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廈門泉州之行三

眼鏡

<p class="ql-block">2022年9月15日</p> <p class="ql-block">  泉州別名:鯉城。</p><p class="ql-block">泉州歷史悠久,經(jīng)濟開發(fā)早在周秦時期就已開始。宋元時期,泉州一度成為世界第一大港。泉州是聯(lián)合國唯一認定的海上絲綢之路起點,列入國家“一帶一路”戰(zhàn)略的21世紀海上絲綢之路先行區(qū)。</p><p class="ql-block"> 城市之間的轉(zhuǎn)換選的是廈門至福州的高鐵,到泉州只要48分鐘,短途高鐵人少清凈,考慮行李我們用高德打車,賓館直接到老火車站進站口。</p><p class="ql-block"> 入住如家睿柏云酒店(泉州鐘樓西街店),交通非常便捷,高鐵出站坐3路公交,下車走4分鐘就到了。離鐘樓、中山路、西街非常近,門口公交可去往各路景點。</p> <p class="ql-block">鐘樓,東亞文化之都 泉州的中心地標,始建于民國23年(1934年),位于泉州中山路與東、西街交叉口的鐘樓,鐘樓高13.8米,由留英設(shè)計師設(shè)計,本體以西洋風格建造又融合閩南風格,是福建省首屈一指的標志性建筑之一。</p> <p class="ql-block">華燈初上的西街路口,鐘樓亮起來了。</p> <p class="ql-block">每天穿行在騎樓老街。</p> <p class="ql-block">中山路與西街交叉口</p> <p class="ql-block">泉州西街位于泉州市鯉城區(qū),是泉州最早開發(fā)的街道和區(qū)域,早在宋朝,它就已經(jīng)象征了泉州的繁榮,它還是泉州市區(qū)保存最完整的古街區(qū),保留著大量具有歷史原貌的建筑。</p><p class="ql-block">一千多年來,這條古街區(qū)猶如一串耀眼的珍珠鏈,將泉州唐宋以來眾多絢麗多彩的文物勝跡和古街古民居以及附于其間的名賢逸事、民間傳說一一貫穿起來。除了開元寺、東西塔、城心塔,名人宅第、近現(xiàn)代洋樓外,還保留著大量風姿獨特的古大厝,古色古香的木樓群,簡直是一個活的建筑博物館,既蘊含著古城豐厚的歷史文化積淀,又訴說著古城革故鼎新的百年滄桑巨變。閩南特色小吃貫穿一條街。</p> <p class="ql-block">小西埕</p> <p class="ql-block">開元寺位于泉州西街,需要預約不收門票。它是中國東南沿海重要的文物古跡,也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院。該寺始創(chuàng)于唐初垂拱二年(686年),初名蓮花道場,開元二十六年(738年)更名開元寺?,F(xiàn)存主要廟宇系明、清兩代修建,南北長260米,東西寬300米,占地面積78000平方米。</p><p class="ql-block">1982年,開元寺被列為第二批全國重點文物保護單位。2021年7月25日,泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”由第44屆世界遺產(chǎn)大會審議通過,成功被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,成為中國第56處世界遺產(chǎn),泉州開元寺是22處代表性古跡遺址之一。開元寺始建于唐垂拱二年(686年),傳說泉州巨富黃守恭夢見桑樹長出蓮花,遂舍桑園建寺,初名“蓮花寺”。</p><p class="ql-block">開元寺布局,中軸線自南而北依次有:紫云屏、山門(天王殿)、拜亭、大雄寶殿、甘露戒壇、藏經(jīng)閣。東翼有檀越祠、泉州佛教博物館(弘一法師紀念館)、準提禪院;西翼有安養(yǎng)院、功德堂、水陸寺;大雄寶殿前拜亭的東、西兩側(cè)分置鎮(zhèn)國塔、仁壽塔兩石塔,俗稱東西塔。</p> <p class="ql-block">開元寺東西兩側(cè)各有一塔,與大雄寶殿成“品”字形布局,兩塔均為仿木構(gòu)八角五層樓閣式石塔。