生活需要伴侶，快樂和痛苦都需要有人分享。沒有人分享的人生，無論面對的是快樂還是痛苦，都是一種懲罰。所以人都需要交友，如果一生連一個可信賴的朋友都沒有，那似乎就不能叫成功！有些人盡管身居高位，卻身邊連一個可信任的人都沒有，那也是個悲劇。 不止一位先賢指出：一個人無論看到怎樣的美景奇觀，如果他沒有機會向人講述，他就決不會感到快樂。 蕭伯納曾經(jīng)說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，每一個人只有一個蘋果。你有一種思想，我也有一種思想，彼此交換，每個人都有兩種思想。”人會在分享快樂的過程中，內(nèi)心得到愉悅與滿足感，沒有分享，最大的喜悅也是無趣的事情。 然而，在生活中也可見有人喜歡吃獨食，有好吃的，他會一個人獨自享用，唯恐別人從他口中奪食，以至常會偷偷吃東西。這大約是因食物不足，或許是缺乏安全感所造成的吧！ 當(dāng)年我宿舍曾有位老兄，家里給他送來七八個西瓜，他都是以為我和另一位舍友半夜睡著以后才悄悄地吃，讓我倆很是好笑，此人后來還當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)。<div> 也有位朋友喜烹調(diào)，常邀我們?nèi)テ穱L他的廚藝，菜肴上桌他卻不動筷子，看我們大快朵頤，他臉上彌漫著一種滿足感，快樂之情溢于言表，這也是一種境界。<div><br></div></div> 當(dāng)然，烹調(diào)是八大藝術(shù)之一，與文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、服飾、建筑等，都屬于非供個人獨自享用的行當(dāng)，全是供大眾欣賞分享的。盡管也可以孤芳自賞，但其本質(zhì)卻是專供他人分享的社會性活動。詩文是寫給他人讀，畫是為讓別人看，歌曲演奏是讓人聽，舞蹈戲劇更是演給大家看，服飾裝扮不僅是為自己，而是社會需要，建筑設(shè)計也不只是為自己住，烹調(diào)餐飲更是公眾之好。 人是社會性動物，大約在最初的原始階段，生活不得溫飽時，別以為都是自顧自己，不管他人。歷史表明當(dāng)年卻是一個有食物大家分享的社會，即所謂原始共產(chǎn)主義。這在今天某些漁獵民族中，依然可見其遺俗，捕獵歸來，獵物要平分到全村寨，家家有份。在他們看來分享是一種快樂，更是一種美德。 人們在喜慶之時，歡聚一堂，載歌載舞；而在災(zāi)難之中，人們悲傷呼號，傾訴不幸，互相慰籍。這就是共情之需，這種人人都離不開的精神文化需求，有時甚至比吃喝還重要。 手機為何如今都離不了，幾乎個個都成了手機控，就是因為人們需要交流，分享各種感受，渴望被理解，被關(guān)注。手機在日常生活中的三大功能是：<br> 一是刷存在感，讓別人了解自己，以引起對方的關(guān)注；<div> 二是可分享喜怒哀樂，以求得到共情認(rèn)可和理解支持；</div><div> 三是為展示自己的優(yōu)越感，希望得到大家的艷羨贊美。<br></div> 道理其實就這么簡單，人們需要分享，需要在分享時獲得滿足感、優(yōu)越感。由此在關(guān)照他人時，維護個人的自尊，增強生活的自信。 人生一世，總得有可以與他人分享之事，也總須有可以分享之人，否則活的也就太悲催了。 人是社會動物，每個人都無法脫離社會，交往交流就是分享信息。人雖然可忍受孤獨，但這卻是靠自信支撐的一種存在感，而自信又源于社會評價，否則自信就難于立足。 朋友們！分享是生活中的樂事，我們可在分享中達(dá)到共識，擴大視野，認(rèn)識世界，找到知音。美美與共，同氣相求。分享可打破一切人為的樊籬，跨越族群國門，獲得最大的傳播效果，也是構(gòu)建人類命運共同體的重要途徑。<div> 感謝您分享我的美篇，再見！</div>