<![CDATA[<address id="yimcm"></address>]]> | | <h3> 2022年10月2日，一個秋高氣爽的日子，帶著期盼，帶著虔誠，我參加了由重慶市文物保護志愿者總隊組織的《走進華巖寺，聆聽千年禪音》的公益活動。</h3> <h3> 度娘說：“華巖寺始建年代無史可考，清康熙、道光和同治年間，相繼培修擴建，占地面積16萬平方米，建筑面積1.6萬平方米，分大寺、小寺。<br> 大寺殿堂建筑系傳統(tǒng)庭園式磚木結(jié)構(gòu)建筑群，分為前、中、后三殿堂，即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂。<br> 寺左側(cè)為接引殿。大雄寶殿內(nèi)的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見。小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟?！?lt;/h3> <h3> <br> 入寺就是大慈大悲的佛祖釋迦牟尼圣像金佛，高16米,內(nèi)部以鋼架結(jié)構(gòu)為支撐，佛身為2毫米厚的銅板鍛造而成，通體貼24K純金金箔，用去黃銅100噸，南京造好，重慶現(xiàn)場拼裝。<br>??為解決日曬雨淋，風化銹蝕難題，貼金時采用高科技納米技術(shù)，以保證佛像金身不壞。</h3> <h3> 金佛底座是一個八角樓，室內(nèi)為萬佛殿，供奉小金佛，外墻上則是分別用整塊漢白玉雕刻而成的6個佛祖故事，濃縮了釋迦牟尼出生，成佛，布道，直至圓寂的生平。<br>??八角樓內(nèi)裝藏器物有佛教經(jīng)書、金銀珠寶和法器，林林總總，足足有兩卡車之多。<br>??金佛身后，立著6根石質(zhì)經(jīng)柱，6000多字的整部金剛經(jīng)雕刻其上；金佛面前的拜佛廣場，兩側(cè)樹木枝繁葉茂，左高右低，用園林手法，構(gòu)成了左青龍、右白虎的護法陣勢。</h3> <h3> 冰鍋和薇姐早已做好一切準備工作，帶上耳麥，在等待道堅法師的間歇，冰鍋滔滔不絕地給我們普及古建常識…</h3> <h3> 今天給我們講解的是義務(wù)導(dǎo)覽糖玲妹妹，她每周都會到華巖寺做義工，聽說她做了心臟搭橋手術(shù)仍堅持做義工，我心生敬佩…</h3> <h3> 在山城重慶，華巖寺的荷花美名遠揚，今年夏天的并蒂蓮，被我遺憾錯過…</h3> <h3>如今，只有睡蓮靜靜挺立水中…</h3> <h3>如今，還有薔薇在陽光里怒放…</h3> <h3> 華巖寺依山傍水，雄偉壯觀，全寺由大老山（待漏山）的華巖洞、接引殿和華巖寺建筑群三部份組成；環(huán)寺又有：天池夜月、曲水流霞、帕嶺松濤、遠梵霄鐘、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚聲、寒巖噴雪等八景，崗巒起伏，群山如蓮，被譽為巴山靈境，川東第一名剎，國家文物保護單位。</h3> <h3> “ 接引”為佛教用語，是引導(dǎo)，教導(dǎo)的意思，相傳，在釋迦牟尼未出世前，世間已有佛的出現(xiàn)，這個佛就是"接引道人"，便是釋迦牟尼前的佛祖…<br> 而今，華巖寺接引殿承擔著引導(dǎo)眾生覺悟的重任…</h3> <h3> 自明之圣可祖師始，華巖寺接引殿常掩千日禪關(guān)，錘煉學(xué)人無數(shù)，更有華巖寺先哲覺初大師，創(chuàng)辦華巖佛教小學(xué)、川東佛教聯(lián)合中學(xué)、華巖佛學(xué)院，被后人譽中國佛教教育體系第一人。故而“解行相資，學(xué)修并進”，傳為華巖家風。<br> 上任主持心月大師率徒眾苦心經(jīng)營，再現(xiàn)空前叢林風范，弘法利生，不遺余力；現(xiàn)任主持道堅法師更關(guān)注引導(dǎo)眾生覺悟，開展更接地氣并為光大群眾接受的聽禪，打坐，抄經(jīng)，拓經(jīng)等活動，弘揚佛教正義…</h3> <h3> 倚著接引殿的紅墻，我在秋光里沉思…</h3> <h3> 拿出隨身攜帶的抹布，輕輕擦拭文保牌上的灰塵，文保人對文物的敬畏之心彰顯無遺。