<h3 style="text-align: right">——論共同富裕之五</h3> 共同富裕是全人類共同向往的目標。全面鄉(xiāng)村振興、發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、實現(xiàn)共同富裕是全人類共同的數(shù)字事業(yè)。多年來，時習小組、世界自然人數(shù)字聯(lián)盟、數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)中心為實現(xiàn)共同富裕從基本原理、數(shù)理模型、體制機制、運行程序直至每一個細節(jié)流程提供了系統(tǒng)全面科學的方案和路徑，并付之實踐。這個方案的核心要義是沒有零和博弈、沒有惡性競爭、沒有剝削壟斷、沒有拐蒙欺詐，各盡所能、盡力而為、量力而行，人人都可以通過適合自己的勞動方式獲得相應的回報和財富，人人參與、共商共建共創(chuàng)共享。早一點付之行動，就早享受共同富裕的甜蜜果實。<br> 要共同富裕就要組織生產(chǎn)，組織生產(chǎn)就要有一個和平安全的生產(chǎn)生活環(huán)境，世界的和平安全是全人類組織生產(chǎn)服務生活的首要前提。幾百年來，對人類組織生產(chǎn)服務生活最大的威脅是帝國主義、法西斯主義和各種壟斷勢力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國人民，越南、朝鮮共產(chǎn)黨領(lǐng)導的越南人民、朝鮮人民，為了組織生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟、改善民生，一手扶著犁，肩上背著槍。美帝飛機來轟炸，就放下手中犁，拿起長槍打敵機。誰是世界上組織生產(chǎn)破壞經(jīng)濟的罪魁禍首？美帝國主義及其幫兇。<br>最近，聯(lián)合國發(fā)出一系列積極信號，但聯(lián)合國并沒有對各國政府具有強大約束力的機構(gòu)，真正實現(xiàn)世界和平、共同組織生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟，還要靠全世界人民的覺醒覺悟，堅強團結(jié)。近幾百年來，世界人民被一小部分極端自私極端邪惡的勢力運用文化滲透、精神麻醉、輿論控制、金融、科技、軍事、交通、通信、能源等壟斷，把全世界人民牢牢控制在它們的魔掌之中，吸血吃肉敲骨吸髓，把世界人民吸得奄奄一息，把全人類引向絕路。全世界人民應睜開眼睛看世界，讓全世界人民看清楚，誰在制造戰(zhàn)爭、制造分裂？誰在剝削欺詐全世界人民？誰在破壞生產(chǎn)、破壞經(jīng)濟、破壞生產(chǎn)力？<br> 最近，聽說搞衛(wèi)星鏈的西馬先生停止向烏克蘭戰(zhàn)爭任何一方提供衛(wèi)星通信服務，這是一個好的苗頭。一個科技公司把科技好好用于為人類和平事業(yè)服務才有前途。航空航天技術(shù)如果用于戰(zhàn)爭是人類自挖墳墓。為什么不好好學習中國的航天人？向地球傳播農(nóng)業(yè)科技、給孩子們傳授科學知識不好嗎？一個科技企業(yè)家干嘛要運用科技去殺人？通過屠殺人類同胞獲取企業(yè)利潤，不怕晚上做惡夢嗎？保衛(wèi)藍色地球、捍衛(wèi)世界和平、共同建設(shè)地球村，是全世界每一個國家人民、科技工作者、企業(yè)家共同的責任。如果運用企業(yè)的科技從事支持暴力恐怖和戰(zhàn)爭，人在做天在看，老天不會饒過誰。 當前，全人類普遍面臨生產(chǎn)安全、生存安全、生命安全、生活安全、生態(tài)安全、生靈安全。全人類面臨的安全威脅是全方位系統(tǒng)性的安全問題，全面把握發(fā)展與安全的關(guān)系，保障全人類集體組織生產(chǎn)、保障全人類集體安全，正在考驗著全人類各國、各民族、各政黨、各宗教團體及每一位地球村村民的道德良知和安全意識。