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土耳其????：（伊斯坦布爾）圣索菲亞（大教堂）博物館，考古博物館，大巴扎——2015‘土、以、約、巴四國行之八

游客

<p class="ql-block">2015年4月28日至5月15日，上海灘32位老頭老太在港中旅杜丹先生的安排下，由團(tuán)長李自德、領(lǐng)隊(duì)錢子明帶領(lǐng)，在土耳其、以色列、約旦、巴勒斯坦四國旅行觀光，歷時(shí)18天。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">《…四國行》全篇由同行團(tuán)友應(yīng)先生供稿；視頻由陳光老師制作；照片由團(tuán)友們提供。</b></p> <p class="ql-block">藍(lán)色清真寺對(duì)面，穿過一片大草坪，就是<b style="color: rgb(237, 35, 8);">圣索菲亞（大教堂）博物館</b>。</p><p class="ql-block">她建于公元六世紀(jì)，至今保存完好。圣索菲亞教堂據(jù)說與倫敦的圣保羅教堂、梵蒂岡的圣彼得大教堂齊名。但假如你以這兩座教堂的建筑外形去想象圣索菲亞大教堂的話，一定大失所望。因?yàn)樗鼪]有我們想象中的教堂那樣，有雄偉高聳的尖頂，高高的鐘樓。當(dāng)這些最基本的基督教教堂的建筑元素都沒有，還能稱其為教堂嗎？圣索菲亞大教堂做到了。從外形看圣索菲亞教堂與對(duì)面的藍(lán)色清真寺差別不大，大大小小的拱形園屋頂，在其四個(gè)角上也豎著四根高高的宣禮塔一樣的柱子。但她曾經(jīng)確確實(shí)實(shí)是一座基督教教堂</p> <p class="ql-block">說起這座教堂的歷史，土耳其人津津樂道，一千多年以來幾經(jīng)地震和火災(zāi)，她大難不死，沒有倒下去。奧斯曼帝國占領(lǐng)伊斯坦布爾以后，把圣索菲亞教堂改為穆斯林清真寺。</p> <p class="ql-block">根據(jù)穆斯林教義，清真寺內(nèi)不得有任何神像的壁畫，有人建議鏟除。但年輕寬容的蘇丹·穆罕默德二世御筆一揮：用涂料粉刷覆蓋一下算了。正是他的睿智和大度，為教堂保留下最珍貴最有價(jià)值的遺跡。</p> <p class="ql-block">土耳其共和國成立以后，到底是繼續(xù)用作清真寺還是恢復(fù)圣索菲亞教堂產(chǎn)生了不同意見。最后共和國議會(huì)裁決：既不做清真寺，也不恢復(fù)大教堂，就作博物館，凡歷史上曾經(jīng)存在過的東西都予以復(fù)原。于是，就有了今天我們看到的這么一座既帶有拜占庭時(shí)期基督教教堂風(fēng)格，又有伊斯蘭清真寺味道的圣索菲亞博物館。</p> <p class="ql-block">距博物館不遠(yuǎn)，有一座名為<b style="color: rgb(237, 35, 8);">耶萊巴坦的地下水宮</b>。</p><p class="ql-block">水宮建于拜占庭時(shí)期的公元542年，水宮長138米，寬64.6米，面積9800平方米，共用336根高9米的大理石圓柱，分<span style="font-size: 18px;">12行，28列</span>支撐著巨大的磚制拱頂。</p> <p class="ql-block">修建水宮的目的，就是用以儲(chǔ)水。一方面為保證宮廷日常用水的供給，另一方面則是防止敵人圍困，避免出現(xiàn)供水困難。</p><p class="ql-block">到了奧斯曼帝國（1299-1923年）時(shí)期，水宮就被廢棄了，被人遺忘在地下。</p> <p class="ql-block">視頻：圣索菲亞博物館，地下水宮：</p> <p class="ql-block">下午我們參觀了與老皇宮一街之隔的<b style="color: rgb(237, 35, 8);">伊斯坦布爾考古博物館</b>。