<p class="ql-block"> 親愛的詩友們：</p><p class="ql-block"> 如有人愿意進(jìn)我辦的詩詞講課群聽課的人，請先加我微信15272494694，然后發(fā)私信給我，我來接您進(jìn)群。（每人每月交三十元的聽課費(fèi)，每月的一號交費(fèi)，用紅包形式發(fā)到我的個(gè)人空間。）是否進(jìn)群，請務(wù)必在我的個(gè)人空間回復(fù)一下。（因?yàn)橐召M(fèi)的，我不好意思直接拉您進(jìn)群）。（非誠勿擾）</p> <p class="ql-block"> 七絕詩的轉(zhuǎn)句如何寫？下面介紹幾種轉(zhuǎn)句的寫作方法。</p> <p class="ql-block"> 第一種寫法，轉(zhuǎn)句采用 “為問”、“試問”等提問的字詞開端，然后三四兩句作連屬的詰問語氣，所以第四句中則有“無”、“幾”、“何”、“誰”等字詞作回應(yīng)。即第三句提問，第四句可采用正面肯定或反面疑問印證。</p> <p class="ql-block"> 例如唐朝杜牧的《秋浦途中》：“蕭蕭山路窮秋雨，淅淅溪風(fēng)雨岸浦。為問寒沙新到雁，來時(shí)還下杜陵無”。一二句為對仗句式，描寫途中秋雨景色。三四句采用詰問結(jié)構(gòu)。在這蕭條的風(fēng)雨中，如要問新到寒沙的大雁，來的時(shí)候還到杜陵嗎？以此表達(dá)作者對杜陵的懷念。</p> <p class="ql-block"> 再比如宋朝蘇軾的《又和景文韻》：“牡丹松檜一時(shí)栽，付與春風(fēng)自在開。試問壁間題字客，幾人不為看花來”。這首詩相當(dāng)有意思，尤其三四句這種詰問語氣，造成一種言外之意。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第二種種句法，亦是第三句作詰問語，但其用“何”、“誰”、“幾”、“安”、“那”等字詞作提問。第四句沒有其他明顯字詞來回應(yīng)承接。</p> <p class="ql-block"> 如唐朝白居易的《魏王堤》：“花寒懶發(fā)鳥慵啼，信馬閑行到日西。何處未春先有思，柳條無力魏王堤”。第三句”何處“提問。</p> <p class="ql-block"> 例如明朝陸容的《題畫》：“林屋重重枕野塘，水花千頃一歸航。何年了卻公家事，來趁山人幾日涼”。第三句以”何年“提問。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第三種亦是第三句作詰問，但是與上一種方法略有不同，“何”、“誰”等提問的字詞不是寫在句首，而是放在句中。放在句中的話，不會感覺過于直接，會顯得更加委婉。而且，放在句中， 那么第四句一般也不用作答回應(yīng)，而是直接留給讀者想象空間。</p> <p class="ql-block"> 比如唐朝孟浩然的《送杜十四之江南》：“荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正淼茫。日暮征帆泊何處，天涯一望斷人腸”。這首詩的第三句用何處，但是第四句沒有直接回應(yīng)在什么地方。而是用天涯一望斷人腸，來說明征帆漂泊無定罷了，更顯得委婉。</p> <p class="ql-block"> 再舉例一個(gè)明朝鐘順的《清夜聞笛》：“小樓人醉月初斜，歸思迢迢隔海涯。短笛誰吹斷腸曲，滿庭香雪落梅花”。第四句直接純粹以景色描寫，不回應(yīng)第三句的”誰“吹曲。留給讀者回味與想象的空間更大，韻味更深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第四種寫法亦是用詰問語，只是更直接，第三句前面冠以“如何”二字，第四句首字用”更“字來遞進(jìn)銜接。這種結(jié)構(gòu)的脈絡(luò)非常清晰，用更字雖然強(qiáng)調(diào)意味很足，但略顯直接粗暴了，余韻稍顯不夠深遠(yuǎn)而已。但這個(gè)手法比較容易掌握。</p> <p class="ql-block"> 如唐朝李商隱的《無題》：“紫府仙人號寶燈，云漿未飲結(jié)成冰。如何雪月交光夜，更在瑤臺十二層”。這種結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)落在“更”字后面的強(qiáng)調(diào)上，第四句不是回應(yīng)作答第三句，而是遞進(jìn)更上一層的。</p> <p class="ql-block"> 宋朝朱熹的《之德化宿劇頭鋪，夜聞杜宇》：“王事賢勞只自嗤，一官今是五年期。如何獨(dú)宿荒山夜，更擁寒裘聽子規(guī)”?！∵@首詩的結(jié)構(gòu)在第四句也是遞進(jìn)強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)第三句的在荒山“獨(dú)宿”還不夠，更是擁寒裘聽子規(guī)，進(jìn)一步營造蕭瑟孤獨(dú)感。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 第五種方法與上述四種不同，詰問語不在第三句，而是在第四句的句首冠以“如何”二字。這種語氣，其實(shí)就不是上述幾種的提問了，而是類似反問而變得肯定的方式。</p> <p class="ql-block"> 比如宋朝項(xiàng)安世的《夜雨》：“夜窗疏雨不堪聽，獨(dú)坐寒齋萬感生。今夜故人江上宿，如何禁得打篷聲”。第四句的“如何”其實(shí)就是不的意思，禁不得聽打篷聲。</p> <p class="ql-block"> 清朝何紹基的《無園種菜》：“五更風(fēng)露有精神，浩蕩天恩處處勻。菜色青蔥真可愛，如何比擬到饑民”。這句也是，如何就是不，不可以比擬到饑民，反問而否定的意思。這樣的結(jié)構(gòu)，避免了尾聯(lián)太過直接的透露情感，留些回味余地。也是一種比較實(shí)際可用的取巧手法吧。</p>