<p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 《湖說扒道》 之小談?wù)龤鈨?nèi)存</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 文/一炎韭鼎</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 古中醫(yī)云：正氣內(nèi)存，邪不可干。有正氣必有邪氣，從國家到社會，再到我們的人體，一直處于正邪不斷抗爭的矛盾，那么何為正氣，何為邪氣？如果從國家、社會層面來看正氣，所謂正氣，就是“人民安居樂業(yè)，社會和諧有序，繁榮昌盛之氣等?！睆膰摇⑸鐣砜葱皻?，凡是從事分裂國家、對自己國家產(chǎn)生一系列的破壞活動的漢奸賣國賊勢力組織、外部反華勢力通過各種手段肢解我們國家的組織——我們都可以把他們稱為邪氣，國家內(nèi)部產(chǎn)生的漢奸，我們可以把它稱為內(nèi)邪；外部勢力，我們可以把它稱為外邪，通常內(nèi)邪和外邪相互勾結(jié)。那么我們的人體系統(tǒng)，就好比一個國家，時時刻刻都可能被邪氣侵入，當然也有內(nèi)邪作亂，比如我們?nèi)梭w所產(chǎn)生的阻礙我們?nèi)梭w氣血正常運行的痰濕水飲，可以其稱之為內(nèi)邪。把外來的病毒，細菌等致病因子稱之為外邪，事實上人體最怕內(nèi)外邪氣互相勾結(jié)，當人體發(fā)生嚴重的內(nèi)外邪氣相互勾結(jié)時，這或許是人體最虛弱的時候，這或許是人體出現(xiàn)嚴重癥狀的原因。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 我們的人體的正氣，如何去理解，接下來我們大膽嘗試理解一下。說到這里，可能會有人說，所謂人的正氣，就是人體的免疫系統(tǒng)，我覺得這種說法，只對了一半，為什么呢？我們的免疫系統(tǒng)，可以看作是一個國家的國防軍事力量和維護社會秩序警察叔叔們，但不管是國防軍事力量也好，還是社會治安警察叔叔也罷，他們都需要強大、充實后勤物資不斷供給，他們的生活離不開各行各業(yè)的生產(chǎn)資料的源源不斷供應(yīng)，也離不開一個“人民安居樂業(yè)，社會繁榮有序，繁榮昌盛”之氣的推動。如果一個國家只有國防軍事力量，沒有人民力量，內(nèi)邪容易滋生；如果一個國家，只有人民力量，沒有國防力量，外邪容易入侵，所以一個國家的人民力量與國防軍事力量的所共同產(chǎn)生的氣勢，就是一個國家的正氣。我們的人體也是如此，我們的免疫系統(tǒng)中的各類細胞，需要我們?nèi)梭w的其它細胞進行不斷地物質(zhì)分解，產(chǎn)出能量，源源不斷地給予我們的免疫系統(tǒng)，讓我們的免疫系統(tǒng)的“軍人”們更好地發(fā)揮它們的鋒芒，共同抵御外邪與內(nèi)邪的入侵與滋生。但前提，我們要讓我們的身體趨于所謂的陰陽平和之勢，讓我們身體各類組織細胞有序地達到和諧繁榮之勢，所謂的“存正氣”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 那么怎樣存正氣，通過上述，我們始終要把身體各組織的正常運行和交流過程的整個過程，看成一個有機整體的運動，我們可以嘗試引用一下中醫(yī)學(xué)的整體觀作一下參考。我們在給我們自己存正氣時，并非只是在人體免疫環(huán)節(jié)的局部作調(diào)整和下功夫，還要提高我們?nèi)梭w其它組織細胞的生存活力。因為我們的人體非免疫系統(tǒng)的其它系統(tǒng)的細胞組織在不斷地為免疫系統(tǒng)提供后勤物資與各種能量，讓人體防御系統(tǒng)更好地抵抗外邪的入侵，間接抑制內(nèi)邪的發(fā)展。人體整體的有序，和諧平衡之勢或許就是就我們的人體所謂的正氣。正如一個國家只有武器的力量或許是行不通的，武器強大的同時，必須有人民的力量作為后盾，人民的生活指數(shù)，人民的安居樂業(yè)，人民的團結(jié)，人民的和諧。那么作為我們?nèi)梭w，除了免疫系統(tǒng)（人體的國防體系）以外，其它的細胞可以看作是身體里面的人民，免疫系統(tǒng)是否強大，非常取決于一個機體的綜合實力，同時也取決于我們機體內(nèi)環(huán)境是否處于生克制化的穩(wěn)態(tài)。猶如我們的自然生態(tài)系統(tǒng)，如果自然生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生失衡將會導(dǎo)致某些異常的現(xiàn)象出現(xiàn)。