<p class="ql-block"> 社臺(tái)山，位于廣靈縣城南關(guān)村府西街南側(cè)，周不及3畝，高十余米，石骨參差，殊有秀聳之勢(shì)，山頂平坦如臺(tái)，南臨壺流河?？计涿?，“社”為土地神，社臺(tái)山是祀土地神之所。清代廣靈八景之一的“社臺(tái)朝雨”，就源于社臺(tái)山，意即社臺(tái)山有一黑石，每逢雨前，必定津濕。賈家大院就座落在社臺(tái)山及周邊。</p> <p class="ql-block"> 賈家大院的興起要從賈九經(jīng)說起。蔚縣蘇賈堡村有一個(gè)名叫賈九經(jīng)的孩子，幼年父母雙亡，姑母養(yǎng)育。十多歲，來到廣靈一釀酒缸房謀生當(dāng)雜役。賈九經(jīng)冬天赤著腳踩曲，夏天就去給東家放牛。賈九經(jīng)聰明伶俐，勤奮好學(xué)，不怕吃苦，逐漸由雜役升為酒二工、酒大工、酒匠工，成為一流的釀酒師。十幾年后，賈九經(jīng)接管了缸房，將自己的表字“至誠(chéng)”作為缸房名號(hào)，至誠(chéng)缸房的名號(hào)現(xiàn)在可見的最早記載是千福山廟道光十二年（1832）碑記捐修名單。賈九經(jīng)辛勤經(jīng)營(yíng)，生意興隆，逐步成為廣靈城著名釀酒作坊，并在社臺(tái)山建立賈家私宅。</p> <p class="ql-block"> 賈九經(jīng)除經(jīng)營(yíng)缸房，還創(chuàng)辦起經(jīng)營(yíng)綢緞布匹的“禎福祥”，糧店等。家大業(yè)大，漸成為縣城巨富。賈九經(jīng)娶妻趙氏，生子賈永煊、賈永誠(chéng)。長(zhǎng)子賈永煊秉承父業(yè)，進(jìn)一步將賈氏家業(yè)發(fā)展壯大，并積極參加公益事業(yè)。在同治十年（1871）十二月碑《重修西關(guān)街道石坡碑記》的七家出資經(jīng)理人名單中，有“至誠(chéng)號(hào)賈永煊”。在光緒二十五年（1845）七月重修水神堂靈應(yīng)塔時(shí)，至誠(chéng)號(hào)是三家出資者之一，刻載于靈應(yīng)塔頂部劵門內(nèi)保存的磚碑上。賈永煊和賈永誠(chéng)各有三個(gè)兒子，即賈聯(lián)堂、賈聯(lián)墀、賈聯(lián)昌、賈聯(lián)□、賈聯(lián)桂、賈聯(lián)鑣，此兄弟六人作為社臺(tái)山賈氏第三代，形成賈氏六大門，創(chuàng)造了空前的繁榮興旺，也使社臺(tái)山賈家大院規(guī)模最終形成。</p> <p class="ql-block"> 賈家到第四代又有賈穆熙取得拔貢，賈宇熙是優(yōu)貢，賈庸熙是代議士，還有賈化熙是中醫(yī)，自己開藥鋪“長(zhǎng)如春”和貨鋪六合成”。至誠(chéng)號(hào)之外，還有“同泰和”、“清圣源”、“知日春”等等。賈家大院到這時(shí)已經(jīng)將整個(gè)社臺(tái)山完全建成規(guī)模宏大的私家住宅。</p> <p class="ql-block"> 社臺(tái)山上的賈家大院，是當(dāng)時(shí)廣靈縣最大的私家院落。山上山下俱有水井，大小院落十幾座。大院一套三進(jìn)，小院均建為四合院，而且全部是磚瓦房。樣式基本是清代最流行的卷棚式、道士帽、硬山式等。大的街門五脊六獸，有的下部有石雕裝飾；小的街門或側(cè)門也都磚雕裝飾。房室總計(jì)一百幾十間。什么叫高門大戶，看看賈家大院就可知道。賈聯(lián)堂居社臺(tái)山上院，排行“大門”，堂名“槐蔭堂”。賈聯(lián)堂門懸“太史第”匾，門前豎桿斗兩支；賈聯(lián)昌門懸“文魁”匾；賈穆熙門懸“代議士”匾，豎桿斗兩支；賈氏祠堂左懸賈穆熙“拔貢”匾，右懸賈宇熙“優(yōu)貢”匾，門前豎桿斗兩支。賈家大院不僅完全占據(jù)社臺(tái)山，而且延伸到山下，甚至發(fā)展到關(guān)門坡下。社臺(tái)山下路北的趙家巷、井沿巷兩條小巷近百間房屋全部屬于賈氏，西關(guān)外路南是“清圣源”缸房所有，廠房二百多間。至誠(chéng)缸房的廠房還有四十余間。賈家大院山上山下到底共有多少房屋，現(xiàn)在已無法統(tǒng)計(jì)出來。</p> <p class="ql-block"> 賈聯(lián)堂是賈家大院的代表人物之一，頗為有名。賈聯(lián)堂（1848—1901）字槐三，乳名滿井子。同治十二年（1873）參加直隸癸酉科鄉(xiāng)試，中試舉人。光緒二年（1876）參加丙子恩科會(huì)試，中式第二甲第十六名進(jìn)士，選翰林院庶吉士，任刑部員外郎。光緒三年（1877）任河南汲縣知縣。光緒十一年（1885）十月初八日調(diào)任河南武陟縣知縣。前后居官二十三年，五十二歲告老還鄉(xiāng)，五十四歲逝世。賈聯(lián)堂為人耿直，體恤人才，善斷奇案?！蹲谧V》稱賈聯(lián)堂為官清廉，口碑甚佳，有“白臉包公”之譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 賈家族人中舉人、秀才輩出；民國(guó)后，其族人具有大學(xué)學(xué)歷者，居全縣之冠，世人稱之“書香之家”。四十年代以前，賈氏家族過著典型的傳統(tǒng)樸素大家庭生活，族人以“溫良恭儉讓”維系著家族之間與社會(huì)之間的人際關(guān)系。賈九經(jīng)把“信”、“義”確定為立業(yè)之本，傳承下來。這一切，作為一種深遠(yuǎn)厚重的文化積淀，貫穿于一代又一代賈家家族的思想當(dāng)中，也成就了賈家文化，啟人以思，促人以力。</p> <p class="ql-block"> 賈家大院的榮衰浮浮沉沉，情愫的喜悲起起落落，都會(huì)化作云煙了無蹤跡，最終留下的將變成一個(gè)個(gè)若真若幻的傳說。棚戶區(qū)改造，社臺(tái)山上居住的人們都搬入了樓房，賈家大院核心房子暫時(shí)沒有拆，沒拆不等于保護(hù)，用不了多少年，這些遺跡將成為遺址。而我所能做的，就是將它們記錄下來，以期它們散發(fā)的濃郁歷史氣息和深厚文化底蘊(yùn)得以傳承和延續(xù)。</p> <p class="ql-block">拍攝時(shí)間：2022.11.16—21</p><p class="ql-block">拍攝地點(diǎn)：廣靈縣社臺(tái)山</p><p class="ql-block">文字： 摘編于張信忠（南山風(fēng)）著的《社臺(tái)山賈家大院》和韓智鋼（邊緣）著的《賈家大院》</p>