<p class="ql-block"> 北京師范大學(xué)文學(xué)院 趙勇</p> <p class="ql-block">趙勇，1963年生，山西晉城水北村人，曾在山西大學(xué)、山東師范大學(xué)、北京師范大學(xué)中文系求學(xué)，分獲文學(xué)學(xué)士（1985）、碩士（1990）和博士（2002）學(xué)位，現(xiàn)為北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。曾任教育部人文社科重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心主任（2015－2019），現(xiàn)兼任中國(guó)趙樹理研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，北京市文藝學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)常務(wù)理事等，主要從事文學(xué)理論與批評(píng)、大眾文化理論與批評(píng)的教學(xué)與研究工作。獨(dú)著《人生的容量》（廣東人民出版社2022年版）；《劉項(xiàng)原來不讀書》（浙江古籍出版社2022年版）；《整合與顛覆：大眾文化的辯證法（增訂版）》（北京大學(xué)出版社2022年版）《趙樹理的幽靈：在公共性、文學(xué)性與在地性之間》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2018年版）；《文學(xué)與時(shí)代的精神狀況》（臺(tái)灣新北：花木蘭文化事業(yè)有限公司2017年版）；《法蘭克福學(xué)派內(nèi)外：知識(shí)分子與大眾文化》（北京大學(xué)出版社2016年版）；《大眾媒介與文化變遷：中國(guó)當(dāng)代媒介文化的散點(diǎn)透視》（北京大學(xué)出版社2010年版）；《整合與顛覆：大眾文化的辯證法——法蘭克福學(xué)派的大眾文化理論》（北京大學(xué)出版社2005年版）；《審美閱讀與批評(píng)》（中國(guó)社會(huì)出版社2005年版）；《透視大眾文化》（中國(guó)文史出版社2004年初版，中國(guó)書籍出版社2013年修訂再版）；《抵抗遺忘》（安徽文藝出版社2012年版）；《書里書外的流年碎影》（中國(guó)人民大學(xué)出版社2011版）；《文壇背后的講壇——伏爾泰與盧梭的文學(xué)創(chuàng)作》（海南出版社1993年版）等。合著《反思文藝學(xué)》《當(dāng)代中西審美文化研究》等。主編《文學(xué)與大眾文化導(dǎo)論》《大眾文化理論新編》《文學(xué)理論新編》等，合譯《文學(xué)批評(píng)：理論與實(shí)踐導(dǎo)論》。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》《文藝?yán)碚撗芯俊贰段乃嚑?zhēng)鳴》《南方文壇》等刊物發(fā)表論文二百余篇。在文學(xué)刊物、報(bào)紙發(fā)表散文、隨筆、時(shí)評(píng)等數(shù)百篇。著作《大眾媒介與文化變遷》獲北京市第十二屆（2012）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；《法蘭克福學(xué)派內(nèi)外：知識(shí)分子與大眾文化》獲北京市第十五屆（2018）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；獲第八屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)（2020）。曾兩度被中國(guó)人民大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)研究中心與中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心評(píng)選為“復(fù)印報(bào)刊資料重要轉(zhuǎn)載來源作者（2016年版）（2019年版）”。</p> <p class="ql-block"> 走向傳統(tǒng)經(jīng)典的語文教育</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 他在澤卅一中為高中教師演講如何讓孩們學(xué)習(xí)經(jīng)典。</span></p> <p class="ql-block"> 孩子上學(xué)三怕。一怕文言文；二怕周樹人；三怕寫作文。文言文是指?jìng)鹘y(tǒng)經(jīng)典，周樹人指的是現(xiàn)代經(jīng)典。</p> <p class="ql-block"> 我意識(shí)到傳統(tǒng)經(jīng)典重要性的過程</p> <p class="ql-block">一、晉城一中袁東升老師</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 他首先講到晉城一中袁東升老師是怎樣讓學(xué)生讀經(jīng)典的體會(huì)。</span></p> <p class="ql-block">我在晉城一中的語文筆記(1980年)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">第二他主要講到全球讀經(jīng)首創(chuàng)人王財(cái)貴教授的讀經(jīng)經(jīng)驗(yàn)。</span></p> <p class="ql-block">二、王財(cái)貴先生 </p><p class="ql-block"> 全球“兒童讀經(jīng)教育”的首倡者，實(shí)踐者和推廣者。 </p><p class="ql-block"> 2001年7月15日在北京師范大學(xué)舉行的國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)班上的演講被稱作是“一場(chǎng)演講，百年震撼”。</p> <p class="ql-block"> 王財(cái)貴，1949年生，臺(tái)灣省臺(tái)南縣山上鄉(xiāng)人，著名國(guó)學(xué)大師牟宗三的入室弟子。臺(tái)中師范學(xué)院語系教授，華山書院院長(zhǎng)，全球“兒童讀經(jīng)教育”的首倡者，實(shí)踐者和推廣者。