壬寅重陽(yáng)節(jié) 詩(shī)詞曲文筆架山人 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">重陽(yáng)節(jié)的起源</b></p><p class="ql-block"> 重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九日。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰“重陽(yáng)”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥的日子。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。</p><p class="ql-block"> 重陽(yáng)節(jié)，又稱“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)</p><p class="ql-block">糕、飲菊花酒等活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 每年的農(nóng)歷九月初九日，也是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。</p><p class="ql-block"> 重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">起源其一</b></p><p class="ql-block"> 重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">起源其二</b></p><p class="ql-block"> 重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。</p><p class="ql-block"> 作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明。</p><p class="ql-block"> 在古代，古人對(duì)火總有莫名的恐懼，因而也常常敬畏和祭拜火神，并認(rèn)為火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高?！鄙纤?、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。</p><p class="ql-block"> 隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。</p><p class="ql-block"> 重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">起源其三</b></p><p class="ql-block"> 重陽(yáng)節(jié)的起源據(jù)說是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個(gè)貧民。由于她在宮中每年都過重陽(yáng)節(jié)，節(jié)日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長(zhǎng)壽，所以嫁人之后，她在這一天還是照著宮里的規(guī)矩過重陽(yáng)節(jié)，人們聽說后紛紛效仿，于是這種習(xí)俗在民間就廣為流傳了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">重陽(yáng)節(jié)禁忌</b></p><p class="ql-block">1、不能說節(jié)日快樂，登高原是避兇氣。</p><p class="ql-block"> 一年十二個(gè)月有六個(gè)奇數(shù)六個(gè)偶數(shù)，奇奇相逢和偶偶相逢都成了節(jié)日。重要的傳統(tǒng)節(jié)日大都集中在奇數(shù)上，它們分</p><p class="ql-block">別是一月一、三月三、五月五、七月七、九月九，月數(shù)日數(shù)奇奇相逢。一月又稱正月，正月正是傳統(tǒng)的大年初一，一直到初五都是正規(guī)的節(jié)日。三月三是沐浴節(jié)，接著就是清明節(jié)，五月五是端午節(jié)，七月七是乞巧節(jié)，七月十五是中元節(jié)，九月九是重陽(yáng)節(jié)。十作為從頭開始，已經(jīng)是數(shù)字的結(jié)束，后面的也不被人們所重視。由此可見，熱熱鬧鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，恰恰是建立在不吉利的奇數(shù)之上，按照中國(guó)傳統(tǒng)之中“逢兇化吉”的思維轉(zhuǎn)換模式，有理由相信，節(jié)日喜慶的外表是為了完成奇月奇日由兇轉(zhuǎn)吉，一系列的節(jié)日活動(dòng)是為了鎮(zhèn)壓住兇氣、戰(zhàn)勝兇氣而設(shè)立。</p><p class="ql-block"> 奇數(shù)又被認(rèn)為是陽(yáng)數(shù)，二陽(yáng)相逢叫重陽(yáng)。九是數(shù)字之中最大的數(shù)字，所以這一天也是大兇日。這一天的儀式活動(dòng)是登高、賞菊、飲酒、吃蟹。登高是本質(zhì)意義，后三者是附加活動(dòng)。登高，也就是到野外去登山，這就是躲避，離開平日生活的環(huán)境，躲避兇氣的捕捉。相傳這一天里會(huì)有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。在道教的傳說里有生動(dòng)的描繪，道士費(fèi)長(zhǎng)房告誡友人九月九要全家登高，友人照辦，晚上回來見家里的豬羊都已死去。這個(gè)故事形象地說出了九月九之毒之兇。這一天的另一個(gè)儀式是在頭上插茱萸，茱萸是一種中草藥，和艾草一樣具有消毒的作用，也不乏偽裝的意義。王維《九月九日懷山東諸弟》中，“遙望兄弟登高日，遍插茱萸少一人”，記的就是全家登高的活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)的是全家躲避，要數(shù)一數(shù)是不是丟下了一個(gè)人，丟下者就會(huì)被瘟神捉走。</p><p class="ql-block"> 由此可見，奇奇相逢的日子被稱為節(jié)日，舉行特殊的儀式和活動(dòng)，是人們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)生命的積極措施，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們逐漸淡化了避兇的禁忌內(nèi)容，而保留了形式意義，節(jié)日逐漸成為單純的喜慶。所以，在這個(gè)原本是辟邪的日子里，說上一句“節(jié)日快樂”似乎有些不妥，不如說“身體健康”或者“全家平安”比較恰當(dāng)。</p><p class="ql-block">2、有的地方在九月重陽(yáng)節(jié)忌諱出嫁不到三年的女兒回娘家，民間俗話有"回家過重陽(yáng)，死她婆婆"的說法。</p><p class="ql-block">3、某些地區(qū)還有重陽(yáng)節(jié)忌同床的說法，即夫妻不能同床，要分床睡。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">重陽(yáng)節(jié)的意義</b></p><p class="ql-block">1、重陽(yáng)節(jié)是夕陽(yáng)紅的象征。