<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這一句來自于《金剛經》第十八品‘’一體同觀分‘’。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里其實說的就是佛法中對于時間的態(tài)度，釋迦佛把它又分為了三種：過去，現(xiàn)在，以及未來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">為什么這三種心都不能有呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">先說過去，所謂的過去就是已經過去了，無論您有多期待，還是有多后悔，它都已經不可挽回，就像是一杯打翻的果汁一樣，是不可能再恢復的，您要做的是再去新倒一杯，而不是蹲在那里哭泣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">再說現(xiàn)在，有師兄說不是應該珍惜現(xiàn)在嗎？沒錯，但是我們要知道時間它是不會停留的，就像是大河一樣日夜不停的向前奔騰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">您想要牢牢的抓住的這個“現(xiàn)在”，其實就在這一刻它就已經變成“過去”了，就像是成語刻舟求劍里面的那個人一樣，以為船上做個標記就可以留住自己的寶劍了，但其實在畫標記的那一刻就已經失去了，他要做的是應該當時就跳下去打撈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">最后是未來，什么是未來呢，就是尚未到來，既然還未到來，那就擁有著無限種可能，您此刻的每個行為，每句話甚至每個念頭，都會對您的未來造成影響，所以去擔心它又有什么用呢？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這就是佛陀告訴我們對于時間的態(tài)度——那就是往事不可追，未來不可知，現(xiàn)在也在一直變成過去，只要好好的活在每個當下就是了。</b></p>