<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">我的老家麒麟村</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作者丨阿福</b></p><p class="ql-block"> 麒麟村，儋州南部一個自然村。在儋州用吉祥動物命名的村莊不多，關(guān)于“麒麟村”村名的來歷，我走訪過村里的老人，他們也不清楚，說什么的都有。</p><p class="ql-block"> 麒麟村三面環(huán)田，坐南朝北，南高北低，南寬北窄，村頭伸向低洼的水田。我推斷可能是地勢像麒麟或者曾經(jīng)有過麒麟出沒而得名。</p><p class="ql-block"> 為了尋找答案，我找到了海南著名學(xué)者林冠群老師，他對儋州地名有很深的研究。他說麒麟村古時叫麒麟谷，并欣然寫下了“麒麟谷”銘文:</p><p class="ql-block"> 麒麟，瑞獸也。天下有道則其出而顯仁。古儋南陲，有谷曰麒麟。父老取此名者，亦興求仁得仁之義，以靖地方，以豐年谷，以睦四鄰。自茲得名，而鄉(xiāng)人雍熙諧穆安處者，不記歲月。傳至某年某月，或遭穢政逼民，貪官酷吏，鷹摯狼食，民不自安而騷動者，幾無寧日。其鄉(xiāng)有勇士者，以麒麟自名，率其鄉(xiāng)人揭竿而起，與官軍周旋于谷中。谷中隧道盤曲，有如迷宮。幾經(jīng)血戰(zhàn)，官軍死傷者枕藉。其后，益兵再戰(zhàn)，仍遭敗績。不得已，官軍煙熏火燎，續(xù)水淹灌，均未奏效。后因谷中地窟缺糧，官軍趁麒麟孤身外出謀食時，擁重兵圍捕。麒麟終因寡不敵眾，力竭而死。嗚呼！苛政猛于虎，麒麟雖仁且勇，奈于虎口何！今者，往事如煙。唯其地猶以麒麟自名，又躬逢盛世，政通人和，則仁義之興正指日可待也。而地靈人杰，其有英才而顯于世者，固已昭示赫然也矣。 </p><p class="ql-block"> 不管這種解釋是否真實，但總比孟姜女哭倒長城經(jīng)得起推敲。</p><p class="ql-block"> 既然古稱麒麟谷，谷中必有麒麟；既然傳說有勇士自稱“麒麟”揭竿而起，那么以麒麟為村名也不枉過。就算都不是，取“麒麟”之名也算祖先有見識、有文化，有祈禱風(fēng)調(diào)雨順，世代祥和，萬事吉利之愿望。</p><p class="ql-block"> 我父親就出生在這個村，又從這個村進(jìn)山參加瓊崖縱隊。海南瓊崖縱隊堅持革命二十三年紅旗不倒，他算是成員之一。我的祖父沒有讀過書，卻給我父親取一個好聽又吉利的名字“瑞祥”。麒麟獻(xiàn)瑞，麒麟呈祥，瑞氣祥云，是天、地、人合的一種暗示嗎？應(yīng)該是。我父親經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨，只是右手受點皮肉傷，活到八十五歲安祥離世。</p><p class="ql-block"> 我沒有在麒麟村生活過，因為父親十年前病逝后安葬在村頭，我就經(jīng)?；厝ィ袝r在村里住上幾天，與鄉(xiāng)親們敘敘鄉(xiāng)情。酒席間，興趣來了，我也大談城里的逸聞趣事。</p><p class="ql-block"> 在外地時，只要想到父親就自然會想到麒麟村，聽有人說到麒麟村或見到麒麟圖樣，就自然會想起父親。把父親和麒麟村連成一個情感交匯點，是我鄉(xiāng)愁永恒的坐標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 麒麟村沒有名勝古跡，能沾得上歷史的只有石磨、茅屋、榕樹、荔枝樹、黃皮樹。住人的茅屋這十幾年相繼消失了，圈牛圈豬的茅屋還剩幾間。有的石磨不用了，閑置在僻靜的地方守著年輪不被磨滅；有的賣到城里做茶幾，在茶香里繼續(xù)守著歲月刻錄的鄉(xiāng)愁。</p><p class="ql-block"> 村頭的榕樹長得茂盛，左邊三棵右邊二棵，盤根錯節(jié)，枝條相纏，造型如馬如人，型似神似。一彎溪水由東向西，從左右兩邊的榕樹之間緩緩流過，從不干涸，長年清澈見底，小魚蝦從石縫游進(jìn)游出，自在悠閑。