</p><p class="ql-block">這個(gè)博物館成立于十九世紀(jì)后半葉，當(dāng)初設(shè)立的目的很簡單，就是防止國家文物古跡的流失。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過百余年努力，現(xiàn)在的考古博物館初具規(guī)模，共有各類藏品十萬余件。文物就是歷史的積淀，土耳其的歷史相當(dāng)悠久，經(jīng)歷過幾段文明。有前古時(shí)期、希臘東羅馬時(shí)期、奧斯曼帝國時(shí)期。不同的文化、宗教、藝術(shù)、文明都給土耳其這塊土地上留下深刻的烙印。</p> <p class="ql-block">同時(shí)，當(dāng)年定都于伊斯坦布爾的東羅馬帝國與后來的奧斯曼帝國，其疆域和領(lǐng)地遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)在的土耳其。從巴爾干半島到非洲，從安納托利亞、阿富汗到阿拉伯半島，各地都有大量的“貢品”和“戰(zhàn)利品”被帶到這里。理論上這里的文物應(yīng)該相當(dāng)豐富，然而我們看到最多的是大大小小的石頭棺材，最具名氣的是亞歷山大大帝的石棺。若論藝術(shù)水平，還數(shù)希臘東羅馬時(shí)期留下來的一些雕塑作品最藝術(shù)，無論是線條還是透視，質(zhì)量都屬上乘。</p> <p class="ql-block">參觀完這個(gè)博物館，有二個(gè)感覺揮之不去。第一，與國內(nèi)博物館不同，這個(gè)博物館內(nèi)很少書畫作品，大都是石頭類的雕塑作品，就連土耳其藍(lán)的瓷磚也有一席之地，但紙質(zhì)的文物少之又少；其次，這里的古代人物雕塑往往只有身體而缺少頭部。詢問下來，說是雕塑的頭頸部位比較單薄，在地震等外力下容易折損。另外文物偷盜者攜帶整個(gè)雕塑目標(biāo)太大，扭下頭部偷走就完事，于是博物館的雕塑只剩下缺胳膊斷腿的身體了，可惡的盜墓者真是暴殄天物啊。不過少了某些部件的雕塑更加真實(shí)，既有滄桑感，又具殘缺美，也是一種意境。</p> <p class="ql-block">視頻：考古博物館：</p> <p class="ql-block">今天最后一個(gè)項(xiàng)目是去<b style="color: rgb(237, 35, 8);">大巴扎</b>。</p><p class="ql-block">在伊斯蘭地區(qū)，集市就叫大巴扎，我國新疆地區(qū)就有大巴扎。但全球范圍內(nèi)，規(guī)模最大、名氣最響的大巴扎在土耳其，在伊斯坦布爾。這里的大巴扎并不是露天的集市，商家也并非練攤的主。一間間排列整齊的店鋪，大巴扎內(nèi)部的道路都有天棚遮陽，購物環(huán)境相當(dāng)不錯(cuò)。這里交易最多的是服裝、皮具、金銀飾品、瓷器、糖果干點(diǎn)、日用雜品，凡是你想到的，這里基本都有。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游在此給我們放羊，由著我們自由享受采購的樂趣。但反復(fù)關(guān)照二件事情：第一，把我們集合地點(diǎn)的名牌號(hào)碼用手機(jī)拍照下來，里面太大，容易走失，屆時(shí)把手機(jī)給當(dāng)?shù)厝丝?，人家?huì)給你指路回來；其二，里面買東西要學(xué)會(huì)討價(jià)還價(jià)，一般商家的出價(jià)都有水分，60%幅度的還價(jià)是比較合適的。實(shí)踐證明，導(dǎo)游的提醒是有道理的。我們也做成了一筆買賣，買了一大摞土耳其軟糖，味道還真不錯(cuò)。</p> <p class="ql-block">居爾哈內(nèi)公園：</p> <p class="ql-block">海邊和暮色：</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">未完待續(xù)</b></p>