<p class="ql-block"><b> 沒來紹興之前，只知道紹興是魯迅先生的故里，是著名的江南魚米之鄉(xiāng)，對紹興還缺乏全面的了解。此次專程到紹興旅游，雖然只是短短的五天時間，但是對紹興還是有了較為深刻全面的認(rèn)識，紹興給我留下的印象還是相當(dāng)美好的。</b></p><p class="ql-block"><b> 我對紹興的印象主要有五點(diǎn)：</b></p><p class="ql-block"><b> 【紹興是一座古老的城市】紹興古稱越州，有著1萬多年的人類活動史，5000多年文明史，2500多年建城史，是河姆渡文化圈中心區(qū)域，中華文明重要發(fā)祥地。紹興現(xiàn)存的重要古跡有：大禹陵、蘭亭、沈園、東湖、西施故里和新昌大佛等等。</b></p><p class="ql-block"><b> 【紹興是一個名士之鄉(xiāng)】紹興歷代人才輩出，涌現(xiàn)出一大批政治家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家，如立國始祖大禹、越王勾踐、東漢哲學(xué)家王充、晉代書法家王羲之、唐代詩人賀知章、南宋詩人陸游、明代哲學(xué)家王陽明、巾幗英雄秋瑾、學(xué)界泰斗蔡元培、文學(xué)巨匠魯迅、一代偉人周恩來以及范文瀾、馬寅初、竺可楨、錢三強(qiáng)等，毛主席曾贊美紹興是“名士之鄉(xiāng)”。</b></p><p class="ql-block"><b> 【紹興是名聞遐邇的水鄉(xiāng)橋鄉(xiāng)】紹興境內(nèi)河湖密布，水道成網(wǎng)，一向以“水鄉(xiāng)澤國”享譽(yù)海內(nèi)外。在紹興到處可見河水環(huán)繞，眾多民居粉墻黛瓦，是典型的“小橋流水人家”。紹興水鄉(xiāng)特有的烏篷船出沒其間，掩映于綠樹翠竹之中。整個紹興有形態(tài)各異，風(fēng)格獨(dú)特的橋梁近萬座，故有“橋梁博物館”之稱，建筑材料皆為青條石和青石板。在紹興，街隨河走，河連路橋，河是路的一種，橋為路的延續(xù)，許多古橋還留下了不少名人軼事和傳說。</b></p><p class="ql-block"><b> 【紹興是聞名于世的酒鄉(xiāng)】“汲取門前鑒湖水，釀得紹酒萬里香”，紹興是中國五個酒文化名城之一，紹興黃酒有近2500年，被譽(yù)為“東方名酒之冠”。黃酒、啤酒、葡萄酒并稱世界三大古酒，也是唯一產(chǎn)自中國的古酒，而中國黃酒尤以紹興黃酒為最。紹興酒文化十分豐富，隨酒而來的酒事、酒藝、酒趣至今盛行不衰，咸亨酒店、烏篷船飲酒、街頭巷尾的酒館等，都是品酒的好去處。</b></p><p class="ql-block"><b> 【紹興是中國著名的書法之鄉(xiāng)】蘭亭是聞名中外的書法圣地，公元353年，王羲之寫下了墨冠中華的《蘭亭集序》，歷史上還出現(xiàn)一批書法藝術(shù)大師，在紹興的大街小巷和名勝古跡，到處可見各家流派的書法精品。</b></p><p class="ql-block"><b> 文化是紹興的靈魂，這座城市因文化而顯得風(fēng)姿綽約，清雅脫俗，神采奕奕，無論是厚重深邃的歷史文化，還是情韻滿溢山川河流，都從骨子里透出文化的氣質(zhì)和韻味。紹興在血肉骨骼內(nèi)，在品味風(fēng)格里，在精氣神韻中，都洋溢著文化的自信。總之，紹興是浙江、乃至中國一顆璀璨的名珠。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紹興的地標(biāo)建筑</b></p> <p class="ql-block"><b>紹興世貿(mào)天際中心</b></p> <p class="ql-block"><b>紹興奧體中心</b></p> <p class="ql-block"><b> 紹興城市廣場</b></p> <p class="ql-block"><b> 嘉紹大橋</b></p> <p class="ql-block"><b>大善寺塔</b></p> <p class="ql-block"><b>會稽山風(fēng)光</b></p> <p class="ql-block"><b>城市廣場夜景</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【魯迅故居】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 魯迅故居位于紹興市越城區(qū)魯迅中路208號，包括周家老臺門、周家新臺門、三味書屋等，魯迅自1881年誕生至1898年去南京讀書前，一直生活在周家新臺門，其后數(shù)次居住于此。魯迅故居為臺門形式布局，坐北朝南，前后六進(jìn)，占地580平方米，第一進(jìn)為臺門斗，第二進(jìn)為平房和長廊。第三進(jìn)樓下西側(cè)為魯迅在紹興工作時的臥室。第四進(jìn)為兩開間樓房，樓下西首前半間是魯迅祖母的臥室，后半間是作過道，樓下東首前半間稱為小堂前，是魯迅家用餐、會客的地方，后半間是魯迅母親魯瑞的臥室。第五進(jìn)為廚房。地六進(jìn)為三開間平房，中間有門通百草園，百草園占地2000多平方米，為周氏家族的共有菜園。