小溪上面過去是兩塊荔枝板搭建的橋，現(xiàn)在是一座寬4米長5米的水泥橋，沒有護(hù)欄，可坐在橋面上光著腳丫，向著水面抖落一路風(fēng)塵。</p><p class="ql-block"> 盛夏，村里人喜歡在榕樹下、小橋邊乘風(fēng)納涼，一邊談天說地，一邊欣賞眼前那一片金黃稻田。月夜天，榕樹葉子透下的光把溪水照得粼粼閃光，近處遠(yuǎn)處的蛙聲此起彼伏，淡淡的稻香隨風(fēng)輕輕襲來，沁人心脾。蘇東坡詩句“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏破瓊瑤”無非就是這樣的景致。</p><p class="ql-block"> 麒麟村解放前有一人參加共產(chǎn)黨的隊伍，一人參加國民黨的隊伍。解放后，有三名大學(xué)生，兩名老師，一名公務(wù)員，一名退伍兵，在村居住的有兩名共產(chǎn)黨員，一個八十多歲，一個六十幾歲。他們算是村里的人才了。村里一位老人告訴我，村里出去成就事業(yè)的人極少，但從來沒有天生缺陷的人和小偷。夜不閉戶，日不防賊，也許是民風(fēng)，也許是沒有什么東西好防范。如果這些都稱不上人文景觀，那就得看村頭的榕樹和小溪，房前屋后的黃皮樹、菠蘿蜜樹、荔枝樹、雞旦花這些能不能稱得上自然景觀了。 </p><p class="ql-block"> 小時候去村里摘荔枝，村周圍都是碩果累累的荔枝樹，荔枝樹比農(nóng)舍還多還茂密，串串垂落的紅紅的荔枝把村莊映照得紅彤彤的。裊裊飄起的炊煙沒有直上藍(lán)天，而是飄入荔枝林，成了祥云繞樹之景。近幾十年，迫于生計和蓋房子，幾乎成材的荔枝樹都砍了。好多大棵的雞旦花也賣給城里人綠化造景。童年見過的景象成了遺憾的記憶。</p><p class="ql-block"> 所幸的是我家的一顆彎腰的荔枝老樹，因不成材而免遭砍伐。我父親說這棵樹是分枝長成的，主干已被山火燒毀。挖開表土能清晰看到燒過的主根，殘留一層厚厚的炭跡。分枝樹干至今仍清晰可見當(dāng)年烈火燒焦的痕跡。這道傷痕隨著分枝生長不但沒有愈合，反而越來越深、越來越大，傷口的寬度和深度約30公分，長度約2米。更讓人心酸的是傷口爛蝕了整個樹心。樹皮裹著傷口，痛苦地生長著。我問過父親這棵樹的主干是什么時候被火燒的，他說他小時候分枝就這么大了，他也是聽祖輩說主干是被山火燒毀的。我查了一下家譜，粗略估算這棵樹應(yīng)該有400多年樹齡，同安居立村的時間差不多。</p><p class="ql-block"> 分枝長成彎腰的大樹，樹干又帶著深深的傷痕，歷經(jīng)幾百年而不倒，它留給后人一片綠蔭，也生長著無盡的鄉(xiāng)愁。我小時候爬上過這棵樹摘荔枝，我父親，我祖父，我祖父的上一輩，凡是見到這樹生長的祖輩們也一定爬上去過。它不僅目睹著歲月滄桑，也感受過祖祖輩輩的體溫與氣息。那茂密的綠葉像是在訴說宗祖土地的肥沃，更像是在宣示血脈的永生。</p><p class="ql-block"> 有時我站在樹跟前，看著彎腰的樹干，腦子里就浮現(xiàn)父親微微駝著的背。是向著人間謙卑嗎？還是滄桑過于沉重？今年三月，我繞著樹根一圈挖溝，施上了羊糞，幾個月后葉子深綠深綠的，猛然煥發(fā)了新的生機。這棵樹的傷痛和付出，第一次得到了后人的安撫與回報。 </p><p class="ql-block"> 我內(nèi)心早已經(jīng)扎根這棵樹，崇敬它的神圣與不朽。</p><p class="ql-block"> 麒麟村老家，已沒有祖先留下的老宅，只剩下這棵受傷的老樹，成了追憶祖宗的根。這根生長著鄉(xiāng)愁，也有些許悲凄。如果說墳?zāi)沟南慊鹗呛笕说囊环N感恩，那么活著的樹就是先人的一種寄托。先人把滄桑帶入土里，卻把能展示他們活時的跡象留在地上，讓后人呼吸著歲月變遷的氣息和感受血脈相連的溫度。</p><p class="ql-block"> 今年春天，一只母雞在荔枝傷痕處下蛋孵仔，以生命之義詮釋春天。緊接著，茘枝樹隨之開花，把春天的景致打扮得郁郁蔥蔥。一只鮮活的動物在一棵受傷的植物上，筑窩繁衍生息，它們的體溫觸碰的那刻一定傳導(dǎo)著腳下這片熱土的前世與今生。