<br><div style="text-align: center;">送王屋山人魏萬還王屋(節(jié)選)</div><div style="text-align: center;">【唐】李白 </div><div style="text-align: center;">縉云川谷難,石門最可觀。</div><div style="text-align: center;">瀑布掛北斗,莫窮此水端。</div>石門,又稱小桃源,俗稱昆坑巖門。境內(nèi)自然風(fēng)光有鬼斧神工之奇,景色迷人,吸引了各地游客慕名而來,是縉云重要的旅游景區(qū)。巖門是一個地域的總稱,在巖門的新屋、二百田、蟠龍這三個自然村中居住著縉云東郭云塘李氏宗親。 新屋村位于舒洪鎮(zhèn)東北5公里,村民以李、丁二姓為主,全村六百余人,其中李氏宗親有一百四十七人。二百田村與新屋村僅隔數(shù)百米,全村一百九十余人,其中李氏宗親有四十七人,其余村民多為周姓。2010年行政村規(guī)模調(diào)整,新屋、外麻車(含二百田)、昆坑、下園四個行政村合并成昆洪村,村委會在昆坑。<br>蟠龍村位于舒洪東北3.3公里谷地,全村八百六十余人,村民以翁、陳二姓居多,其中李氏宗親有二十八人。 巖門在清代時屬十五都,民國時期屬瑞貞鄉(xiāng)。解放初屬昆坑鄉(xiāng),1956年屬昆洪鄉(xiāng),1958年屬盤溪公社昆洪管理區(qū),1961年屬昆洪公社,1966年改名紅旗公社,1981年更名舒洪公社,1984年改稱舒洪鄉(xiāng),1985年為舒洪鎮(zhèn)。 一、李氏宗親的家世<br>巖門李氏宗親在《李氏宗譜》里屬于二房長豐,二房始祖李檣公(宏八,1404~1461)因孝行感人而被朝廷褒獎為“孝義”,李檣公生夔行李頫公(二房長始祖),李頫公因輸粟助邊而被朝廷褒獎為“義官”。李頫公生齊行李豐公,李豐公生整行李珊公,李珊公生慈行繼澤公,繼澤公因扶危濟困之義舉而被《處州府志》所記載,入忠義祠。 繼澤公五世孫行肅四百三十二志仁公是庠生,生于康熙乙未(公元1715年),卒于乾隆乙卯(公元1795年),由縣城東郭遷居巖門的二百田,他是巖門李氏宗親的始遷祖。志仁公生行恭四百九十八景麟公和五百零八景鳳公。景鳳公生懿行詢公和說公,景麟公無子,景鳳公將說公過繼給景麟公。 行懿八百三十九詢公(1781~1857)從二百田遷到新屋,他是新屋村李氏宗親的祖先,行懿九百二十三說公(1786~1846)是二百田李氏宗親的祖先。詢公生行明武齡公和周康公。說公有六子,現(xiàn)二百田的李氏宗親是說公第四子明行遐齡公和第五子明行維齡公的后代。篤行獻旺公(1901~1981)是維齡公之孫,由二百田遷居到蟠龍,誠行富進公(1914~1976)是遐齡公之玄孫,因娶壺鎮(zhèn)東山陳杏娟,由二百田遷居?xùn)|山。 二、李氏宗祠<br>李氏宗祠是新屋村規(guī)模最大的一棟古建筑,始建于1945年,于1948年完工。建筑有三進,含上廳、中廳、下廳。下廳處本有戲臺,解放后戲臺被村集體拆到了社屋。祠堂大門為石質(zhì),石質(zhì)表面平滑光潔。