</p> <p class="ql-block">(一)、主要現(xiàn)點(diǎn) </p><p class="ql-block">王財(cái)貴博士在對(duì)兒童成才研究中發(fā)現(xiàn)，孩子十三歲以前，主要是吸納文化知識(shí)的時(shí)期；13以后，則進(jìn)入到創(chuàng)造時(shí)段。如果13歲以前吸納不好；此后的創(chuàng)造就不可能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。是“由淺入深”學(xué)習(xí)規(guī)律的“破壞者”，故持“學(xué)習(xí)內(nèi)容越深越好”這一“異端邪說”，到處演講。</p> <p class="ql-block">(二)、主要覌點(diǎn) </p><p class="ql-block"> 《論語》《老子》等是語文教育的最佳內(nèi)客。當(dāng)今知識(shí)浩如煙海，學(xué)習(xí)內(nèi)容必須有所選擇。不選擇經(jīng)典，就可能選擇低俗文化。2500多年來，大流淘沙，《論語》《老子》成為人們公認(rèn)的經(jīng)典，世界共同的知慧。其他如《大學(xué)》《中庸》《孟子》《莊子》等也進(jìn)入了經(jīng)典之列。這些經(jīng)典的思想文化價(jià)值經(jīng)久不衰，成為其后大師們生命成長(zhǎng)的必須精神食糧。任何白話文，都難望其項(xiàng)背，即使此后的唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，也不可同日而語。</p> <p class="ql-block"> 2000年以來，王財(cái)貴在大陸已演講1000多場(chǎng)。 </p><p class="ql-block"> 2012年，王財(cái)貴又來北師大做了演講:《傳統(tǒng)文化與大學(xué)生的心靈成長(zhǎng)》。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">第三他講自己的讀經(jīng)的觀點(diǎn)</span></p> <p class="ql-block">我的觀點(diǎn): </p><p class="ql-block">|、讀經(jīng)典不等于簡(jiǎn)單化的“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”。 </p><p class="ql-block">2、王財(cái)貴提倡兒童大量讀經(jīng)有其可取之處，但要注意經(jīng)典的選擇和引導(dǎo)孩子進(jìn)入的方式方法。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">第四他講到他的博士生導(dǎo)師童慶炳先生對(duì)讀絡(luò)典看法</span></p> <p class="ql-block">三、童慶炳先生帶著我們編高中語文教材:2003一2006</p> <p class="ql-block">童老師的主要覌點(diǎn) </p><p class="ql-block">一、我認(rèn)為4歲開始背詩，到15歲語文學(xué)習(xí)基夲結(jié)束。這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)以中華民族傳統(tǒng)文化幾千年積淀的精華為主，這樣就利用了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的黃金時(shí)期。4歲詩300，5歲文300，6歲詩文300，7歲文白相加，8一9歲開講，10一11歲重點(diǎn)在寫作，培養(yǎng)寫作能力，15歲不但對(duì)中華民族有了相當(dāng)?shù)牧私?，也能寫出一手好的白話文? </p><p class="ql-block">二、小學(xué)語文第一課要從“已所不欲，勿施于人”開始。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">第五他講自巳的兒子從小讀經(jīng)對(duì)他以后發(fā)展起到的作用和悠悠小朋友讀經(jīng)典的好處</span></p> <p class="ql-block">效果一:我兒子</p> <p class="ql-block"> 我在他初中時(shí)，每星期讓他背會(huì)老子的書l0頁，我每星期天照例檢查看背會(huì)沒有，直到他認(rèn)為功課壓力大了。我才取消了他的這個(gè)任務(wù)，后來他跟我說，他在以后學(xué)習(xí)中，確實(shí)感到對(duì)他幫助很大?，F(xiàn)在法國(guó)畄學(xué)，也是走文學(xué)這個(gè)路子。</p> <p class="ql-block">效果二:悠悠小朋友</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">第六他講初中高中課夲存在的問題及現(xiàn)狀</span></p> <p class="ql-block"> 當(dāng)前中小學(xué)教材存在的問題 </p><p class="ql-block">一、編教材是做時(shí)裝 </p><p class="ql-block">二、文言文少 </p><p class="ql-block">三、魯迅作品數(shù)量減少 </p><p class="ql-block"> 民國(guó)時(shí)期，魯迅己有數(shù)十篇文章選入教科書1949年一1978年，魯迅在教科書中的地位，一度僅次于毛澤東，1978年至今，教科書中的魯迅文章，經(jīng)歷了由多變少的過程。 </p><p class="ql-block"> 1、八、九、十年代，教科書淘汰了一些政治性雜文，魯迅作品尚保畄有20多篇。 </p><p class="ql-block"> 2、2004年后，高中語文教科書中的魯迅文章，通常只剩下兩三篇，初中教科書變的較少，通常保畄了8一10篇魯迅文章。</p> <p class="ql-block"> 這種局靣之所以形成，并不是周樹人及其作品出了問題，而很可能是中學(xué)觧讀經(jīng)典的教學(xué)方式等等并不得法。