<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 趙永武</p><p class="ql-block"> 【之一】昨日西安確診8例。到個位數(shù)了。連著兩天小陽春的天氣。數(shù)九寒天很快會過去，春天很快會到來。風像春日的熏風，已經(jīng)不冷。潮有來時，必有去日。潮退時，才知道誰在裸泳。潮來時叫囂得越歡實，潮退時尷尬得越扎心。多言數(shù)窮，不如守中。厚實的口罩卻遮不住人們的表達欲望。疫情改變著世界，也應該在教我們?nèi)绾巫鋈?。戴口罩既可以防疫，也在提示人們：該閉嘴了。學會閉嘴，這個應該不難，但卻是一輩子的事。這個世界太嘈雜了，需要清靜。大音希聲。嘴巴閉上了，思維才可能活躍，也才可能省察自已的內(nèi)心。居家隔離正是自我反省的好時機。你站立的位置，你觀察的角度，你固有的思維，注定了你自以為是的所謂真理，只能是笑話。莫言在教馮鞏閉嘴，這是相聲。老子在教我們閉嘴，這是智慧。疫情在教我們閉嘴，這是王道。至少可以免除裸泳的尷尬。也可以讓天下清靜，清靜為天下正。一大群烏鴉在山坡間起起落落，鴰噪聲聲聞于天，不及山陰處一聲鶴鳴。鶴鳴聲起，有同類在翩翩起舞……</p><p class="ql-block"> 【之二】西安昨日確診6例。還是個位數(shù)?？磥泶蠹蚁蛲钠【?、烤肉和春天，已經(jīng)不遠。有朋友留言問我：什么是整體思維？我回答，當你身處黑暗時，依然在眺望光明，這就是整體思維帶給你的信心。反者，道之動。世間萬物總是在向它的相反方向運行，沒有跨不過的黑暗，沒有迎不來的光明。老子是個冷靜的理想主義者，他也在同時提醒世人：光明的盡頭，必然是黑暗。循環(huán)往復，是天道萬世不易的運行規(guī)律。你看到了事物的正面時，一定要想到它的反面；你看到了事物的反面時，一定要想到它的正面。你從這個角度看是對的東西，從另一個角度看可能就是錯的玩藝；反之亦然。你感受到榮耀時，要時刻提醒自己：榮耀與恥辱通常是一張牌的兩面，翻過來是榮耀，翻過去就是恥辱。你享受著福份時，就該想到福份中總是包藏著災禍的；你陷身于災禍時，就該想到災禍中總是潛藏著福份的?？傊?，不能執(zhí)著于其中的任何一端，而忽略其中的另一端。佛家說＂不落兩邊＂，也正是這個意思。做到不落兩邊了，也自然就超越了我們習以為常的二元對立思維。說到底，整體思維就是要我們超越二元對立思維的。老子想必也清楚，人囿于自身的局限性，是很難超越非黑即白的二元對立思維的，于是教導我們無為，去除自以為是的人為因素，遵循自然規(guī)律。而這無為中，很重要的一個方面，就是要我們閉嘴的，多言數(shù)窮，不如守中。話說多了，可能就是自已在給自己挖個坑，然后自己跳下去。畢竟這世間好多事物，以人類現(xiàn)有的眼界和智慧，還是不可說的。你一張嘴，你就錯了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 【之三】西安的確診病例連著三天都是個位數(shù)了，一切都在向好的方向發(fā)展。所有的西安人熬過了一段不尋常的歲月，無一例外地，大家都被拋出了慣常的生活軌道，原本匆匆的腳步不得不消停了下來，生活由是而變得簡單，甚至簡單到了不能再簡單的地步。很多朋友概括自己的居家隔離生活，除了必不可少的核酸篩查外，就剩下吃和睡了，生活的基本線條絕對清晰而明朗，不需要用別人來證明自已，不需要靠外物來裝點自己，繁華被抖落凈盡，生命以外的一切被剝離凈盡，生活最基底的也是最樸素的成色顯露了出來。顯然，這是一種具有確定性的生活，也是一種閑適、安逸的生活。</p><p class="ql-block"> 其實，說到底，從人性深層來講，這是幾乎所有人都渴慕過上的生活。其實，說到底，老子的小國寡民理想，無非就是讓人們重新回歸到這種簡樸而寧靜的生活。但實際上，縱然刨除了因為疫情被禁錮自由的因素，面對這種生活，我們依然會焦慮依然會不安依然會惶恐。習慣了忙碌的腳步，一旦閑散下來，就會錯亂；習慣了復雜的生活，一旦簡單下來，就會迷茫；習慣了躁動的心，一旦寧靜下來，就感到無聊和空虛；習慣了聒噪的耳朵，一旦清靜下來，耳畔隨時都好像有撕扯不斷的知了嘶鳴……五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂……老子對世人的告誡在這個塵世上回響了兩千多年，很明顯他在提醒我們，人生還有另外一個重要的使命，就是要實現(xiàn)生命本身的自足和圓滿。生命原本自足，我們卻在塵世中形成了裹挾著我們生命向前的慣性：需要用別人來證明自己，需要用外物來裝扮自己，把自己的一生交付于名韁利鎖，交付于自己對外物無盡的渴慕和追求之中。而要實現(xiàn)生命本身的自足和圓滿，惟一的路徑，就是去過一種簡樸而寧靜的生活，就是要為道日損，做減法，減少欲求，減少造作，讓自己的生活簡單起來，純粹起來，樸素起來。惟其如此，生命本身才可能富足起來，豐潤起來，逐漸趨于圓滿。這，顯然是老子用他的整部《道德經(jīng)》來告訴我們的。</p> <p class="ql-block">趙永武，群眾文化系列副研究館員，西安市社區(qū)教育專家?guī)斐蓡T。</p>