俗稱:東西兩塔。</p> <p class="ql-block">開元寺雙塔是中國最高的一對石塔,經(jīng)明萬歷年間泉州八級地震以及多次臺風的考驗,仍屹立不倒。雙塔塔身浮雕精美。</p> <p class="ql-block">東為“鎮(zhèn)國塔”,始建于唐咸通六年(865年),由倡建者文偁禪師建成五層木塔,前后經(jīng)過幾次毀壞與重修,易木為磚,南宋寶慶三年(1227年)改七級磚塔,今石塔為南宋嘉熙二年(1238年)至淳佑十年(1250年)間重建,高48.24米。塔壁使用加工雕琢的花崗巖,以縱橫交錯的方法疊砌,計算精確,筑工縝密。東塔于1997年入選中國四大名塔郵票,可稱得上石塔之王。</p> <p class="ql-block">西為“仁壽塔”,始建于五代梁貞明二年(916年),初為七級木塔,稱“無量壽塔”。北政和四年(1114年)奏請賜名“仁壽塔”,前后經(jīng)毀壞與重修多次,易木為磚,至宋紹定元年至嘉熙元年(1228-1237年)由自證法師易磚為石,先于東塔十年建成。今石塔為南宋紹定元年(1228年)至嘉熙元年(1237年)重建,高44.06米,略低于東塔,其規(guī)模與東塔幾乎完全相同。</p> <p class="ql-block">夕陽下的古塔披上了金色的外衣,身披黃金袈裟,古樸厚重。驚嘆信仰的力量。1982年,開元寺被列為第二批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">山門天王殿,開元寺的山門與天王殿合二為一,現(xiàn)存建筑建于民國十四年(1925年)。殿內(nèi)石柱為梭柱,石柱上懸掛有一木制對聯(lián)“此地古稱佛國,滿街都是圣人”。該對聯(lián)是南宋大理學家朱熹所撰,近代高僧弘一法師所寫。大雄寶殿又稱紫云大殿,是開元寺主體建筑,大雄寶殿始建于唐朝垂拱二年(686年),先后經(jīng)過唐、南宋、元、明幾次受災(zāi)與重建,現(xiàn)存建筑物是明代崇禎十年(1637年)遺物。大殿面闊九間,進深六間,建筑面積1338平方米,重檐歇山頂,通高20米。前檐重檐下橫匾書“桑蓮法界”四字。殿內(nèi)減柱造,共有86根大石柱,承托抬梁式木構(gòu)架,號稱“百柱殿”。殿內(nèi)斗拱共76朵,分布在周圈和前槽,其中明、次、梢間各有補間鋪作兩朵,盡間僅一朵。斗栱上雕有有“飛天樂伎”二十四尊,集佛教妙音鳥、基督教天使和中國飛天造型于一身,雕刻精美。</p> <p class="ql-block">拜庭兩旁古榕參天。寬約50米,長約60米,南抵三門,北連大殿月臺。中庭原為土面,相傳“凡草不生”。元初滿鋪花崗石板。古代每逢國家大典,地方官員來此祝嵩朝拜,故又稱拜庭。在開元寺內(nèi),大殿和三門是最早創(chuàng)建的殿堂,中庭則是最早圍合的院落。]</p> <p class="ql-block">南方石獅子小巧,更顯靈動,萌萌噠。</p> <p class="ql-block">“麒麟壁”矗立于開元寺西塔旁邊東北側(cè),原來放置在城北大城隍廟前,“文革”期間因建學校才移置開元寺內(nèi)。在“砸爛一切”的年代,此石壁能逃過一劫實屬萬幸。據(jù)史籍記載,麒麟壁建于清乾隆六年(1741年),迄今已有270多年歷史。壁高5米,寬19米,厚0.6米。仔細觀賞,壁分三垛:主體正中粉壁上用交趾陶鑲嵌碩大麒麟一只,是古人敬奉的四靈之一。龍首牛尾,麟身獸蹄,作步步回首顧盼狀,嘴咬銅錢,銅鈴大的眼睛盯著錢幣狀的太陽,下面配嵌磚雕元寶、如意等吉祥物。左右兩垛各嵌磚刻的靈芝、牡丹、鹿、鶴,以及蓮花、珊瑚、羽扇、犀角、葫蘆、蜂猴(封侯)、松、竹、梅等,工藝精湛,氣韻盎然。</p><p class="ql-block">其實,“麒麟壁”上的動物并非麒麟。文史專家考證認為,它是一種叫“犭貪”(音:tan)的動物。民間傳說犭貪的胃口極大,不僅吃光山上的花草樹木、奇珍異獸,還跑到人間來掠奪金銀財寶。有一天,它看到東海上升起一輪紅日,以為是一個大寶物,猛沖過去想一口吞下太陽,結(jié)果跌進海里淹死了。俗語說,“人心不足蛇吞象”,想不到動物界竟然也有像“犭貪”如此野心勃勃、貪婪至極的家伙。