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 魯迅的祖居是老臺門，離魯迅故居新臺門只有不到百米，建于清嘉慶年間（公元1796年—1820年），坐北朝南，占地面積2400平方米，中軸建筑，前后四進(jìn)，從南至北依次為臺門斗、大堂、香火樓和坐樓，東西設(shè)廂樓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 三味書屋是魯迅小時候讀書學(xué)習(xí)的地方。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 魯迅，原名周樹人（1881—1936）字豫才，以筆名魯迅聞名一世，青年時代曾受過達(dá)爾文進(jìn)化論、尼采哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1904年入日本仙臺醫(yī)科院校專門學(xué)醫(yī)，后從事創(chuàng)作，希望以此改變國民精神。一生寫作計有600多萬字，包括雜文、短篇小說、詩歌、評論、散文、翻譯等作品。魯迅對“五四運(yùn)動”以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評價他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 魯迅先生曾先后在南京臨時政府和北京政府教育部任職，并在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)任課。1936年因病去世。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b>魯迅故里</b></p> <p class="ql-block"><b>魯迅祖居</b></p> <p class="ql-block"><b>魯迅故居</b></p> <p class="ql-block"><b>百草園</b></p> <p class="ql-block"><b>三味書屋</b></p> <p class="ql-block"><b>咸亨酒店</b></p> <p class="ql-block"><b>魯迅紀(jì)念館</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【蔡元培故居】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 蔡元培故居位于紹興市越城區(qū)筆飛弄13號，占地1856平方米，建筑面積1080平方米，是蔡元培祖父購置的房產(chǎn)。1868年1月11日，蔡元培就出生在這里。蔡元培故居的主體建筑坐北朝南，為磚木結(jié)構(gòu)，共三進(jìn)，第一進(jìn)門廳上懸掛劉海粟手書“蔡元培故居”。第二進(jìn)是一堂二廳，已辟為陳列室，堂廳正中放著蔡元培半身塑像，墻壁上有毛主席撰寫，由沙孟海手書的“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 蔡元培是中國近代著名哲學(xué)家、教育家。清光緒進(jìn)士，早年參加同盟會，中華民國第一任教育總長，1917年任北京大學(xué)校長，1928年曾任多所大學(xué)校長，還曾任國民政府監(jiān)察院長，1923年同宋慶齡等組建中國民權(quán)保障同盟，被推舉為副主席。1940年在香港病逝。他提倡學(xué)術(shù)自由，科學(xué)民主。在教育方面強(qiáng)調(diào)“仿世界各大學(xué)通例，循思想自由原則，取兼容并包主義”，對近代中國教育做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>蔡元培故居</b></p> <p class="ql-block"><b>蔡元培塑像</b></p> <p class="ql-block"><b>毛主席題詞：“學(xué)界泰斗，人世楷模”</b></p> <p class="ql-block"><b>會客廳</b></p> <p class="ql-block"><b>蔡元培臥室</b></p> <p class="ql-block"><b>蔡元培父母臥室</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【周恩來祖居】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:18px;">周恩來祖居位于紹興市越城區(qū)勞動路369號，占地面積2150平方米，建筑面積1680平方米，是一幢坐北朝南具有明代建筑風(fēng)格的磚瓦房，富有傳統(tǒng)特色的黑色竹絲臺門，外觀古樸莊重，共三進(jìn)，每進(jìn)三間屋。周恩來的先輩們居住在這里，他的祖父后來到江蘇淮安任職，而離開了紹興，周恩來后來出生在江蘇淮安，現(xiàn)在的周恩來祖居已成為愛國主義教育基地。