<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">偶然讀到別人轉(zhuǎn)載的文章，是評(píng)清代地方志中所記載的一位烈女，后世稱之為女詩(shī)人。我對(duì)地方歷史文化向來(lái)有些興趣，也許是出于對(duì)文化的尊崇、繼承與傳播。但所及者不免偏狹，于很多在歷史深遠(yuǎn)處的燭火尚不曾走近。對(duì)該女詩(shī)人就一無(wú)所知，她卻竟然是我的鄰居，距我所出生的村子一里許，只是她早居于此350余年，其后人有很多是我的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友和親戚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">記得我少年時(shí)走親訪友常路過(guò)一片小樹林，古木森森，其下有墳?zāi)梗粔K高聳的墓碑很顯眼。鄉(xiāng)中老人說(shuō)墓主是劉天官，是當(dāng)?shù)貏⑿杖思业淖嫦?，我沒(méi)有聽人能述其行跡。數(shù)十年后讀方志，始知?jiǎng)⑻旃俳袆⒅?，清康熙十一年拔貢，曾任刑部浙江司員外郎，但沒(méi)有注意到其妻劉李氏也名列該志書之中，且記述的文字還較多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">舊時(shí)方志中有一部分內(nèi)容，名目為“列傳”，很大篇幅留給所謂貞婦烈女?？赡苁且蛞u《史記》傳統(tǒng)，這部分內(nèi)容往往不乏精彩，但當(dāng)多看幾篇，就不忍再讀下去，那些女人的命運(yùn)一個(gè)比一個(gè)慘，而又驚人的相同。以致我又驚又惑，編纂者何以不厭其煩地搜集如此之多悲慘又普通的婦女血淋淋的故事？編寫者停下手中毛筆，握住他那山羊胡子，輕蔑地看了我一眼，然后指了指遠(yuǎn)處一座座貞潔牌坊，繼續(xù)高傲地書寫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“糟粕！”我憤怒地關(guān)上書，卻也因此不知后邊還有個(gè)不太一樣的劉李氏。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">近日再讀方志，這里不妨把有關(guān)劉李氏的原文轉(zhuǎn)述：</p><p class="ql-block">劉之征妻李氏，之征官部曹時(shí)，吳逆叛，氏自家至京師，至澧州，適賊軍猖獗，不能進(jìn)退，將幼子避古寺中，恐終不免，賦《絕命詞》八章：</p><p class="ql-block">征塵萬(wàn)里似風(fēng)遙，逐水橫沙鬢已消。愁魂若認(rèn)歸鄉(xiāng)路，好向高堂問(wèn)母勞。</p><p class="ql-block">愛河風(fēng)浪駐浮光，鏡蝕鸞殲未足傷。便使百年能畢愿，荒阡總是葬鴛鴦。</p><p class="ql-block">北雁南來(lái)斷楚煙，傷心死別已經(jīng)年。相逢便有金臺(tái)夢(mèng)，難向春山認(rèn)杜鵑。</p><p class="ql-block">何事低徊倍慘然，蚩蚩繞膝劇堪憐。桃花結(jié)子春難駐, 一夜東風(fēng)掃業(yè)緣。</p><p class="ql-block">天雞隱約喚江濤，寂坐無(wú)聊讀楚騷。騷句江濤兩嗚咽，愁人那更雁聲高。</p><p class="ql-block">共道明朝是上元，銀花火樹擁千門。蕭蕭古寺無(wú)人跡，惟有殘燈泣暗魂。</p><p class="ql-block">向疑身是夢(mèng)中身, 入夢(mèng)尋身何處尋。今日身亡惡夢(mèng)醒, 始知身夢(mèng)兩無(wú)因。</p><p class="ql-block">昆池余劫碎蟬娟, 敢惜微生幸瓦全。撒手臨風(fēng)還一笑, 青山何處覓黃泉。</p><p class="ql-block">遂自盡。</p><p class="ql-block">在上面的敘述和八首詩(shī)里，可以看到大約在1674年的正月十四這一天，30歲左右的劉李氏帶著幼子，可能還有一個(gè)仆從，前往京城看望丈夫。在湖南澧縣遭遇到了吳三桂的叛軍，躲進(jìn)寺廟中暫避，由于其年輕貌美的官夫人身份，害怕被叛軍糟踐，欲以死保全貞潔，同時(shí)又不舍家人尤其是丟下年幼的孩子，內(nèi)心極其苦痛與矛盾，寫下這八首訣別詩(shī)，讓后世看到了這動(dòng)人心魄的亂世悲歌。</p><p class="ql-block"> 由此可以說(shuō)劉李氏是知識(shí)女性，在成年男人識(shí)字率不及百分之一的時(shí)代，劉李氏是非常難得的文化人，也有人將其稱之為女詩(shī)人，當(dāng)然也是現(xiàn)代人所看重的劉李氏形象。