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)典解讀不得法</p> <p class="ql-block"> 中學(xué)生現(xiàn)狀:接觸了更多的大眾文化</p> <p class="ql-block">如何應(yīng)對(duì):讀經(jīng)典</p> <p class="ql-block">經(jīng)典的重要性</p> <p class="ql-block"> 中小學(xué)生盡早閱讀文學(xué)經(jīng)典的必要性與可能性 </p><p class="ql-block">心理學(xué)家認(rèn)為；閱讀的興趣隨著年令的增長(zhǎng)，在不斷地發(fā)生變化?？傮w而言，人一生的閱讀興趣可分為六個(gè)階假:繪畫期、傳說期和童話期三個(gè)階段，其中第四個(gè)階段(10一15歲)為故事期，第五個(gè)階段(15一17歲)為文學(xué)期，第六個(gè)階段17歲以后，為思想期。這種分段與分析表明，人們?cè)谇嗌倌陼r(shí)期對(duì)文學(xué)有一種天然的趨近性。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">第七講中學(xué)生讀經(jīng)典的重要性和必要性</span></p> <p class="ql-block">熟讀傳統(tǒng)經(jīng)典的好處</p> <p class="ql-block"> 所謂勞于讀書，逸于作文者。此也。能夠領(lǐng)悟語言之美；聲音節(jié)奏。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">第八講了朱光潛的散文的聲音節(jié)奏</span></p> <p class="ql-block">朱光潛:散文的聲音節(jié)奏。苑文正公作《嚴(yán)先生祠堂記》”，收尾四句歌是”云山蒼蒼，水泱泱，先生之德，山高水長(zhǎng)?！彼呐笥牙钐匆?，就告訴他:“公此文一出名世，只一字未妥"。他問何字，李太伯說:“先生之德，不如改先生之風(fēng)?！彼犞芨吲d，就依著改了?！暗隆弊峙c“風(fēng)”字在意義上固然不同，最重要的分別還在聲音上面?！暗隆弊重坡曇魡。瑳]有“風(fēng)”字那么沉重響亮。</p> <p class="ql-block"> 朱光潛:散文的聲音節(jié)奏 </p><p class="ql-block">領(lǐng)悟文字的聲音節(jié)奏，是一種極有趣的事。普通人以為這要耳朵靈敏，因?yàn)槁曇粢枚渎牪派幸?。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說，耳朵固然要緊，但是還不如周身筋肉。我讀音調(diào)鏗鏘節(jié)奏流暢的文章，周身筋肉仿佛做同樣有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)；緊張，或是舒緩，都產(chǎn)生出極愉快的感覚。如果音調(diào)節(jié)奏上有毛病，我的周身筋肉都感覚局促不安，好像聽廚子刮鍋煙似的。我自已在作文時(shí)，如果碰上興會(huì)，筋肉方面也仿佛在奏樂，在跑馬，在蕩舟，想停也停不住。如果意興不佳，思路桔澀，這種內(nèi)在的筋肉節(jié)奏就不存在，盡管費(fèi)力寫，寫出來的文章總是吱咯吱咯的，像沒有調(diào)好的弦子。我因此深信聲音節(jié)奏對(duì)于文章是第一件要事。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">最后講經(jīng)典文化在中學(xué)頭腦中占領(lǐng)的重要性</span></p> <p class="ql-block"> 占領(lǐng)的重要性 </p><p class="ql-block"> 王財(cái)貴:小時(shí)候讀、看、聽到的東西都影響他一輩子，好像深入到骨髓一樣，一輩子洗刷不掉。好的東西，就有好的背景，你如果讓他去學(xué)這些靡靡之音暴力之氣，到十八歲就發(fā)給你看。 </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">他用毛主席語錄來證明經(jīng)典文化在初高中生頭腦中占領(lǐng)的重要性</span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">毛主席說:“輿論陣地，無產(chǎn)階級(jí)不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級(jí)一定要去占領(lǐng)”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 這是趙勇在北師大的學(xué)生為老師演講講話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> 演講結(jié)束后大家排隊(duì)讓趙勇簽名畄念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">《人生容量》除人手一冊(cè)發(fā)放以后，很多人還在買書。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">我是趙勇小學(xué)1，2年級(jí)的老師，今年夏天我們師生是分別后第二次見面，我在老家修房子聽說他`回來了，就去見他，這是從他在山大畢業(yè)后又一次見面，因?yàn)樗诙煲韶σ恢兄v課我和他交談一會(huì)，第二天我趕到他演講現(xiàn)場(chǎng)，想聽聽他的課，這是我聽課紀(jì)錄。過去我是他的老師，現(xiàn)在可能當(dāng)他的學(xué)生都不夠格。但我不能錯(cuò)過這次聽課的機(jī)會(huì)。禮堂里滿滿是聽課的高中教師，掌聲陣陣。會(huì)后讓他簽名的人排著長(zhǎng)隊(duì)。我看后很欣慰。把他這次演講做成美篇想保存下來做個(gè)師生畄念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 在我心中仍然記著一個(gè)個(gè)子不高，瘦瘦的小眉小眼活潑可愛的趙勇，他長(zhǎng)大了，成才了，他給我寄了好多他寫的書，看了后我很受啟發(fā)，也了解到他的成長(zhǎng)過程，他一路坎坷，一路拼博，走到今天，我用一句話來形容他鋼鐵是這樣煉成的！老師祝你再接再利勇往直前?！?lt;/span></p>