中間門額上刻著楷體的“李氏宗祠”四個大字,東邊的側(cè)門上刻著“信義”,彰顯著先祖?zhèn)兞⑸硖幨赖牟偈?;右邊的?cè)門上刻著“和平”,寄托著生活在兵荒馬亂時代的先祖?zhèn)儗推降南蛲? 建造祠堂的起因是1945年時,有一場龍卷風(fēng)將位于橫閣龍崗山(新屋李氏祖墓所在地)的大松樹給刮倒了,共有四十余株,這些大松樹有一人圍粗。如何才能最合理地分配這批松木,先人們一致決定建宗祠。建宗祠需用到大量木料,在建設(shè)過程中,只要有需要,無論是族山還是個人山上的木料都會貢獻出來。建宗祠還要付給木匠和石匠工錢,鑒于宗族里財力不夠,就將位于下園的九十把(八十把為一畝)族田和位于四十(地名)的五十把族田賣掉,用于籌集資金。 誠行富詩公和富德公當(dāng)時負責(zé)管理宗族里的事務(wù),也是建造祠堂的主事者。建祠堂時按勞動力分派任務(wù),搬瓦片、抬石柱,大家各司其職,中廳里上千斤的石柱是祖先們從寨背頭的石宕里抬出來。在先祖?zhèn)儽娭境沙?、同心協(xié)力的努力下,一棟氣派恢弘的李氏宗祠巍然屹立于馬鞍山下。前人栽樹,后人乘涼,宗祠是祖先留給李氏子孫的寶貴遺產(chǎn)。 解放前一年一度的清明祭祖是家族里最重要的事情,巖門李氏宗親步行去桑潭、山嶺頭、前金等地的祖墓祭祖。解放后宗祠被村集體使用,大躍進時,村里的食堂就辦在這里,在宗祠天井中挖了一口井。食堂停辦后,宗祠又被生產(chǎn)隊當(dāng)分配站使用。1953年時,二百田的李氏宗親因祖宅遭遇火災(zāi),沒有容身之所,曾在李氏宗祠內(nèi)住過一段時間。上世紀(jì)九十年代,宗祠被村民用于放養(yǎng)香菇。 宗祠在解放后長期無人修理,新屋李氏宗親追念先人創(chuàng)業(yè)之功,遂聚沙成塔,籌資對祠堂進行了多次維護。2006年修理祠堂內(nèi)的桌凳,2009年鋪設(shè)水泥地面,2017年翻新了瓦片,內(nèi)墻粉刷。宗祠重?zé)ü獠?,祖先有靈,當(dāng)可含笑九泉。1996年縉云東郭云塘李氏宗譜第十六次編修,宣行云錢公曾撰寫“巖門李祠堂記”一文,文中關(guān)于李氏宗祠的內(nèi)容,敘述備詳,特載于后。 巖門李祠堂記<br>距縣城三十里巖門新屋村,仙都風(fēng)景一角。兩水涌翠,外來小口,中通一澗一徑,上窄下寬。少行數(shù)十步,土地平敞,屋舍儼然,桑麻雞犬別有洞天,古志中遂以“小桃源”名之。有謝康樂古游于此,題有:“絕頂勢巉坑,古門最可觀”之句。峽口有古稱“康樂廟”,現(xiàn)稱“巖門殿”,終年香火繚繞,傳說劉秀曾逃難于此。 我族祖行懿八百三十九公李詢,由縣東門摯家來此定居。李詢于二百田定居,迄今已九有余世。蓋族有祠,家有廟,我先祖詢生二子,明行武齡公和周康公。周康公生有三子,行允源海公,源勞公,源本公,至后裔民國三十四年(一九四五年)共四十一人,子嗣綿綿。雖有東門宗祠,而我?guī)r門族祖,亦又怎可無祠,以薦四時之馨香! 族祖有橫閣墳山一處,是詢公與源海公、源勞公、源本公的墓地,有茂密粗大的松木四十余株,此年民國三十四年(公元1945年)一夜,龍風(fēng)四起,將墓地樹木全部刮倒,但無一折斷。情深敬祖,相其陰陽,祖宗之靈,天助我也!至后裔富德、富詩、富桃、錫時公商議卜基于村右之山麓,前屏鐵壁后枕馬鞍,復(fù)有白水紅巖為障。 工者負擔(dān)一概派丁,連夜動工。