<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《乙瑛碑》是漢隸中的上品，字勢(shì)左右開張，古樸肅穆，俯仰有致，向背分明。它是漢隸成熟時(shí)期的典型作品；翁方綱評(píng)論此碑，“骨肉勻適，情文流暢?！睍L(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)素樸，為學(xué)漢隸的最佳范本之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一、《乙瑛碑》的用筆結(jié)體及風(fēng)格特點(diǎn)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1、它的用筆，起筆處與其他漢隸一樣，待勢(shì)而發(fā)，痛快沉著，斬釘截鐵，體現(xiàn)出勁道的一面;中間運(yùn)筆遲澀，但骨感十足；收筆處燕尾作尖挑，顯得俏皮活躍，又不失穩(wěn)重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2、字以橫勢(shì)為主，筆勢(shì)堅(jiān)韌挺拔，起伏轉(zhuǎn)折，沒有一筆率意而為，其法度嚴(yán)謹(jǐn)。整篇從頭到尾，規(guī)矩方寸不亂，可以想像當(dāng)時(shí)書刻者是何等地莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的樣子，它結(jié)體方整，四平八穩(wěn)，嚴(yán)謹(jǐn)中又呈現(xiàn)出跌宕頓挫的變化，漢人賢良方正之風(fēng)儀仿佛就在呈現(xiàn)在你眼前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3、筆法含蓄典雅，風(fēng)韻跌宕生姿，超凡俊逸，它筆畫規(guī)矩有序而極有法度，具有一種莊嚴(yán)肅穆的威儀之美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4、它的章法整齊到無(wú)以復(fù)加的地步，橫看成行，縱看成列，鴻篇巨制，蔚為大觀。老成持重之氣迎面而來(lái)，它是典型的漢代官用字體。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二、《乙瑛碑》結(jié)構(gòu)特點(diǎn)對(duì)我們創(chuàng)作的啟示</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1、左右分展，字形扁方，篆字是縱向取勢(shì)，隸字則強(qiáng)化橫向分展。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2、蠶頭雁尾，用筆出現(xiàn)側(cè)鋒，提按明顯，一波三折。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3、化圓為方、化弧為直。當(dāng)然這種直畫或方折，包藏著篆字的弧勢(shì)，有明顯的波動(dòng)性，富于生命力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4、氣勢(shì)多取背向之勢(shì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《乙瑛碑》的字筆畫多取相背之勢(shì)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《乙瑛碑》原文：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">司徒臣雄，司空臣戒，稽[qǐ]首言:魯前相瑛書言，詔書崇聖道，勉學(xué)藝，孔子作《春秋》，制《孝經(jīng)》，刪定五經(jīng)，演《易繫[xì]辭》，經(jīng)緯天地，幽讚神明，故特立廟。褒成侯四時(shí)來(lái)祠，事已即去。廟有禮器，無(wú)常人掌領(lǐng)，請(qǐng)置百石卒史一人，典主守廟。春秋饗[xiǎng]禮，財(cái)出王家錢，給犬酒直。須報(bào)，謹(jǐn)問。大[tài]常祠曹掾馮牟，史郭玄。辭對(duì):故事，辟雍禮未行，祠( sì通祀)先聖師，侍祠( sì通祀)者，孔子子孫，大[tài]宰，大[tài]祝令各一人，皆備[bèi]爵。大[tài]常丞監(jiān)祠( sì通祀)，河南尹[yǐn]給牛羊豕雞□□各一，大司農(nóng)給米，祠( sì通祀)。臣愚以為，如瑛言，孔子大聖，則象乾巛[kūn坤]，為漢制作，先世所尊，祠用眾牲，長(zhǎng)吏備爵，今欲加寵子孫，敬恭明祀，傳于罔極?？稍S臣請(qǐng)，魯相為孔子廟置百石卒史一人，掌領(lǐng)禮器，出王家錢，給犬酒直，他如故事，臣雄、臣戒愚戇[zhuàng]，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪，臣稽首以聞?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">制曰可。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">司徒公河南原武季雄，字季高。司空公蜀郡成都 趙戒字意伯。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒[ luò]陽(yáng)宮 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">元嘉三年三月丙子朔，廿七日壬寅，司徒雄，司空戒，下魯相，承書從事，下當(dāng)用者，選其年卌[xì]以上，經(jīng)通一藝，雜試，通利，能奉弘先聖之禮，為宗所歸者。如詔書。書到，言：永興元年六月甲辰朔十八日辛酉，魯相平，行長(zhǎng)史事，卞守長(zhǎng)擅，叩頭死罪，敢言之，司徒，司空府:壬寅詔書，為孔子廟置百石卒史一人，掌主禮器，選年卌[xì]以上，經(jīng)通一藝，雜試，能奉弘先聖之禮，為宗所歸者。平叩頭叩頭，死罪死罪，謹(jǐn)案文書，守文學(xué)掾魯孔龢[ hé]，師孔憲[ xiàn]，戶曹史孔覧等，雜試，龢脩《春秋嚴(yán)氏經(jīng)》，通，高第，事親至孝，能奉先聖之禮，為宗所歸，除龢補(bǔ)名狀如牒，平惶恐叩頭，死罪死罪，上司空府?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">讚曰：巍巍大聖，赫赫彌章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相乙瑛，字少卿，平原高唐人。令鮑曡[ dié]，字文公，上黨[ dǎng]屯留人，政教稽古，若重規(guī)矩，乙君察舉守宅(通度)，除吏孔子十九世孫麟廉，請(qǐng)置百石卒史一人，鮑君造作百石吏舍。功垂無(wú)窮，於是始□。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(紅為全損,綠為半殘, □為不詳,無(wú)可考)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">翁方綱《兩漢金石記》說(shuō):司徒公河南原武季雄，字季高。司空公蜀郡成都 趙戒字意伯。這句因制曰可”和雒陽(yáng)宮,兩行下半恰有二段空石,所以補(bǔ)記于此處。(本原文按照字帖順序排版)</span></p> <p class="ql-block"><b>感謝您的光臨，秋日愉快！</b></p>