</p> <p class="ql-block">極具閩南廟宇特色的屋頂。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">紫云屏,</span>寺前?座??的照墻,建于明萬歷四年(1576),寬15 ?,?6 ?,“紫云屏”三字分別刻在三塊?形版?,?各50 公分見?,順序嵌于開元寺前的照墻上,字為?書,筆?端莊,神韻絕俗,<span style="font-size: 18px;">明代書法家陳于王之?筆。</span>這是?堵沒有依靠?孤?的單墻,其屏表?清凈佛地與凡塵隔絕的意思。天啟四年(1624)重建,400年來歷經(jīng)臺風、地震?不塌。</p> <p class="ql-block">2022年9月16日</p> <p class="ql-block">這張手繪地圖是網(wǎng)上找的,可以看出今天的行程基本在一起。</p> <p class="ql-block">中山路上的建筑,騎樓一座連著一座。泉州中山路是條傳統(tǒng)商業(yè)街,貫穿城市南北,是古城"三片一線"保護的重要地段,其建筑風格體現(xiàn)了泉州多種文化融合的特色,具有重要的歷史、文化保護價值。中山路本身也是老城區(qū)最著名的街道,它形成于上世紀二三十年代,沿街廊柱式騎樓濃縮了南洋式建筑精華,正所謂“南國多雨天,騎樓可避風”,是我國僅有、保存最完整的連排式騎樓建筑商業(yè)街。泉州市中山路曾獲得聯(lián)合國教科文組織“2001年亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護優(yōu)秀獎”。它長達二公里多,路兩邊的連排式騎樓建筑,既結(jié)合泉州民居的傳統(tǒng)特色,又融入海交文化的建筑精華,是歷史上中西合璧的成功范例,也是中國僅有的、保存最完整、最長的連排式騎樓建筑商業(yè)街,是泉州從古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)折過渡的歷史見證。</p> <p class="ql-block">“東西兩座塔,南北一條街?!焙笠痪湔f的是泉州的中山路,清晨的中山路電瓶車是一道風景線,飛馳電掣。</p> <p class="ql-block">行走在中山路裙樓里,造型各異的燈籠??也是一道風景線。</p> <p class="ql-block">泉州基督教泉南堂會,清同治二年(1863年),英國長老會杜嘉德牧師將福音傳入泉州。三年后,泉南堂正式成立,當時正值施瑯將軍后人轉(zhuǎn)手出讓施瑯將軍后花園“新花山”書房的舊址,教會就把它買了下來,建成泉州第一座教堂。</p> <p class="ql-block">承天寺,無需門票。位于福建省泉州市中心承天巷對面南俊巷東側(cè),又名月臺寺,南唐保大末年至中興初年(公元957-958年)建寺,歷代屢經(jīng)重修,與開元寺、崇福寺并稱泉州三大叢林。初名“南禪寺”。北宋景德四年(1007年)賜名承天寺,其規(guī)模僅次于開元寺。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)有七座宋代石塔及石經(jīng)幢。出門甬道左側(cè),是七座佛塔。塔與塔間植有榕樹,進門甬道長99.6米、寬4.6米,高僧云果禪師書寫巨匾“閩南甲剎”。</p> <p class="ql-block">大門月臺兩字。</p> <p class="ql-block">天王殿中供奉四大天王像。殿前有一座青石砌成的石經(jīng)幢,幢頂有一小石獅,傳說嘴巴能吐青煙,稱“獅子吐煙”。石階上嵌著一塊長石條,一枝淡紅色的梅花映現(xiàn)石上,傳說有暗香浮動,稱“梅石生香”。</p> <p class="ql-block">周先生說從來沒見過大殿前有一座青石砌成幢頂有一小石獅的,一位與我們年齡相仿的僧人笑意盈盈走過來,主動為我倆講了它的故事,這位僧人頭頂做過開顱手術(shù),估計經(jīng)歷過生死。</p> <p class="ql-block">泉州寺廟繁多,大大小小,各個雕梁畫棟,各教派相互融合。地區(qū)停水小朋友停課,孫兒不是要爺爺去公園,而是主動要爺爺帶他來拜佛,也許這就是傳承吧。