<p class="ql-block"> 世上最有力的論證莫如實(shí)際行動，最有效的教育莫如以身作則。</p> <p class="ql-block"> 作為教師要努力成為一名會研究的教師，努力將研究的精神滲透于教學(xué)的全部工作。教學(xué)不外乎是人生中關(guān)注心靈成長的工作，是生命求本的一件樂事，既游離于學(xué)科又與學(xué)科關(guān)系密切。真正的教學(xué)應(yīng)該是個體的獨(dú)立與合作，在勇敢的承諾中，去觀察、求知、分享、尋求歸屬的過程。我們要不斷教導(dǎo)自己認(rèn)識自我，于時光中安放一顆自在、溫?zé)?、快樂的心，對待每一天，每一事，每一個自由的靈魂。</p><p class="ql-block"> 只滿足于借助來自外部的方法策略方面的提升，無法實(shí)現(xiàn)教師本質(zhì)性的自我突破。教師的成長必須遵循由內(nèi)而外的次序，從自我性格，修養(yǎng)、學(xué)識價值、判斷力的完善開始，營造充滿關(guān)愛、擁有生命活力的校園安全環(huán)境，當(dāng)我們的思想、靈魂變得簡單、自然、樂觀、大度......真正的改變才會出現(xiàn)，才能通往教育的圣地，那個地方的名字里，一定含有真善美。</p> <p class="ql-block"> 越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)。最優(yōu)秀的教學(xué)不是模仿別人，而是做自己。欣賞別人，提升自我，教學(xué)相長，教研同行。在每一次與學(xué)生的生命相逢時，我的自身認(rèn)同和完整才有發(fā)展機(jī)會。我的心靈舒適自在，教與學(xué)就會自然發(fā)生，我與學(xué)生之間彼此增加互信，心情愉悅。我們需要遇到真實(shí)的自我，需要遇到真實(shí)的教學(xué)，需要遇到真實(shí)的自由與創(chuàng)造，需要喚醒自我對教學(xué)那份無畏的勇氣。</p> <p class="ql-block"> 實(shí)踐中學(xué)習(xí)。教師必須要先成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者。學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎！這是教研的真諦，也是教好書，做好人的真諦。沒有哪一種成功是毫不費(fèi)力的，沒有日復(fù)一日的打磨，便不會有后來的得心應(yīng)手。那些看起來輕而易舉的事，背后都曾經(jīng)過千錘百煉。帕爾默在《教學(xué)勇氣》中指出：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整。作為教師，我還要做好一名反思者，一名研究者。做教學(xué)研究的兩個關(guān)鍵就是：（1）問題意識；（2）小中見大。</p> <p class="ql-block"> 群體中成長。一個教師的真正成長，一定是其思想精神的自覺與自主，自在與自得的成長。通過閱讀人民教育、中國教師報，中國教育學(xué)刊，山東教育報等優(yōu)秀報刊，在專家引領(lǐng)，同伴互助，自覺實(shí)踐，自發(fā)感悟的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)視野的必要拓寬和自身人格的塑造。作為自覺地教育工作者，我們當(dāng)然不能滿足被動的應(yīng)付，而應(yīng)努力創(chuàng)造更好的，更加適應(yīng)未來社會需要的課程教育。</p> <p class="ql-block"> 隨著教學(xué)經(jīng)驗的積累，我的困惑也越來越多。直到多年后，我才明白，我需要從人的成長規(guī)律上去尋找教育的基本規(guī)律，從人自身成長所需要的東西去思考教育所應(yīng)及所能提供給學(xué)生的養(yǎng)料。于是，我了解人成長過程中的豐富性與多樣性，每個人都是以一個獨(dú)特的個體而生活在這個世界上，正因如此，這世界才因你我而豐富多彩，才因你我的不同而增色不少。當(dāng)我從自我的獨(dú)特性去內(nèi)視我自己，去觀察學(xué)生時，我才開始真正走進(jìn)教學(xué)的領(lǐng)地。</p> <p class="ql-block"> 正如帕克·帕爾默在書中寫道，“如果我們是在我們生活集結(jié)的各力量的交匯找到自身認(rèn)同和完整，重新審視那些當(dāng)初引導(dǎo)我們走向教的某些交會點(diǎn)，就可能會找到優(yōu)秀教學(xué)之本源?！薄拔覀兏嗟亓私饬俗晕要?dú)特性，我們就能學(xué)到展示而非掩飾自我個性的技巧，優(yōu)秀教學(xué)則從中產(chǎn)生。”“真理是懷著激情和原則就重要事物進(jìn)行的永恒對話?！边@里的重要事物就是“學(xué)習(xí)”，永恒對話就是師生懷著激情和原則而進(jìn)行的交流。</p> <p class="ql-block"> 帕爾默教授描述教師的內(nèi)部景觀的三個通道：智能的——冷冰冰的；情感的——自我陶醉；精神的——喪失現(xiàn)實(shí)世界之根基，但是這三個通道無一可以忽略，而是需要走向融合，只有當(dāng)走向融合之后，我們的內(nèi)部景觀才會有一束又一束的光亮照亮我們，照亮我們的孩子。營造心靈家園，實(shí)現(xiàn)心靈突圍；轉(zhuǎn)化教學(xué)分離，修繕內(nèi)心景觀；走進(jìn)自己的內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同。由此向，及遠(yuǎn)方，才是我安心的良方。</p>