<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">巧家縣第四中學(xué) 王俊</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">工作之余,懷著敬仰、好奇和期待的態(tài)度捧讀了蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的建議》,因雜務(wù)紛擾、閑暇有限,倉促之間暫時讀完了上篇的一部分,但即便是這有限的部分,已足足讓從教十余年的我數(shù)次陷入反省和沉思!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">周密部署、嚴(yán)格執(zhí)行、平等對待一直是我從教以來最執(zhí)著的信條,但在閱讀此書之后,我猛然察覺,善于發(fā)現(xiàn)才是一名教育工作者最起碼的基本功!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">作者強(qiáng)調(diào):“教師是在和人打交道,教師的職業(yè)是一門研究人的學(xué)問,要長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界!”這就要求教師在教育工作中要善于發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)學(xué)生不一樣的外在表象、走近學(xué)生的內(nèi)心世界的基礎(chǔ)上做到因材施教!</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">首先,要發(fā)現(xiàn)學(xué)生不一樣的綜合外在表象。在教育工作中,最容易引起教師關(guān)注和教師們普遍關(guān)注的外在表象往往是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,根據(jù)分?jǐn)?shù)的高低將學(xué)生劃分梯度、定性優(yōu)良中差,在此后的教學(xué)工作中戴著有色眼鏡“因材施教”,一段時間以后,我們會失望而又毫不意外地發(fā)現(xiàn),鮮有“差生”變成“優(yōu)生”,但總有“優(yōu)生”在習(xí)以為常地享受教師的“優(yōu)待”中變成了名副其實的差生!造成類似教育悲劇的原因不是老師不努力,而是老師因片面關(guān)注數(shù)字成績而忽視了蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)的“人的多面性”,讓成績處于優(yōu)勢但在德行方面有明顯缺失的學(xué)生以瑜掩瑕;讓更多的在成績方面并不具備優(yōu)勢的學(xué)生感受不到存在的價值,長期邊緣化的結(jié)果就是自暴自棄、無限滑坡乃至徹底放棄學(xué)業(yè)。學(xué)科成績固然是學(xué)生的外在表象,也理所應(yīng)當(dāng)引起教師的足夠關(guān)注,但和成績同時存在的學(xué)生的喜怒哀樂、語言表達(dá)、行為習(xí)慣等一樣是老師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)的重點,因為成績、情感、語言、行為等各項外在表象構(gòu)成了一個學(xué)生完整的世界,只有發(fā)現(xiàn)了綜合的外在表現(xiàn)才能為因材施教提供基礎(chǔ)。有的學(xué)生或許在數(shù)學(xué)方面比較糟糕,但在寫作方面比較見長,有的學(xué)生或許在文化科目方面乏善可陳,但在藝術(shù)或勞動技能方面業(yè)有所專,有的學(xué)生調(diào)皮好動,但在團(tuán)隊活動中卻能表現(xiàn)出獨有的號召能力和組織技巧......事實證明,缺點和優(yōu)點是一個完整的人無法避免的自然屬性和社會屬性,發(fā)現(xiàn)缺點的同時肯定優(yōu)點,才能讓每個學(xué)生認(rèn)識和擁有一個健全的自我。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“應(yīng)當(dāng)把自己的心分給每個學(xué)生,在自己的心中應(yīng)有每個人的歡樂與苦惱”蘇霍姆林斯基如是說。