<p class="ql-block"> 杭州的孔廟，離西湖不遠(yuǎn)，位于勞動(dòng)路府學(xué)巷，由杭州府學(xué)改建而成，范仲淹在文中有記載，時(shí)間當(dāng)在北宋仁宗慶歷年間。</p><p class="ql-block"> 整修后的孔廟，分東西二區(qū)，兼具博物館性質(zhì)。東區(qū)為碑林，西區(qū)為孔廟，是二進(jìn)廟堂式建筑，從欞星門進(jìn)去，經(jīng)過大成門，中為高大宏偉的大成殿。兩側(cè)廡殿西為孔子生平館，有描述孔子一生的22塊硬木鎦金陰刻畫，其中有《誅少正卯》一畫，文革期間，殺少正卯是孔丘的一大罪狀，是儒家殺了法家，在這里，卻是孔子的偉跡，歲月昭昭，令人感慨。東側(cè)為科舉制史館，有科舉制介紹和古代考試用品，有宋元明清時(shí)代杭州籍狀元和著名進(jìn)土介紹，其中有百姓熟悉的著有《夢溪筆談》的沈括，有在國家危亡時(shí)挺身而出，“重社稷而輕皇室＂的于謙，有“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才＂的龔自珍，不勝枚舉。</p><p class="ql-block"> 大成殿，宋代的建筑早已不存，現(xiàn)在能看到的是清初的大殿，大殿正堂上，一字排開五個(gè)圣人，肯定是重塑，除了孔子，還有孔汲、顏回、曾參、孟子?？讖R，全國不知有多少座，無論那個(gè)朝代，可以對前朝斬盡殺絕，毀物改史，但對孔子，卻都是一如既往的叩拜與敬崇，那怕是稱為異族政權(quán)的北魏、金、元、清等，也無一例外。這是否說明，孔子已經(jīng)成了中華民族文化的代表，象屹立在任何統(tǒng)治者面前的巍巍大山，是不能輕易推翻的。介紹上把孟子作為孔子的弟子來描述，是不正確的，因?yàn)槊陷V比孔丘小179歲，不是同時(shí)代的人，生前并無得到親自教誨，只能算是儒教學(xué)說的傳承和發(fā)揚(yáng)人。大殿最精華部分，是清初留下的裝飾畫，天花板和樑棟上都有，色彩鮮艷，栩栩如生。</p><p class="ql-block">孔廟與碑林間，有一個(gè)小小的門，上方“杭州碑林＂四字很是謙遜，小而模糊，仿佛害怕西安碑林會(huì)叱責(zé)它，其實(shí)，杭州碑林藏品雖然比西安少，只有500方左右，但其價(jià)值，卻有著別處無法比擬的魅力。</p><p class="ql-block"> 碑林分成四館五廊，有機(jī)地分布在江南園林建筑中，使游客在吸取國學(xué)營養(yǎng)的同時(shí)，感受到庭院的美景。最大的叫石經(jīng)閣，是把儒教典籍刻在方石上以流傳后世，南宋初年，這里曾是全國最高學(xué)府太學(xué)，按宋高宗吳皇后夫婦御書抄寫而刻石，有《詩經(jīng)》、《左傳》、《春秋》、《中庸》、《尚書》、《孟子》等，均用楷書或行書寫成，趙構(gòu)得其父瘦金體真?zhèn)?，吳皇后書法也不錯(cuò)。原有131石，八百多年來，歷經(jīng)朝代更替和戰(zhàn)火摧毀，現(xiàn)只存85石。據(jù)說南宋滅亡后，受元朝信任的妖僧楊伽真璉，曾想將這批石經(jīng)搬去建“鎮(zhèn)宋塔＂，遭到文人及百姓的反對，可能強(qiáng)行運(yùn)走了一部分。日冦侵華時(shí)，鬼子也曾想盜往日本，因戰(zhàn)事緊張而石經(jīng)過于沉重難運(yùn)而作罷。</p><p class="ql-block"> 另一鎮(zhèn)館之寶在星象館，屬唐末五代時(shí)第二世吳越國王錢元瓘墓和妃子吳漢月墓中發(fā)現(xiàn)的，將天上的星系刻在石棺的頂板上，有170多顆，其中有常見的北斗七星（大熊星座）和仙后星座等，在冥間仍可欣賞到美麗的星空。說明五代時(shí)，對天文學(xué)的研究，已經(jīng)有相當(dāng)?shù)乃?。這種筑墓形式，至今國內(nèi)未曾見過，屬惟一發(fā)現(xiàn)。由于現(xiàn)在大城市空氣渾濁，夜晚又受燈光污染，除了月亮，金星等，抬頭望星空，灰濛濛一片茫然，不覺長嘆一聲：活著都見不到，何況死后呢！