是年十月十八日建至上廳,共三間。后至民國三十七年(公元1948年)余基下廳,打石柱八個,乃皆同心協(xié)力,卜吉龍村建豎宗祠于以告成。規(guī)制雖儉樸,而堂內(nèi)有天井三個,上下左右翼室有三,承建火舍盡葷熟祭、奉牲、奉盛之用,總共約五百平方米,堂內(nèi)雖未之排主,但子孫后裔,興旺發(fā)達,蒸蒸日上,人材輩出。正是:巖門聳聳,昆水泱泱,竹苞松茂,李姓余裔,流澤綿長。 三、李氏祖居<br>新屋村李氏宗親有二個古老的宅院(俗稱道壇),最大的那個叫明堂道壇,村人稱之為姓李道壇。道壇堂屋(俗稱司間)坐北朝南,以馬鞍山為靠山?,F(xiàn)今明堂道壇大部分的建筑都已無存,僅剩下東邊的幾間廂房。 舊時的新屋村李氏宗親生活困苦,大部分人都沒有田地,常常都是外出謀生,或以租種田地或是做長年(長工)為生,小小年紀(jì)就要去放牛養(yǎng)活自己。新屋村因地處山岙,地勢北高南低,耕地面積不多,解放初時全村有三四百人,其中李氏宗親當(dāng)時約有一百余人,土改時人均不到0.4畝農(nóng)田。解放前村里也有學(xué)校,學(xué)校辦在丁氏宗祠,村里請了個先生來任教,讀書要交給先生糧食和菜。 二百田李氏宗親的祖宅因遭遇了火災(zāi),大部分都已消失,宅院邊有涓涓細流從高山深處流出,四十坑和大火背坑在村北匯合。二百田與麻車村僅隔著一條麻車溪,溪面上早年是木橋、石板橋,現(xiàn)在是寬闊的水泥橋面石拱橋。 四、巖門風(fēng)光<br>1、巖門<br>位于縉云縣仙都山、馬鞍山、白水山三山之間。石門天險,人在其中,如入畫屏。明樊獻科(仙都東游記》中記載:“.......觀鐵壁巖,遂憩青云洞,謁謝公廟,家君因談康樂故事。二叟復(fù)行至瑯殲洞,取竹為柱杖,乃歷甘泉、含輝二洞。下入巖門,即古石門。唐李白詩曰‘縉云山水難,石門最可觀’是也?!?。 清《乾隆縉云縣志》載:“距妙庭觀東六里,兩山含抱,中斷為門,又名石門。路通馬鞍嶺,中有小桃源,瑯玕洞、甘泉洞、含輝洞、鐵壁巖、璇玻洞,覓仙梯諸勝?!鼻濉豆饩w縉云縣志》載:“巖門山,在馬鞍、白水兩山間,兩巖壁立,高百仞如門。” 2、康樂廟<br>康樂廟位于巖門入口,風(fēng)光奇特,廟內(nèi)香火鼎盛。據(jù)廟中的“巖門殿序”中所述:巖門殿廟原康樂廟,漢光武帝劉秀避難于此處,敕封為殿,距今約一千多年,歷經(jīng)數(shù)度重修。 3、馬鞍山<br>清《光緒縉云縣志》載:縣東三十里,上有巖如馬鞍,東北有蝙蝠洞。馬鞍山主峰的南面山腳處是新屋村和二百田村,北面山腳處是馬鞍山村。據(jù)說解放前的時候,新屋村與馬鞍山村為爭馬鞍山打官司,最后縣府裁決,以水流的方向來決定地界,流向新屋方向的山域為新屋村管轄。 4、水口塘<br>新屋村水口塘建于文革時期,俗稱水火塘,因為這片村域沒有池塘,如果村居著火就無法滅火,故而建此池塘。 5、天門山<br>兩山對峙,形似天門。天門山腳有個很大的水庫,建于上世紀(jì)五十年代。因位于天門巖之下,故名天門水庫,也是新屋村民的食用水源。 6、寨背頭<br>位于馬鞍峰下,如睡獅橫臥,山勢雄壯。 7、麻里崗(又名木勺崗)<br>清《乾隆縉云縣志》載:麻里崗位于縣東南十五里。 講述人:李子南、丁葉嬌、李三春、李永良