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)對(duì)封建思想和陳舊的貞潔觀已經(jīng)批判多多，我不再在此啰嗦。造成劉李氏及眾多女性悲劇的直接原因是另一種歷史社會(huì)形態(tài)，即亂世。作為弱者的女性往往不是死于戰(zhàn)場(chǎng)，而是害怕或者已經(jīng)遭受蹂躪而死，這其實(shí)是整個(gè)人類之痛。</p><p class="ql-block">讓人欣慰的是我窮僻的家鄉(xiāng)早在明末清初之際就出現(xiàn)過(guò)如此才女，其文化高度足以照亮這一方土地。但遺憾的是除了這八首絕命詞記載于不多的典籍之中，再無(wú)其它作品傳世，且連自己的名字都沒(méi)有留下。顯然是舊時(shí)代或略甚至故意避開了她作為女人的才華。不過(guò)在方志上于此轉(zhuǎn)載有一段不尋常的評(píng)述，作者叫羅兆甡，亦是我鄉(xiāng)中與劉李氏同時(shí)代的有名詩(shī)人，他在《絕命詞》跋文中說(shuō)：</p><p class="ql-block">寒夜酒闌,抽得尤悔奄祭吳司成文,為嚄喈痛概久之。忽于爛書縫中撿出劉烈婦《絕命詞》八首,挑燈疾讀,凄風(fēng)挾敗葉投窗,撲撲如斗,窗外月色昏慘,似黯面擁啼者,予亦不知淚之汍瀾下也。因撫幾太息曰:死生之于人,大矣哉!司成之出,何不可已者?雖有文海之薦,尚無(wú)孛羅之通;即逼而斃，亦易耳,今不戢身一棺乎?奈之何竟抱無(wú)窮之恨也。絕筆有云:“丈夫遭際惟身受,留取軒渠付后生?！币嘀乜杀?。若烈婦，則鏡雖破而可合,身雖陷而不辱,人不以死律之,死不以時(shí)迫之也。乃斷斷必出于死,蓋恐少或牽延,有死不成其死者,其勇決之至,政從容之至也。詩(shī)中憤血凝碧,如三峽斷猿,而“身亡夢(mèng)醒,撒手臨風(fēng)”等語(yǔ),且照徹身,因翻涕為笑,豈兒女子喁喁語(yǔ)耶?梅村天賦絕才,揮灑充棟,恐難與共爭(zhēng)千古也。烈婦子淳,品學(xué)邃茂,與予游,每言母輒泣下。另有《傳》述就難始末。予讀是詩(shī)已，感而筆之，以遺淳,并寄予友樊昆來(lái)。方坐史館，若烈婦者，其可不知乎！</p> <p class="ql-block">這一段跋文有些蹊蹺，或許是巧合，作者在讀尤悔庵（明末清初戲劇家）祭奠才去世兩年的吳偉業(yè)（號(hào)梅村，明末清初大詩(shī)人）之文后，哀痛之際，不經(jīng)意間看到劉李氏這八首詩(shī)，讀過(guò)之后，內(nèi)心大受震動(dòng)，情感噴薄而出，以致淚流滿面。由此聯(lián)想到人之生死，對(duì)吳梅村的人生際遇，即被逼做官又借機(jī)逃離不甚肯定，對(duì)其抱恨而終有幾分同情，而對(duì)劉李氏“身雖陷而不辱”“身亡夢(mèng)醒,撒手臨風(fēng)”的凜然氣節(jié)大為贊賞。</p><p class="ql-block">羅兆甡把劉李氏與寫出“沖冠一怒為紅顏色”的吳梅村作比較，或許是出于偶然，或許是其自身的情感傾向，終究得出“梅村天賦絕才,揮灑充棟,恐難與共爭(zhēng)千古”的結(jié)論，當(dāng)然這論斷明顯不是從詩(shī)歌的意境、詞采等來(lái)評(píng)鑒，而是根據(jù)詩(shī)人的人品和氣節(jié)。顯然羅兆甡沒(méi)有也不可能脫離封建倫理觀去對(duì)詩(shī)歌本身作評(píng)價(jià)，或者是他不敢過(guò)多去評(píng)說(shuō)她的才華，因?yàn)榕c封建正統(tǒng)思想所倡導(dǎo)的“女子無(wú)才便是德”等相悖逆。</p><p class="ql-block">由此想到了李清照，她有個(gè)小有名氣的爹叫李格非，在整部《宋史》中有《李格非傳》，而在傳尾用寥寥幾句“女清照，詩(shī)文尤有稱于時(shí)，嫁趙挺之之子明誠(chéng)，自號(hào)易安居士”，就完成了對(duì)光耀千古的女詞人的交代，讓現(xiàn)代人很是憤慨，且相較于劉向《列女傳》以及《史記》、《漢書》、《后漢書》等對(duì)待知識(shí)女性的態(tài)度已經(jīng)是巨大的倒退。</p><p class="ql-block"> 今天如果再費(fèi)口舌去討論女性的地位與貞潔，已經(jīng)沒(méi)有意義甚至可笑，我只是想闡明一點(diǎn)對(duì)文化傳承的看法而已，因?yàn)閯⒗钍系脑?shī)就只留下這幾首，還是讓人覺得有些惋惜。</p><p class="ql-block">附：劉李氏生前居住在清康熙時(shí)遵義府遵義縣南鄉(xiāng)平水里x甲，即今遵義市播州區(qū)茅栗鎮(zhèn)九龍社區(qū)。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者：吳義江</p>