</p><p class="ql-block"> 感恩先祖，在刀耕火種的年代種下了這棵荔枝樹。盡管歷經(jīng)火燒、臺風(fēng)以及物是人非的歲月更迭，依然以殘缺的身軀向著天空頑強伸長，用斑駁的樹皮裹著倔強的樹枝撐起翠綠的葉子，樹起一柱開花結(jié)果的圖騰。</p><p class="ql-block"> 我們后人和祖先共同看到的唯一的一件傳家寶就是這棵樹了。希望地下的根須能告訴九泉下的祖先，我們子孫依然眷戀著這片土地，依然知道根在那里。</p><p class="ql-block"> 從海榆西線225國道153公里處，左拐進(jìn)去300米，經(jīng)過稻田、榕樹、小溪、小橋，就到三十幾戶人家的麒麟村了。全村都是符姓，不同堂系分別居住在村的東西兩側(cè)，堂兄堂弟都挨在一起蓋房，依親而居，隨遇而安。日出而耕、日落而息的鄉(xiāng)親，同黃昏回家的雞、夜晚咀嚼的牛、門口守望的狗一樣，每天都在家門口分享落日后的歸宿感，一切都是平平淡淡的節(jié)奏和輕輕松松的氛圍。</p><p class="ql-block"> 幾年前，村里通了水泥路，車來車往多了起來，走親戚和來喝酒的人也多了起來。比從前熱鬧多了。過去，小孩放學(xué)回來都貓在家里，現(xiàn)在卻穿著旱冰鞋像城里孩子一樣滑了起來。傍晚，村姑們把家里人安頓好之后，洗澡換上休閑裝，陸陸續(xù)續(xù)，三三倆倆走出家門，也像城里人一樣散起了步，顯得悠然自得，像田埂上的水鴨無拘無束。</p><p class="ql-block"> 城里人散步，是鍛煉減肥，滿臉的強迫狀，看似很著急，很沉重。鄉(xiāng)下人散步是溫飽后的自娛，揚在臉上的是原生態(tài)的輕松，那走路姿勢如晚風(fēng)拂過的野草，柔韌的擺動著。城里人是散完步后洗澡，麒麟人是洗完澡后散步，心態(tài)不同，風(fēng)姿就不同。孩子們滑冰的快樂，村姑們散步的悠哉，為村莊人文注入了時代元素。</p><p class="ql-block"> 黃皮是麒麟村的特產(chǎn)，已經(jīng)掛果的黃皮樹有300多棵，有的已是百年老樹。黃皮樹錯落生長在農(nóng)家的周圍，疏疏密密，高高低低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一看就知道是熟透的黃皮掉到地上，或者是吃完黃皮后亂扔果核，隨地生根長成的。麒麟村的土質(zhì)很適合黃皮生長，長出的黃皮從青色到黃色，再到褐色就算熟了，三種顏色過渡遞進(jìn)，品相誘人，果實飽滿，酸甜可口，百吃不厭。</p><p class="ql-block"> 黃皮酸的開胃，甜的解酒，澀的化痰，擺上餐桌是一道佳肴。還有一種黃皮更獨特，第一口很甜，再嚼是酸甜，最后又覺得有點淡淡的苦澀，“一果三味”回味無窮。人生經(jīng)歷少年、青年、老年，也就是這個味道了。</p><p class="ql-block"> 黃皮季節(jié)，各家各戶房前屋后、村路旁邊的黃皮樹，葉子綠油油，果子黃燦燦，真是滿村綠色滿村黃。每遇紅白喜事，村里都要擺酒設(shè)宴，酒桌就擺在黃皮樹下，綠色可餐，清風(fēng)入席，滿地蔭涼，好一派農(nóng)家景象。</p><p class="ql-block"> 一方水土養(yǎng)一方人，也養(yǎng)一方水果，而一方水果又養(yǎng)一方人。麒麟性情溫和，黃皮藥性溫和，麒麟人性格也因此溫和?！镑梓朦S皮馬井魚”，麒麟黃皮久負(fù)盛名，可惜只負(fù)“盛名”，不負(fù)“市場”。期待有一天麒麟黃皮成為品牌走向市場，走進(jìn)千家萬戶。到那時麒麟村平淡的生活也許就不平淡了。</p><p class="ql-block"> 到麒麟村，著實感受到鄉(xiāng)風(fēng)的平和，鄉(xiāng)情的平和，鄉(xiāng)親的平和，連黃皮也在清風(fēng)搖曳中“平和”地獨享清靜。此情此景，不禁讓人想起蘇東坡那句詩“此心安處是吾鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">編輯：吳意</p>