<p class="ql-block">「水」構(gòu)成我們星球的大部分，也構(gòu)成我們身體的大部分。水的力量是清新提神的、清潔凈化的、強(qiáng)健有力的、宏偉崇高的，就在我們身邊。人類需要水；沒(méi)有水，我們根本活不下去。人們可以沒(méi)有愛(ài)仍舊活得很愉快，但是沒(méi)有水卻不行。當(dāng)檢視水在某個(gè)神圣背景中的角色時(shí)，這點(diǎn)尤其真實(shí)。就實(shí)質(zhì)上和比喻上而言，人類是出生在水中的。因?yàn)榭鞓?lè)地漂浮在羊膜囊之中，我們的起源是黑暗的至福。然后生命以大量的可能性開(kāi)始，每一個(gè)人都航行在自己獨(dú)一無(wú)二的航道上。每一個(gè)水的顯化都可以揭露出它自己的魔法和奧祕(mì)。有好幾世紀(jì)以來(lái)一直被用于賜福和療愈的神圣水井；深沉而劇烈的海洋；容許通過(guò)和轉(zhuǎn)化的河流；雨水、瀑布、暴風(fēng)雨、古代的冰構(gòu)成的冰河——全都有它們自己特殊的能量和力量。</p><p class="ql-block">本書(shū)將會(huì)幫助我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)人可以樂(lè)受和利用這些神圣水域的所有方法，它將會(huì)檢視從古至今水的神圣魔法，而且更重要的是水的歷史，甚至是許多水的故事。水的力量無(wú)法仿效，它似乎很近，然而又很遠(yuǎn)。我有點(diǎn)不解為什么宇宙帶領(lǐng)我朝這個(gè)水的方向前進(jìn)，然而，仔細(xì)深思，更多的訊息被揭露出來(lái)。許多紐奧良的巫毒宗教以密西西比河的「阿許」（ashe，神圣能量）為中心。不知多少次，我站在她的河岸上，獻(xiàn)上歌曲、舞蹈、祈禱、禮物，向她的強(qiáng)大魔法致敬。</p><p class="ql-block">我感覺(jué)與水的能量深深連結(jié)的另一方面是，我是奧湘（Oshun）奧里莎的信徒。在非洲傳統(tǒng)宗教中，奧湘代表河川的「阿許」（神圣能量），她被視為愛(ài)、婚姻、金錢、美、舞蹈等等的奧里莎。非洲傳統(tǒng)宗教，時(shí)常在他人只會(huì)看見(jiàn)巧合的地方看見(jiàn)特殊的重要性。這些圍繞著河水的神奇時(shí)刻，在我今生一直屢見(jiàn)不鮮。水可以幫助我們揭露事物，雖然有些事物是開(kāi)心的，但其他事物使你想起當(dāng)初它們?yōu)槭裁幢浑[藏起來(lái)。我憶起遙遠(yuǎn)過(guò)去的另一次，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)去到河邊，將祭品留給奧湘。這次我是去拜訪朋友，他剛好是一位「巴巴拉沃」（Babalawo），也就是「伊法」（Ifá，譯注：西非約魯巴人的宗教和占卜系統(tǒng)）祭司。他帶我去到當(dāng)?shù)氐暮舆?，為的是留下祭品并與奧湘的神圣能量交流。我去的時(shí)候眼中含淚，心情沉重，沉思著當(dāng)時(shí)浪漫關(guān)系中的麻煩。當(dāng)我涉水進(jìn)入河中，彎腰留下我的祭品時(shí)，我在腳邊發(fā)現(xiàn)了一條死魚(yú)。顯然，我甚至還沒(méi)有開(kāi)口詢問(wèn)，那些力量就回應(yīng)了。在我的人生中，曾經(jīng)有許多其他意義重大的時(shí)候，無(wú)論我是否喜歡真實(shí)的答案，水都回答了我的祈禱。</p><p class="ql-block">水在每一個(gè)層面與情緒相關(guān)聯(lián)，因此這些往往很難處理。它們可以像發(fā)怒的大雷雨一樣兇悍和激烈，或是像靜止的池塘一樣寧?kù)o而溫和。接觸到一個(gè)人真實(shí)的情緒和感覺(jué)可能是十分棘手的，但是水的魔法可以幫助我們盡可能平靜而有效地做到這點(diǎn)。</p><p class="ql-block">水的力量和魔法是令人敬畏的主題。老實(shí)說(shuō)，我向外看，看遍各個(gè)地方、各種動(dòng)物、等于是水的美，感覺(jué)到眼前這趟旅程有點(diǎn)嚇人。有些時(shí)候，撰寫(xiě)水似乎象是一個(gè)關(guān)于人類生存的復(fù)雜難題，努力定義水的范圍。水是不斷變化的元素，沒(méi)有人真正知道它的深度，若要?dú)w類，水是滑溜溜的東西。有許多個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)眠的夜晚，但是隨著我的研究和決心，開(kāi)始宛如為這些書(shū)文字增添光彩的瀑布與河川一樣流動(dòng)，講述就變得流暢許多。</p>