</h3> <h3> 拉開大紅的橫幅，我們在文保志愿者的大家庭里，學(xué)習知識，結(jié)識同好，其樂融融…</h3> <h3> 腳踩一路蓮花…</h3> <h3> 繞湖來到對岸的華巖洞…</h3> <h3> 華巖寺因寺南側(cè)有一華巖洞而得名，民間傳說古洞中石髓下滴成水花，故稱華巖；或曰清初僧人圣可掛錫于此，夜夢五色蓮花大如車輪，因有華巖之名。</h3> <h3> 現(xiàn)在的華巖洞廟為心月法師于1998年拆后按原貌重建，“華巖洞”洞匾由趙樸初手書。</h3> <h3> 《華巖寺志》載，華巖洞廟歷史淵源流長，為華巖寺的祖廟，高巖百丈形似象笏，巖下古洞天成 ，洞廟依勢而建，以梁為界，內(nèi)進由巨巖環(huán)抱，廟洞一體，梁外則飛檐高聳，騰越于運霧之中，廟因洞名，傍巖臨湖，蔚為奇觀。</h3> <h3> 明萬歷年間，瀘州無權(quán)和尚來到華巖洞，夜誦“華嚴”，結(jié)洞為庵，取名叫《湫隘寺》。<br> 湫者，龍?zhí)兑?。杜甫詩云：“南有龍兮在山湫”。無權(quán)和尚將此庵取名為“湫溢寺”，把自己的修道生涯和龍直接捆綁在一起。<br> 于是，后人在右側(cè)石壁上刻了“有龍則靈”四個大字，臨近看去，洞口雖小，但深不可測，內(nèi)通陰河，直達朝天門兩江匯合處，上接“九龍坡”，下連“望龍門”，并與南岸“龍門浩”隔江相望，再與江北“龍頭寺”相連。<br> 相傳，蔣介石喜歡到此尋找龍脈…</h3> <h3> 今欣逢盛世，華巖寺在方丈道堅大和尚住持下，秉持華巖家風、弘法利生、廣行善道，古樸的華巖禪寺，得以興旺與發(fā)展，在新世紀廣施法雨，以晨鐘暮鼓為大眾祈福納祥。</h3> <h3> </h3> <h3> 出得華巖洞，聞桂子飄香，好一個心曠神怡…</h3> <h3> 佛家信奉過午不食，11：30準時吃齋飯…</h3> <h3> 止語進食…</h3> <h3> 白米飯，茄子?? 南瓜?? 小白菜，西紅柿?? 黃花湯，挺不錯的八元素餐…</h3> <h3> 齋飯不許浪費，我相信，倒剩菜剩飯就是倒掉自己的福分…<br> 洗完碗，有序放回消毒柜…</h3> <h3> 華巖寺設(shè)有拓經(jīng)室，今日不知何故閉室，也好，留點遺憾，下次再來…</h3> <h3> 現(xiàn)在是12：30，距1：30佛教博物館開館還有整整一小時，剛好可以到抄經(jīng)室抄一遍硬筆《心經(jīng)》…</h3> <h3>---文軍沐手敬書于華巖寺</h3> <h3> 據(jù)九龍坡區(qū)政協(xié)文史委員會出版的《巴山名景華巖寺》記載：抗戰(zhàn)期間，為了祈求國泰民安，蔣介石同國民黨要員林森、馮玉祥、劉湘等都到華巖寺拜過佛，華巖寺專辟海云樓接待，海云樓本為文人會集地，卻因抗日之需而成為官廳。<br> 居正、戴季陶等在華巖寺常住辦公達三年之久，如今，林森、戴季陶、劉湘所書匾聯(lián)尚存 因此，華巖寺也是重要的抗戰(zhàn)遺址之一。</h3> <h3> 令人欣喜的是 華巖寺還有一個華巖寺古籍善本修復(fù)中心…</h3> <h3> 陳俊峰，本次活動最小的孩子，媽媽帶他參加，成功地在心里播下保護文物的種子，活動結(jié)束后，孩子已報名參加文保志愿者的培訓(xùn)班，希望獲得持證資格，喜歡這個孩子…</h3> <h3> 這個滿頭銀發(fā)的婆婆，七十多歲了，柱著拐棍，和女兒女婿一同參加活動，抄經(jīng)室里的長者，我愛這個婆婆…</h3> <h3> 華巖寺的石碑隨處可見，數(shù)量之多，令其他寺廟不能望起項背…<br> 石碑或為名人題刻，或為贊美華巖寺的詩詞，道堅法師倡導(dǎo)將有關(guān)華巖寺的一切以石刻的方式銘記在石碑之上…</h3> <h3> 在全國11家佛教博物館中，華巖佛教博物館是唯一一個由寺院自己組建的博物館…<br> 這個博物館隱藏在300平米的藏經(jīng)樓內(nèi)，館小寶貝多，令我驚嘆，有機會還會再來細細評鑒…</h3> <h3>大藏經(jīng)</h3> <h3>馬家窯彩陶</h3> <h3>水晶塔佛舍利</h3> <h3>琉璃碗</h3> <h3>曹衣帶水的佛陀石刻</h3> <h3>蓮花石函</h3> <h3>鎮(zhèn)館之寶-貝葉金經(jīng)</h3> <h3>博物館的廊道云影流動</h3> <h3>活動群一直熱鬧非凡，有這樣一群同好…</h3> <h3> 我亦然很知足<br>（圖片資料為：和田玉的蜘蛛和足，寓意“知足”）</h3>