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋高氣爽，五谷飄香，是收獲的季節(jié)，是成熟的季節(jié)。把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)，象征年節(jié)成熟，象征夕陽(yáng)紅。</p><p class="ql-block">2、為了弘揚(yáng)中華民族“敬老孝親”的傳統(tǒng)美德。中華民族是禮儀之邦，素有尊老敬老、事親敬上的優(yōu)良傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block">3、把重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)不單純是“敬老孝親”，而是在解決一個(gè)反對(duì)年齡歧視，融合代際關(guān)系，減少家庭矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的一個(gè)社會(huì)問題。定重陽(yáng)節(jié)為老人節(jié)是對(duì)尊老敬老社會(huì)習(xí)尚的引導(dǎo)和提倡，是對(duì)中華民族事親敬上傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的善舉，這才是重陽(yáng)節(jié)的意義。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">七絕·壬寅重陽(yáng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">——轱轆體·“每逢佳節(jié)倍思親”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">俞春林</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一、</b></p><p class="ql-block">“每逢佳節(jié)倍思親”，老漢重陽(yáng)又感春。</p><p class="ql-block">松鶴延年花錦蔟，祥云舒卷氣清新。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">二、</b></p><p class="ql-block">華夏文明傳統(tǒng)因，“每逢佳節(jié)倍思親”。</p><p class="ql-block">要知仁義禮信智，孝道當(dāng)先行為真。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">三、</b></p><p class="ql-block">歲歲感恩何處似，父兄骨肉陰陽(yáng)止。</p><p class="ql-block">“每逢佳節(jié)倍思親”，含淚誠(chéng)心誠(chéng)祭祀。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">四、</b></p><p class="ql-block">年年團(tuán)聚祭先人，席上應(yīng)留首位神。</p><p class="ql-block">教育兒孫存孝德，“每逢佳節(jié)倍思親”。</p> <p class="ql-block">七絕·壬寅重陽(yáng)</p><p class="ql-block">——轱轆體·“每逢佳節(jié)倍思親”</p><p class="ql-block">俞春林</p><p class="ql-block">一、</p><p class="ql-block">“每逢佳節(jié)倍思親”，老漢重陽(yáng)又感春。</p><p class="ql-block">松鶴延年花錦蔟，祥云舒卷氣清新。</p><p class="ql-block">二、</p><p class="ql-block">華夏文明傳統(tǒng)因，“每逢佳節(jié)倍思親”。</p><p class="ql-block">要知仁義禮信智，孝道當(dāng)先行為真。</p><p class="ql-block">三、</p><p class="ql-block">歲歲感恩何處似，父兄骨肉陰陽(yáng)止。</p><p class="ql-block">“每逢佳節(jié)倍思親”，含淚誠(chéng)心誠(chéng)祭祀。</p><p class="ql-block">四、</p><p class="ql-block">年年團(tuán)聚祭先人，席上應(yīng)留首位神。</p><p class="ql-block">教育兒孫存孝德，“每逢佳節(jié)倍思親”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：“每逢佳節(jié)倍思親”出自唐代詩(shī)人王維的名篇《九月九日憶山東兄弟》。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">采桑子·壬寅重陽(yáng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">——追和毛主席《采桑子·重陽(yáng)》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">俞春林</b></p><p class="ql-block">南山架筆山人老，一米朝陽(yáng)，一歲重陽(yáng)，唯有清泉化酒香。</p><p class="ql-block">冬臨秋去西風(fēng)烈，懷念春光，珍惜春光。踏遍青山兩鬢霜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附：</p><p class="ql-block">毛主席《采桑子·重陽(yáng)》</p><p class="ql-block">人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。</p><p class="ql-block">一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。</p> <p class="ql-block">采桑子·客家節(jié)日</p><p class="ql-block">俞春林</p><p class="ql-block">客家飲食多花樣。各種鮮湯，各種良方。美味俱全四處香。</p><p class="ql-block">每逢節(jié)日家鄉(xiāng)想。向北思鄉(xiāng)，節(jié)日思鄉(xiāng)。祭祖尋根路漫長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">[<b style="font-size:20px;">北曲 雙調(diào) 枳郎兒]·度重陽(yáng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">俞春林</b></p><p class="ql-block">度重陽(yáng)，老人歡喜繞膝孫郎。室外紅楓飄帶香，游園和暢，老友新朋聚飲廳堂。</p> <p class="ql-block">本名 俞春林</p><p class="ql-block">網(wǎng)名 筆名：筆架山人</p><p class="ql-block">江西省瑞金市人，江西省詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、江西曲社社員、江西曲社瑞金分社副社長(zhǎng)、紅井詩(shī)社副社長(zhǎng)、《紅井格律詩(shī)詞》微刊和公眾號(hào)副主編。</p>