<br> 多年來，時習小組、世界自然人數(shù)字聯(lián)盟、數(shù)字物聯(lián)網(wǎng)中心伙伴，一直在呼吁要保衛(wèi)藍色地球、捍衛(wèi)世界和平，同心構(gòu)建人類命運共同體。向全世界自然人發(fā)出《世界六和論壇》倡議，并身體力行，得到全世界自然人、數(shù)字自然人的積極響應。<br> 但也有人很不理解：一個退休老頭不好好養(yǎng)老，盡想些不著邊際的事。世界這么大，與你有何干？就你覺悟高？你想當救世主？對這些議論本人不作回答。<br> 以習近平同志為核心的黨中央委員會反復告誡全黨全軍全國各族人民，要牢固樹立安全意識、憂患意識、危機意識，生于憂患，死于安樂。這既是對人類文明演化史、中華民族的發(fā)展史、近代中華民族的苦難史、百年中國共產(chǎn)黨的奮斗史、七十多年共和國的建設(shè)史的經(jīng)驗總結(jié)、深刻反思，也與習近平一生的成長經(jīng)歷有關(guān)。歷史寫在書上，只有親身經(jīng)歷才有切膚之感、撕心之痛。<br> 農(nóng)村與城市是完全不同的生存環(huán)境?！俺抢锊恢竟?jié)已變化，媽媽送來御寒衣?！边@句歌詞典型地表達了農(nóng)村與城市安全意識的差異。城市表面看十分繁華而安全，實際上對每一個個體生命而言，城市的安全度是最低的。城市越大個體安全度越低。中國農(nóng)村五百年以上保存完好的古村落很多，但哪一座古都能完好保存五百年的？能保存幾段斷垣殘壁已經(jīng)不錯了。<br>本人的危機意識、安全意識也來自農(nóng)村。小時村里窮，小孩子都是天生天養(yǎng)，能活下去已經(jīng)不錯了，死人的事經(jīng)常發(fā)生。有一夜晚，一群小孩在村邊臺階排排坐，看月亮。什么時候散也不知道。第二天聽說少了一個孩子。原來坐在最后一排的小孩被狼叨走了。狼咬人先咬你的咽喉不讓你發(fā)聲呼救，然后甩上狼背迅速逃離。與當今金融資本先造謠言控制輿論不讓你發(fā)聲同一道理。<br> 小時農(nóng)村的安全風險無處不在。家門口有一堵泥墻，也沒有人處理排除。有一天暴風雨后，泥墻被雨水沖刷傾斜。一群小孩嬉鬧追趕，前面一女孩正好跑過泥墻底下，泥墻崩塌活生生被埋。這樣的經(jīng)歷在農(nóng)村太多了，這種經(jīng)歷對農(nóng)村孩子的終生影響永不磨滅，形成了一種不喜歡熱鬧，不喜歡非理性的群體集聚的習慣。但城里人沒有這個體驗，告訴他們也不信。大學畢業(yè)后在城里工作，有一次講起農(nóng)村生活，他們認為我在說假活。在動物界，尤其是哺乳動物，人類可能是最容易健忘的。因為人類的記憶很容易被各種信息屏蔽。尤其是互聯(lián)網(wǎng)時代，各種信息輔天蓋地，人們根本來不及消化思考選擇，新的信息又接踵而至，根本沒有時間考慮這個信息安全不安全。隱患無處不在，一個人、一個家庭、一個國家、一個政權(quán)、一家企業(yè)、一個世界道理相同。而且國家、組織越龐大、人數(shù)越多，安全隱患就越多。農(nóng)村的安全隱患多，但都是可見可控可防的，而一個大國、一個世界可見不可見、可控不可控的安全隱患就更多了。<br> 只讀書本、看電腦或從小在城市長大的人，對安全隱患的感知能力是眼見為實，對看不見的安全隱患，城里人的感知能力不如農(nóng)村出生的人，城市越大個體對不可見的安全隱患感知能力就越差。城市人口表面看越來越多，但其中大部分是從農(nóng)村新進城的人口。農(nóng)村一老屋可以住幾百年，數(shù)代數(shù)十代，城里有哪幢房子住幾代的？中華民族之所以生生不息，其生命力不在城里而是農(nóng)村。農(nóng)村是傳承中華文明的根據(jù)地，如果中國沒有農(nóng)村，沒有三農(nóng)，中華文明也將消失，這是全人類最大的危機。 