泉州人豐富多樣的信仰,從泉州的史跡無不見證了千百年來泉州對萬神的包容。</p> <p class="ql-block">泉州府文廟。無需購票,是中國東南現(xiàn)存規(guī)模最大,包含宋、元、明、清四個朝代建筑形式于一體的孔廟古建筑群。整體建筑坐北朝南,主體建筑貫穿于南北中軸線上,有大成門、金聲門、玉振門、東西廡、大成殿等,皆保留著宋代石質(zhì)建筑基礎(chǔ)、臺基等。建筑木構(gòu)件為清代按原貌復建。<span style="font-size: 18px;">現(xiàn)存建筑有大成殿、泮池、月臺、左右廊廡、大成門、明倫堂等建筑,占地面積約8000多平方米。</span>2001年6月25日,泉州府文廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">大成殿為文廟的主體建筑,始建于南宋初年。黃色琉璃瓦、龍紋柱身。</p> <p class="ql-block">其中主體建筑大成殿重檐廡殿頂,面闊七間,進深五間,以四十八根石柱承托抬梁式木構(gòu)架,外檐斗拱用六鋪作單抄雙下昂,昂抵下平摶,仍保持宋代的真昂形制。四椽袱對乳袱,前后用四柱,外檐斗拱與雀替全為素面木材,不飾雕鏤。正脊兩端起翹,這是泉州地區(qū)古代建筑的特點。</p> <p class="ql-block">正面六根檐柱浮雕蟠龍。</p> <p class="ql-block">宋代起供奉孔子泥塑造像,明嘉靖九年(1530年)起,改為供奉“大成至圣先師孔子”木牌位。</p> <p class="ql-block">泉州府文廟擁有重檐廡殿式屋頂通飾彩繪等建筑做法,顯示出非同尋常的建筑規(guī)格,反映宋元海外貿(mào)易帶給泉州的文化繁榮和特殊的政治地位。</p> <p class="ql-block">我被驚嘆到,竟有如此美麗的內(nèi)飾。</p> <p class="ql-block">好吃的糖水,終于知道為什么當?shù)厮墓麥⑿辛?,熱的不行糖水解一切暑熱?lt;/p> <p class="ql-block">清凈寺,門票3元,泉州唯一收費寺廟,女孩子不可以穿露肩上衣和膝上短裙。初名圣友寺,又稱艾蘇哈卜大清真寺,位于福建省泉州市區(qū)涂門街,是阿拉伯穆斯林在中國創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺,始建于北宋大中祥符二年(公元1009年),是年為回歷400年。清凈寺占地面積2184平方米,整體為石構(gòu)建筑,仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式,具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點。留存主要建筑為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。1961年,清凈寺被國務(wù)院列為首批全國重點文物保護單位,20世紀90年代列為“中國十大名寺”中唯一入選的伊斯蘭教清真寺。與揚州仙鶴寺、廣州懷圣寺、杭州鳳凰寺合稱中國伊斯蘭教四大古寺,它的建立是泉州海外交流重要史跡之一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大門樓的外觀具有傳統(tǒng)的阿拉伯伊斯蘭教建筑形式。</p> <p class="ql-block">大門朝南,入口凹進,高12.3米,基寬6.60米,門寬3.80米,用輝綠巖條石砌筑,分外、中、內(nèi)三重。除了第三重為磚砌圓頂,第一、二重皆為青石作圓形穹頂拱門,有著和中國古建筑的“藻井”相類似的石構(gòu)圖案,第一尖拱大門穹頂正中銜接外層,倒懸一朵雕刻精致的輝綠巖蓮花。以此垂蓮為中心,砌嵌成放射狀,由上端沿外層各側(cè)延伸,有如蜘蛛網(wǎng)狀拱形寶蓋。表示伊斯蘭教崇尚圣潔清凈,門樓正額橫嵌阿拉伯文浮雕石刻。</p> <p class="ql-block">上部為青磚塊圈筑的圓形大穹頂,涂堊潔白,無任何裝飾,象征無限宇宙空間。