</b></p> <p class="ql-block"><b>周恩來祖居</b></p> <p class="ql-block"><b>會客廳</b></p> <p class="ql-block"><b>臥室</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【秋瑾故居】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:18px;">秋瑾故居位于紹興市越城區(qū)和暢堂35號，占地面積1920平方米，建筑面積870平方米。故居坐北朝南，前臨大街，后依塔山，依山而建，是一座具有明清風(fēng)格的紹興臺式建筑，磚瓦結(jié)構(gòu)，主體建筑共五進(jìn)。第一進(jìn)為門斗，第二進(jìn)為正廳（大堂）。第三、四進(jìn)為臥室，第五進(jìn)為廚房。故居后為花園。秋瑾故居現(xiàn)為秋瑾紀(jì)念館，分為“原狀陳列”、“圖片陳列”、“后花園”三部分。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 秋瑾是近代杰出的革命家，婦女解放運(yùn)動的先驅(qū)。她出身也算是大戶人家，受到很好的教育。她早年留學(xué)日本，廣交留學(xué)生中的志士仁人，如魯迅、陶成章、黃興、宋教仁、陳天華等，進(jìn)行革命宣傳。1905年初回國，在上海與蔡元培、徐錫麟等組建光復(fù)會。1905年7月再赴日本，在黃興寓所參加同盟會，1906年回國從事革命活動，積極策動起義，不幸暴露被捕，始終堅貞不屈，于1907年7月15日，就義于紹興軒亭口，時年32歲，孫中山題詞“巾幗英雄”。</b></p> <p class="ql-block"><b>秋瑾故居</b></p> <p class="ql-block"><b>秋瑾紀(jì)念碑</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【王羲之舊宅】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 王羲之是我國古代著名的書法家，他在紹興的舊宅，位于紹興市蕺山腳下的戒珠寺?，F(xiàn)在的戒珠寺依山臨街，現(xiàn)存山門、大殿和東廂建筑，占地1500平方米，是1924年重建的，殿內(nèi)有清咸豐、光緒年間的石碑四方?，F(xiàn)在戒珠寺已開辟為王羲之陳列館，殿內(nèi)陳列著有關(guān)王羲之的史料以及書法繪畫等。</b></p> <p class="ql-block"><b>王羲之舊居</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【西施故里】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 紹興所屬的諸暨，是當(dāng)年越國的古都，也是西施故里，更是吳越文化的發(fā)祥地。西施是春秋時期越國美女，當(dāng)時越王勾踐敗于吳王夫差，并且被囚禁，為了拯救國家，在范蠡的建議下，實(shí)施了美人計，西施被當(dāng)做禮物送給夫差，西施也成功地得到了吳王夫差的寵愛，使其整日沉迷于酒色之中，勾踐經(jīng)過臥薪嘗膽，終于一舉殲滅了吳國，西施功不可沒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 現(xiàn)在的西施故里建了一個浣紗江為軸的風(fēng)景區(qū)，包括：范蠡祠、西施殿、浣紗江等。范蠡祠氣勢恢宏，采用清代民間建筑風(fēng)格，黛瓦粉墻，古樸典雅，正殿內(nèi)有三米高的范蠡全身銅像，殿外的左右長廊，陳列著與范蠡業(yè)績相關(guān)的詩碑。西施殿位于諸暨城南苧蘿山下，浣紗江畔，正殿內(nèi)有西施全身塑像，還有展示西施傳說和故事的繪畫等等。</b></p> <p class="ql-block"><b>西施故里</b></p> <p class="ql-block"><b>范蠡祠</b></p> <p class="ql-block"><b>西施故里</b></p> <p class="ql-block"><b>西施殿</b></p> <p class="ql-block"><b>西施塑像</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【沈園】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><b style="font-size:18px;">沈園位于紹興市越城區(qū)魯迅中路318號，是宋代江南著名私家園林，因南宋偉大的愛國詩人陸游與江南才女唐婉刻骨銘心的愛情故事而載入典籍。整個園林高雅有致，古樸端莊，再現(xiàn)宋時“池臺極為盛”的風(fēng)貌，集紹興歷史、文化、古典園林藝術(shù)于一體，是人文與自然巧妙融合的江南名園。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 沈園主要由古跡區(qū)、東苑和南苑（陸游紀(jì)念館的連理園）三大部分組成，形成了“斷云悲歌”、“詩境愛意”、“宮墻怨柳”、“鵲橋傳情”等十景。