教師不僅要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一個方面,更要發(fā)現(xiàn)每一個人,要看得見每一位同學(xué)渴望被關(guān)注的眼神,要尊重每一位同學(xué)希望被尊重的心。幾乎在每個班的教室里都有這樣的學(xué)生:他們沉默寡言,不交朋友、不參加集體活動,對自己以外的人和事看似漠不關(guān)心,但他們又循規(guī)蹈矩,從來不會做遲到、亂丟垃圾這樣有損集體利益的事,他們處于個人與班集體的邊緣,雖然人在集體,又無法融入集體;也有一些同學(xué)為了引起外界的關(guān)注往往會做出一些荒誕不經(jīng)的行為,在極力想要融入集體的過程中反而引起集體的反感。類似于這樣的同學(xué)就是最渴望被發(fā)現(xiàn)的人,及時發(fā)現(xiàn)并用心關(guān)注他們會讓我們的集體更加融洽。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">其次,要發(fā)現(xiàn)學(xué)生不一樣的行為成因。只要眼中有學(xué)生,做到多觀察、勤走動就能在短時間內(nèi)發(fā)現(xiàn)每一個人不同的外在表象,但掌握了不同的外在表象不是教育的句號,而是逗號。蘇霍姆林斯基說“培養(yǎng)人,首先要了解人的心靈!”老師應(yīng)該繼續(xù)發(fā)現(xiàn)不一樣的行為的成因,在知其表象而循其根本的基礎(chǔ)上精準(zhǔn)施策、因材施教!</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">回顧自己的班主任工作經(jīng)歷,我曾和全校所有班主任一樣面臨形形色色的學(xué)生,有一位同學(xué)在一學(xué)期之內(nèi)通過抽煙、逃課、打架等種種行為將自身的“毛病”展示得淋漓盡致,面對如此將校紀(jì)班規(guī)按在地上摩擦的惡劣行為,身為青年班主任的我自然無法容忍,和風(fēng)細(xì)雨的說教之后暴風(fēng)驟雨式的怒吼依然顯得蒼白無力!最后家長選擇了放棄,輟學(xué)這樣的結(jié)局在我和全體任課教師看來是多么的不出所料!一學(xué)期之后,該生又回來了,渾身散發(fā)的濃濃煙味依然是當(dāng)初離開時熟悉的味道,我深信,這個孩子沒救了!一段時間之后,該生父親病逝,我?guī)е鴮W(xué)生代表前往祭奠,當(dāng)我看到他對著客人周到招呼、頻頻致意的時候,我的內(nèi)心在憐憫的同時竟迸發(fā)出一絲詫異:這個屢教不改、冥頑不靈、輕浮狂躁的孩子竟然也有處事的沉穩(wěn)、待人的禮貌、事親的孝心,這些常人擁有的美好品質(zhì)他一樣擁有!到那一天,我才開始真正發(fā)現(xiàn)他并走近他的精神世界。屢教不改、冥頑不靈、輕浮狂躁并不是他與生俱來的惡習(xí),親情的缺失、周圍的否認(rèn)、集體的排斥才是他各種消極表象的根源!我深深地感受到曾經(jīng)對他實施的一味的立規(guī)矩、強(qiáng)執(zhí)行這樣一刀切的教育方式是多么的簡單而又無知!此后,在試圖改變他的同時我先讓自己、任課教師、同學(xué)改變對他的看法和相處的方式,在遲到的包容、關(guān)懷和認(rèn)可中,該生的行為習(xí)慣明顯好轉(zhuǎn),之后順利畢業(yè)并升入高中繼續(xù)就讀。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">蘇霍姆林斯基說:“教師的藝術(shù)和水平,表現(xiàn)在是否善于把熱忱和智慧結(jié)合起來。有時需要采取暫緩的解決辦法,使情感穩(wěn)定?!碑?dāng)我們發(fā)現(xiàn)受教育者渾身都是“問題”的時候,面對這樣的表象我們不要急躁,不妨在靜下心來詳細(xì)發(fā)現(xiàn)表象背后的原因之后再采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒◤亩鴮崿F(xiàn)教育的目的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)生、發(fā)現(xiàn)表象的成因,不僅可以讓教育者及時挽救迷途中的孩子,更能讓我們深刻感悟到“沒有一條真理可以對一切兒童絕對同樣適用?!边@一深刻道理,發(fā)現(xiàn)完整的個體、走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,因材施教的根基莫過于此!</span></p>