</p><p class="ql-block"> 第三館設(shè)在文昌閣，有十六羅漢石刻像，此像原稿乃五代時(shí)著名畫僧貫休所作，清乾隆時(shí)由孤山圣因寺住持請人將畫作刻于石碑上，每碑一羅漢，上面均有乾隆的親筆題贊，雖為清代文物，但如此完整的石刻群像又有皇帝手跡，確屬罕見，為保護(hù)石碑，把它們做成塔式鑲嵌，也是一種別致的方式。</p><p class="ql-block"> 整個(gè)碑林，有五條長廊，分別按專題陳列，按歷史年代分，最早有唐代的碑刻，按價(jià)值分，以南宋李公麟的《孔子及七十二弟子石刻像》最為有名，碑上原有秦檜題贊，因其人名聲太臭，被后人憎惡而抹去，其實(shí)單從學(xué)問和書法來講，秦檜也確實(shí)是有些水準(zhǔn)的，不然的話，怎么會(huì)得到趙構(gòu)的賞識(shí)呢？</p><p class="ql-block"> 由于杭州曾是南宋皇城，雖然滅亡后遭了元政權(quán)野蠻的破壞，還是留下了許多古跡珍品，其中以宋高宗和宋孝宗的最多，而祭祀孔子的場所稱為大成殿，也是從趙構(gòu)的父親宋徽宗開始的。碑廊里有他題寫的“大成之殿“正楷大字，字體穩(wěn)重豪放，一點(diǎn)也沒有當(dāng)俘虜時(shí)那種卑躬屈膝的奴才相。</p><p class="ql-block"> 在杭州孔廟中游覽，除了增長學(xué)識(shí)，陶冶情操，也能獲得心靈的慰藉，因?yàn)檫@里格外的安靜，沒有熱門景點(diǎn)的喧鬧與嘈雜，當(dāng)冷肅的碑刻與嫵媚的園林融合在一起時(shí)，你的視覺感官會(huì)得到美妙的享受。</p><p class="ql-block"> 這五百多塊大小碑刻，夠你看上大半天了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二○二二年十一月十八日蒞臨寫就</p> <p class="ql-block">欞星門</p> <p class="ql-block">大成門</p> <p class="ql-block">大成殿</p> <p class="ql-block">乾隆御碑</p> <p class="ql-block">元重建杭州路廟學(xué)記碑</p> <p class="ql-block">孔子，中華文化的精神支柱，在金元清三朝異族統(tǒng)治時(shí)，也乖乖地向他朝拜。</p> <p class="ql-block">精華在天花板上</p> <p class="ql-block">孔子生平22幅木刻圖</p> <p class="ql-block">誅少正卯，按文革時(shí)說法，少正卯是法家，殺少正卯是儒家殺了法家。</p> <p class="ql-block">科舉制展</p> <p class="ql-block">杭州名進(jìn)士</p> <p class="ql-block">杭州狀元</p> <p class="ql-block">清時(shí)試卷</p> <p class="ql-block">謙遜的杭州碑林</p> <p class="ql-block">趙構(gòu)的書法還是漂亮的</p> <p class="ql-block">吳皇后書法</p> <p class="ql-block">星象館旁，瀑布聲聲</p> <p class="ql-block">仔細(xì)找星</p> <p class="ql-block">碑廊</p> <p class="ql-block">吳越國未代王錢俶墓志銘</p> <p class="ql-block">北斗七星</p> <p class="ql-block">乾隆梅石碑</p> <p class="ql-block">石榴</p> <p class="ql-block">十六羅漢刻石塔</p> <p class="ql-block">宋高宗與孝宗書法</p> <p class="ql-block">宋徽宗書法</p>