沈園在布局時，將全園分成了三個“園中之園”，在景觀的空間序列組織上，高低錯落，曲折參差，起轉(zhuǎn)承合，主次分明地組織各個畫面，使各個區(qū)域空間聯(lián)系成一個有機(jī)整體，突出了中國園林對景觀處理力求“小中見大”、“大中見小”的對應(yīng)效果。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 附陸游的釵頭鳳詩一首：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 釵頭鳳?紅酥手</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 紅酥手。黃藤酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯錯錯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 春如舊。人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫莫莫。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【沈園】</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【會稽山和大禹陵】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 作為浙東三大名山之首，會稽山歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵積淀深厚，晉朝顧愷之說：“千巖競秀，萬壑爭流，草木蔥蘢其上，若云興霞蔚?！庇绕涫乔宄繒r分，會稽山云霧繚繞，如同仙境，會稽山的旖旎風(fēng)光，吸引了歷代文人墨客在此留下佳作詩篇，千古傳頌，由此也成為中國山水詩的發(fā)源地之一。難怪現(xiàn)在國內(nèi)外游客來此游覽，無不發(fā)出由衷的贊嘆！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 景區(qū)主要由大禹陵、百鳥苑和香爐峰三大景點(diǎn)組成。會稽山位列中華九大名山之首，五大鎮(zhèn)山之一，有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，是我國上古時代的治水英雄大禹娶妻、封禪的地方?？傊瑫讲焕⑹且惶帉v史文化與自然山水風(fēng)光溶于一體的山岳風(fēng)景區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 相傳大禹陵是上古時代偉大的治水英雄大禹的陵墓，它背負(fù)會稽山，面對亭山，前臨禹池。池岸建青石牌坊一座，由通道入內(nèi)，有大禹陵碑亭一座，飛檐翹角，聳立通道盡頭。內(nèi)立明人南大吉書“大禹陵”三字巨碑一塊。亭的周圍，古槐蟠郁，松竹交翠，幽靜清雅，陵左側(cè)有禹祠，右側(cè)有禹廟。通向大禹陵是一條長350米的步行神道，盡頭是祭禹廣場，廣場上設(shè)有圖騰柱與九鼎臺等建筑，象征著古越先民的信仰，又是各界祭祀大禹的場所。整個大禹陵莊嚴(yán)肅穆，氣派壯觀！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b> 【會稽山和大禹陵】</b></p> <p class="ql-block"><b>大禹塑像</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 【紹興東湖】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> </b><b style="font-size:18px;">從漢代起，石工相繼在青石山鑿山采石，形成了險峻的懸崖峭壁和沉幽深潭，清末會稽名士陶淵明的第45代孫陶浚宣筑堤圍湖，形成了東湖。經(jīng)過數(shù)代百余年的裝點(diǎn)，使東湖的山、水、石、洞、橋、堤、舟楫、花木、亭臺樓閣俱全，成為融秀、險、雄、奇于一體的江南園林。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 東湖內(nèi)有陶公洞、仙桃洞等景點(diǎn)，碧潭巖影，空谷傳聲，景色奇絕，號稱“天下第一水石盆景”，為浙江三大明湖之一。坐烏篷船游東湖，陶公洞入口處僅容一膄小舟通行，進(jìn)入洞內(nèi)之后別有洞天，在洞底仰望小片天空，意如坐井觀天，郭沫若游此地曾留下一首詩：“壁立千尺，路隘難通。大舟人洞，坐井觀天。勿謂湖小，天在其中?！睘跖翊瑲v史悠久，船篷用竹片、竹絲編成半圓形，制成后用煙煤粉和桐油拌攪涂于船篷，乘烏篷船游覽是東湖一大特色，被稱為“紹興水上三絕”。</b></p> <p class="ql-block"><b>陶社</b></p> <p class="ql-block"><b>陶成章事跡陳列館</b></p> <p class="ql-block"><b>水鄉(xiāng)特色</b></p> <p class="ql-block"><b>紹興黃酒館</b></p>