本人對不可見的安全隱患有一定感知能力，也與農(nóng)村經(jīng)歷有關(guān)。退休后一位“神人”讀出本人生命信息共救了二十八條人命。本人只有笑笑，因為從來沒有記過。比如，有時路過池塘邊，正好有小孩在水中掙扎，一撈就救條命。如果這樣也算，救過三五條人命一定是有的。正因為如此，本人對生命的認識，對安全隱患的意識比一般人強些。這里舉二個例子。<br> 本人那個村座落在錢塘江中游的山腰上，已經(jīng)有七百多年的歷史。世代居住在此的村民沒有聽說過什么日本、東洋之類。有一天早晨起來，村民發(fā)現(xiàn)后山上站滿了荷槍實彈掛著太陽旗的軍人，村民驚恐萬狀，四處逃命。日本兵開始燒殺搶掠，強奸婦女。當時的女人都是纏足，無法逃跑，任其奸淫。辛亥革命就是從剪辮子放腳開始。在當時日本離中國很遠，村民根本沒想到會大禍臨頭。所以看不見隱性的安全隱患要高度重視，從隱性到顯性是分分秒秒的事。尤其是科技發(fā)達的今天，可能剛剛還握手言歡，一秒鐘后導彈已經(jīng)落到你家門口。一旦隱性的毒蛇猛獸張開血盆大口，為時已晚。這里人禍，還有天災。<br> 本村坐落在山腰，前面是廣闊的沖積平原。由于地處中游，又處狹口之地，從衢州金華上游的數(shù)條支流的水在村口匯聚，洪水幾乎年年發(fā)，但洪水究竟有多大，村民是不知道的，由老天爺決定。所以每年洪水季節(jié)平原地區(qū)的村民提前把牛羊糧食搬到本村避險，讓極少數(shù)老人守家。平原的村落四周種上樟樹，一則避風擋雨，調(diào)節(jié)氣候；二則可以保持水土不流失；三是樟樹的葉子是營養(yǎng)豐富的牲畜食物；四則洪水來時可以暫時上樹待援，也是其它生命體的救命樹。一棵樟樹其綜合生態(tài)效應是巨大的（這些樟樹早已蕩然無存，只有本樹東邊的一棵古老樟樹默默地堅守著。）有時本地并沒下雨，但一覺醒來，已汪洋一片。因上游降暴雨發(fā)洪水了。如果根據(jù)當代人眼見為實思維，人或為魚鰲了。當今世界的表面繁華，實則危機四伏。尤其是高科技互聯(lián)網(wǎng)時代，人類的安全威脅成倍增加。如果要分類，大體可分大中小，當前、近期、中期、遠期，可見與不可見，宏觀與微觀；從太空安全到地球安全，從信息安全到微生物安全，從傳統(tǒng)的安全到非傳統(tǒng)的安全，從衣食住行到陽光空氣水土地等生態(tài)安全。<br> 近幾百年歐美工業(yè)化使全世界各類生命體，從動物、植物、微生物的生命受到嚴重威脅，從冰川融化到地震海嘯，從金融安全到貿(mào)易安全，從文化安全到意識形態(tài)安全，人類已經(jīng)進入一個高風險的時空節(jié)點，需要全人類共同負起集體安全責任。沒有世界的和平安寧，沒有人類集體安全，或只想關(guān)起門來保障自己國家絕對安全而不兼顧其它國家與民族人民的安全，都是不切實際的。本人并不反對工業(yè)，而是反對工業(yè)化，工業(yè)現(xiàn)代化與工業(yè)化是兩個概念，工業(yè)現(xiàn)代化指的是我國的工業(yè)要走在世界前列，而不是工業(yè)化一化把農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民化掉了，把陽光、空氣、土地、種子化掉了，把人類的安全化掉了，工業(yè)為農(nóng)業(yè)服務，為人類的生產(chǎn)生活服務，為人類的生命安全健康服務，而不是為金融吸血鬼服務，程序不能混亂，次序不能顛倒。數(shù)字文明時代，要數(shù)字農(nóng)業(yè)、數(shù)字工業(yè)、數(shù)字商業(yè)、數(shù)字貿(mào)易系統(tǒng)性謀劃，整體性推進，一體化發(fā)展。<br> 實現(xiàn)共同富裕，需要集體安全。 <div style="text-align: right;">數(shù)字自然人鄭德明</div><div style="text-align: right;">2022年11月1日</div>