<p class="ql-block"> 吾上世居永州祁陽之浯溪 始祖方平公仕唐為江州刺史終於任三嗣緒維續(xù)於開元辛酉日上江州東遷而三分維居灌坵續(xù)居昌邑山吾祖緒公字持德家茲厚田自是宗族蕃衍至宋益盛典籍圖譜亦甚傋矣不幸遭元末之亂家罹兵燹祖宗譜牒皆為焼燬僅存一圖賴十八世祖靜齋公雖膺震動奔走四方不寳金玉而寳是圖故宗祖之系不泯子孫之傅有自者皆嘉賴乎此也及太祖高皇帝龍飛淮旬四海寧謐靜齋公一安故業(yè)首慮文獻無徵後一山失傳乃據(jù)圖而系以故老之見聞筆為帙一凡族屬長幼之序?qū)兴z題曰族譜畧可謂間而該矣然生卒之年時嫁娶之姓氏時尚未免有缺漏焉廿一世用泰往訪昌邑族於時有名璇者言先世壎偕我校勘公與灌址之族同往浯溪參弔宗系其所共修之譜尚存泰遂手錄而歸合之靜齋公所舊圖無毫髮異也噫非校勘公之舊譜固無以見先人之世系而非靜齋之譜畧又何以知世代之傳流乎祖宗之？所黙相者也夫自用泰所修之後迄今又五十年矣生息蕃娶葬之衆(zhòng)？不輯而修之將又有不能記憶者由是詢諸長幼其錄其實第人之賢不肖不可槪論故男有德行綱紀(jì)宗風(fēng)者書其行婦有懿德節(jié)操貞烈者亦錄其美所以褒之也將以啟後來之賢淑者畧之者所以貶之也將以勵後來之不肖者也自始祖緒公至今己傳二十有四世矣由開元辛酉至今天順甲申已歷七百四十有四年何其傳之久遠平良由先代傳一山禮以爲(wèi)本仁以爲(wèi)源植本固而發(fā)源深也後之觀是牒者因其詳畧爲(wèi)之警○益居於仁益由於義兼敦乎禮將見瓜跌綿綿〇斯蟄匕有盛於今日者矣不此是務(wù)其何面目見祖宗於家廟乎</p><p class="ql-block"> 二十世孫文範(fàn)謹(jǐn)撰</p>