</p> <p class="ql-block">門樓頂部為平臺,前半部是“望月臺”,乃伊斯蘭教“齋月”前,伊瑪目(教長、阿訇)率鄉(xiāng)老在齋月前及齋月末站立于臺上觀望初升新月,決定穆斯林封齋(齋戒)和開齋日期的地方。望月臺上,筑砌墻垣環(huán)繞。南墻正中,內(nèi)、外各砌飾一尖拱墻龕。北墻正中,筑開一登臺人口,左右壁嵌鑲兩塊漢語陰字“月”、“臺”石刻。由于受中國傳統(tǒng)文化影響,望月臺亦采用了中國建筑文化結(jié)構(gòu)與文化含意,月臺周圍東、西、北三面墻體上端砌筑24個“回”字形垛子,狀如城堞(原應(yīng)是24個尖拱小窗),象征中國農(nóng)歷四季氣候之分季節(jié)。臺之四角,聳立四座造型獨特,纖巧玲瓏的阿拉伯式尖塔,成為融中西文化為一體的特色建筑。</p> <p class="ql-block">與門樓相聯(lián)的禮拜大殿又稱奉天壇,阿拉伯名叫“麥斯吉德”,即叩拜真主的地方。是穆斯林禮拜的地方,占地面積約六百平方米,門楣部分雕刻有阿拉伯文《古蘭經(jīng)》。現(xiàn)清凈寺內(nèi),只剩下了門樓、望月臺、南墻和奉天壇等遺址,以及清代重修的明善堂,</p> <p class="ql-block">作為清真寺,清凈寺有沒有圓頂?據(jù)說奉天壇原有巨大圓頂,在泉州1607年地震時坍塌了,現(xiàn)有遺跡中保存的石柱也可佐證這一觀點。</p> <p class="ql-block">走入清凈寺,在門樓的東側(cè)“祝圣亭”內(nèi)立有元至正十年(公元1350年)、明萬歷三十七年(公元1609年)重修清凈寺的碑記,是研究泉州伊斯蘭教的重要物證。寺內(nèi)有明成祖于永樂五年(公元1407年)頒發(fā)保護清凈寺和伊斯蘭教的《敕諭》石刻一方,極為珍貴。</p> <p class="ql-block">除了遺址外,清凈寺還有什么古物?明善堂前這座精雕的宋代“出水蓮花”石香爐不容錯過。</p> <p class="ql-block">古講經(jīng)堂遺址上新建禮拜堂,尖拱式仿伊斯蘭文化風格。</p> <p class="ql-block">新禮拜堂位于清凈寺東側(cè),尖拱式仿伊斯蘭文化風格,占地面積2300平方米,建筑面積478平方米,形制同奉天壇,可容納500多人。</p> <p class="ql-block">禮儀圖解</p> <p class="ql-block">與清凈寺相鄰的就是關(guān)岳廟,無需購票,關(guān)岳廟香煙繚繞,好不熱鬧。泉州關(guān)岳廟,道教廟宇,位于福建省泉州市涂門街,俗稱關(guān)帝廟。因主祀關(guān)圣帝君,附祀岳王,故名。始建于宋代,廟宇占地二畝多。廟內(nèi)香火終年旺盛,信徒遠及東南亞及臺灣。現(xiàn)為泉州市區(qū)道教文化研究會所在地。</p> <p class="ql-block">殿宇裝飾精美的木雕、石雕和泥塑,屋脊剪瓷龍雕,造型各異,其間配有花鳥走獸,體現(xiàn)閩南古建筑的藝術(shù)風格。主殿為武成殿,面闊三間、進深五間,單檐硬山頂,穿斗式木構(gòu)架。</p> <p class="ql-block">“半城煙火半成仙”,在泉州走幾步就是一座廟,而其中香火最旺的,當屬通淮關(guān)岳廟。殿內(nèi)擠滿了虔誠算卦的人,虔誠的拜,認真的擲,擲茭聲此起彼伏,簽筒中的簽捧上捧下。我不解,上前與一位姐姐請教,姐姐耐心的與我講解,隨后她抽的上簽還找到我與我分享簽中內(nèi)容。</p><p class="ql-block">卜杯卜簽:簡單來講就是抽簽,泉州通淮關(guān)岳廟的簽詩非常特殊,相傳是明代在想李廷機所寫。 這里抽簽可不是隨便抽就完了,要配合“擲筊”。 第一步:抽簽前,先為關(guān)帝爺上香,行三拜九叩禮。再向關(guān)帝爺秉明自己的姓名、生辰、住所及所求之事。之后開始擲筊。若為一正一反則可進行第二步。 第二步:抽簽:抱起簽筒里的簽再放下,抽取排列位置較高或掉出來的一只,如果沒有掉落或明顯高出的就重復此步驟。 第三步:回到關(guān)帝爺前,重新擲筊。一正一反則代表此簽屬于你,若非,則將簽放回簽筒,重新抽取。 第四步:記住簽上的數(shù)字,到旁邊獲取對應(yīng)的簽詩,如需解簽可以找工作人員解簽。 第五步:如果抽中吉簽一定記得去叩謝關(guān)帝爺,并帶回家。