開始免費(fèi)對外開放。</b></p> <p class="ql-block">據(jù)傳大禹治水后把中國分成九州——古九州，冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、益、雍九州。<b style="color:rgb(255, 138, 0);">而其中的青即為青州</b>。</p><p class="ql-block">青州的得名也非常的浪漫：據(jù)傳因其地處東海和泰山之間，位于中國東方<span style="color:rgb(255, 138, 0);">，“東方屬木，木色為青”，故名“青州”</span>。</p><p class="ql-block">青州歷史名人眾多，有我們熟悉的北宋政治家、文學(xué)家范仲淹，他曾任青州知州；還有賈思勰，北魏時(shí)期的青州益都人，所著有《齊民要術(shù)》一書為中國最早的一部農(nóng)藝專著。這里據(jù)載還曾出過兩個(gè)狀元：宋真宗咸平五年（1002年）壬寅科狀元王曾；晚明狀元、政治人物，官至禮部尚書的趙秉忠。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">明萬歷二十六年趙秉忠考中狀元的殿試卷，這在全國是獨(dú)一無二的。</b></p><p class="ql-block">1983年，由青州鄭母鎮(zhèn)村農(nóng)民趙秉忠的第13代孫趙煥彬捐獻(xiàn)出來。據(jù)北京故宮博物院專家鑒定，殿試卷為明代原物，被確定為國家一級文物，<span style="color:rgb(255, 138, 0);">它填補(bǔ)了我國明代宮廷檔案的空白，成為海內(nèi)外孤本。</span>這份狀元卷是如何流傳到民間的？有這樣一種猜測：趙秉忠功績卓著，引起了魏忠賢等一伙宦官的嫉恨，對趙秉忠大加陷害，趙秉忠在罷官回鄉(xiāng)前，擔(dān)心這份狀元卷有可能被權(quán)臣握做把柄，冒著誅滅九族之險(xiǎn)，將其攜出宮廷藏入家中，所以我們今天才有幸欣賞到這份僅有的國寶。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)青銅器文物不多，但造型都和獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">上面的是一個(gè)獸形的水滴，做工精湛。</p> <p class="ql-block">綠釉雙魚壺，高27厘米。壺為兩條連體鯉魚相擁的造型。通體施綠釉，釉色凝重，眼珠用黃褐彩點(diǎn)綴，造型奇妙，形象逼真，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">相傳這口大鐘為崇禎十二年（公元1639年）衡王府最后一代封王朱由棷時(shí)鑄造，這口鐘上鑄滿道家之語。</p> <p class="ql-block">上面的是漢代玉璧“宜子孫玉璧”主要用于禮儀和陪葬，于1982年在青州市譚坊鎮(zhèn)馬家冢子村被發(fā)現(xiàn)，用上等和田玉制成，玉質(zhì)溫潤，雕工精細(xì)，為典型的出廓璧，下為圓形，內(nèi)區(qū)飾蒲紋及158個(gè)乳丁，外區(qū)飾蟠螭紋，出廓上方透雕雙龍，出沒于祥云之中，有篆書“宜子孫”三字，是“子子孫孫，宜家宜室”的吉祥用語。</p><p class="ql-block">該玉壁保持了一種和諧統(tǒng)一的美感，充滿著動態(tài)和靈氣，是漢代玉器的上乘佳作。這塊宜子孫玉璧以體形大，雕刻精湛而著稱，<b style="color:rgb(255, 138, 0);">是目前我國國內(nèi)唯一一件刻有漢字的漢代大型館藏玉璧</b>。</p> <p class="ql-block">石雕佛像，也是青州博物館的一大亮點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">青州博物館由青州簡史陳列廳、陶瓷陳列廳、龍興寺佛教造像精品廳、古代書畫藝術(shù)廳、石刻雕塑陳列廳、石刻碑碣陳列廳、玉器陳列廳、青銅塑像陳列廳。<b>歷史年代劃分清晰，文物分類與歷史變革結(jié)合緊密，參觀結(jié)束后感覺酣暢淋漓，受益匪淺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">青州博物館館內(nèi)現(xiàn)存文物已達(dá)兩萬件，是中國規(guī)模最大、收藏文物最多、門類最全的縣級博物館，有著“小大博物館”的美名。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">有人說博物館大同小異，但好的博物館卻令你終生難忘！</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">參觀了三個(gè)博物館，從規(guī)模上來講山東博物館最大，其建筑面積8.29萬平方米，青州博物館的主體建筑面積為1.2萬平方米，而濰坊風(fēng)箏博物館僅有0.2萬平方米，可是給我印象最深、最難忘的是青州博物館，其次是濰坊風(fēng)箏博物館。山東博物館有著最好的資源，從財(cái)力到文化底蘊(yùn)；但給人的感覺系統(tǒng)性差，沒有對文物的深度解讀，最終讓其淪為最差的省級博物館，真是有愧齊魯大地源遠(yuǎn)流長的文化！其實(shí)山東博物館完全有能力做成如陜西博物館一樣水準(zhǔn)的博物館的！</span></p>