如果簽抽的不好,一定要,并可以在關(guān)帝廟中布施功德。 ·</p> <p class="ql-block">花巷天主教堂,教堂的建筑風格為哥特式。泉州天主教的歷史,最早可追溯到元代。1313年,方濟各會士若翰·孟高維諾在泉州建立中國第二個主教區(qū):刺桐主教區(qū)。刺桐花是泉州的市花,刺桐也是泉州的別名。至清雍正二年,天主教在中國被禁,直到鴉片戰(zhàn)爭后,再次傳入泉州?;ㄏ锾熘鹘烫媒ㄓ?926年,是在旅菲華僑陳光純的傾力資助下完成的,其粉紅色的外墻,格外引入注目。非常遺憾,坐著泉州的市內(nèi)即停觀光小公交(泉州特色小公交,車型有點像景區(qū)公交,2元/人,招手即停,可在城區(qū)各景點穿街走巷)趕到那卻是大門緊閉,沒開。</p> <p class="ql-block">看完花巷天主教堂,才11點鐘,不要以為我們是走馬觀花,離住處不遠,各廟宇之間又非常近,基本都在左右街上或一條街上。考慮泉州好東西太多,將行程盡量往前趕,下午去洛陽橋。附近找了一家門前快遞小哥多的蒼蠅館子,點了閩南特色排骨咸飯、和梅菜飯,夫妻店味道真不錯,簡餐勝在省時間。公交19路到洛陽橋(橋南)公交站。這是沿途村里供奉的寺廟。</p> <p class="ql-block">洛陽橋,曾用名“萬安橋”,位于洛陽江水道之上,也是著名的跨海梁式大石橋,素有“海內(nèi)第一橋”之譽,是古代“四大名橋”之一。它與北京的盧溝橋,河北的趙州橋廣東的廣濟橋并稱為我國古代四大名橋。</p> <p class="ql-block">2021年7月25日,泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”由第44屆世界遺產(chǎn)大會審議通過,成功被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,成為中國第56處世界遺產(chǎn),洛陽橋是22處代表性古跡遺址之一。1988年1月13日,洛陽橋被中國國務(wù)院公布為中國“第三批全國重點文物保護單位”。</p> <p class="ql-block">該橋北起蔡襄路,上跨洛陽江水道,西至橋南路,洛陽橋橋長834米、寬7米,橋墩46座,墩孔凈跨8米;橋面石板長11米,寬1米、厚0 .8米,上置6或7條石板,橋的南北兩端各正2尊圓雕將軍石像;橋旁有石塔5座,橋中央兩側(cè)有亭子2座,橋的兩側(cè)有500根欄柱,橋的兩測建置石塔9座,橋上筑石亭7座。</p> <p class="ql-block">尚存幢幡等形式的石塔。</p> <p class="ql-block">“中亭”周邊有所代碑刻12方,中亭傍有崖刻“萬安橋”、“萬古安瀾”和12方碑刻;亭東側(cè)有“萬安橋”及“萬古安瀾”等宋代摩崖石刻。</p> <p class="ql-block">一為“西甘露”碑亭,在中亭右側(cè)為古時祈雨所在。</p> <p class="ql-block">洛陽橋墩端部呈船又形,兩側(cè)有扶欄,均有石雕,用于保護行人。</p> <p class="ql-block">橋南接尾的“蔡忠惠公祠”,這是北宋時為紀念蔡襄的功勞而建造的,祠中有兩塊大石碑,刻著大書法家蔡襄所撰的《萬安橋記 》,記述建橋過程。此碑文章精煉,書法之遒麗,刻功之生動,世稱“三絕”。洛陽橋頭的蔡襄石像,在當?shù)匾擦鱾髦安虪钤鹪炻尻枠颉钡墓适隆?lt;/p> <p class="ql-block">泉州是一座歷史文化名城,已經(jīng)有一千七百多年的歷史。早在唐宋時期,泉州就被譽為東方的重要通商港口,世界各國的商人、學者、傳教士紛至沓來,因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著七種宗教,分別是佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、婆羅門教、摩尼教等,這在世界上是極為罕見的,所以泉州素有宗教博物館之稱,同時泉州還是海上絲綢之路的起點,這些都證明了當時泉州港經(jīng)濟的發(fā)達,社會的繁榮。</p> <p class="ql-block">未完待續(xù)</p>