說到這里，我們不得不感慨中華民族的偉大瑰寶——中醫(yī)藥學(xué)思想的偉大性和智慧性。在中醫(yī)看來，人體之氣分為元氣，宗氣，衛(wèi)氣，營氣，當這這些氣達到一定的平衡統(tǒng)一的時候，它們所展示的力量和鋒芒，人體就呈“存正氣”之勢。元氣是我們身體的根基，是我們從出生的那一天開始就有的，也是我們父母的饋贈，更是我們一代又一代的祖先們的饋贈。宗氣，營氣是現(xiàn)實自然給我們的禮物。宗氣是通過我們的呼吸自然界的清氣和我們的脾胃對食物的運化升清的氣融合而成。而我們的衛(wèi)氣，是在元氣，宗氣，營氣的協(xié)調(diào)平衡之下所產(chǎn)生的，作為我們的“身體之國，國防的力量”，注意衛(wèi)氣的“衛(wèi)”，我們可以把它理解成保衛(wèi)，衛(wèi)士，是我們身體用來抵御外邪的氣勢，這種氣勢是免疫細胞和其它細胞一致對外產(chǎn)生的。“營氣”，我們生活中總是說到“營養(yǎng)”，“營”動態(tài)的，“養(yǎng)”是靜態(tài)的。營養(yǎng)可以解釋成通過營氣把我們身體的每一個組織細胞所需要的養(yǎng)分輸送到位，無論是非免疫細胞還是免疫細胞，要想發(fā)揮它們的功能，必須有生存的后勤物資作為基礎(chǔ)，不然作為一個免疫細胞都差點喪失了的生存的基本條件，我們又如何發(fā)揮它們的功能。我們當下的戰(zhàn)爭就是一個鮮明的例子，士兵們在前線戰(zhàn)斗，后方資源短缺，盡管有強大的武器，也是弱不禁風(fēng)；士兵們在前線的士氣，除了要擁有一個優(yōu)秀的指揮官以外，必須有充足的后勤保障，這些后勤保障從哪里來呢，還得我們各各行各業(yè)的勞動人民們的不斷勞動和生產(chǎn)而來的。除了這些，還有士兵們內(nèi)心堅定文化信仰與政治情懷的交織。堅定的文化信仰和政治素養(yǎng)仰的結(jié)合體可以看做是“元氣”，“宗氣”在國家里又充當怎樣的角色呢？宗氣在我們?nèi)梭w中，主要是我們?nèi)梭w一呼一吸所產(chǎn)生的重要力量，從中醫(yī)學(xué)理論來看，人體的一呼一吸可以推動我們?nèi)砩舷碌臍庋倪\行，宗氣在戰(zhàn)爭中作為一種后勤物資，士氣之勢的推動力而存在。能夠通過各種方式讓我們身體的元氣，營氣，衛(wèi)氣，宗氣這四氣達到高度有序的平衡統(tǒng)一，或許可以叫做“存正氣”。所以中醫(yī)學(xué)中“氣機”特別重要，如果人體只有氣，可它們是紊亂的，自然人體就會反應(yīng)出各種病態(tài)現(xiàn)象，我們不能單方面地盲目地去補充各種營養(yǎng)，在補氣，泄氣的時候，我們總要有調(diào)氣的環(huán)節(jié)，使我們的四氣趨于平衡，才能夠獲得“一身正氣”，才能真正地達到“正氣內(nèi)存，邪不可干”的理想目標。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 在疫情當下，我們怎樣發(fā)揮我們的正氣，事實上，讓我們身體充滿正氣才是最重要的，那么在我們現(xiàn)實生活中，怎樣讓我們的正氣一觸而發(fā)呢。首先，在食物上，要合理搭配，那么我們所吃的藥物是怎樣的存在？我們吃的藥物可以看作是——我們“身體之國”的為了抵御和消滅外邪槍支彈藥，那么中藥的各種組分又是什么呢？顧名思義，是提供我們?nèi)梭w的細胞各種裝備得力量，同時也是調(diào)整我們?nèi)梭w內(nèi)部各種組織細胞的作戰(zhàn)方式的力量，目的是為了不斷合理地調(diào)理人體氣機變化，讓我們的人體的四氣達到一定的和諧，平衡的狀態(tài)，更好地發(fā)揮我們?nèi)梭w的正氣功能，抵制內(nèi)外邪氣對我們機體的沖擊與破壞。讓我們每一個器官組織達到不卑不亢的平和狀態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 根據(jù)這種嘗試性推斷，我們可以這樣大膽猜想，為什么進入寒冬階段，感冒人群越來越多了呢？因為冬季寒氣逼人，我們?nèi)梭w的正氣在這種寒氣的威逼之下，人體的正氣受到寒氣的沖擊，變得虛弱了許多，才有外邪的“趁虛而入”。進一步，我們可以猜測，新冠病毒奧密克戎的毒性已經(jīng)下降，為什么總有些人癥狀特別明顯，而有些人沒有被感染，甚至被感染了，沒有癥狀？這或許就是我們每一個人的正氣的強弱不一樣。在冬季，北半球各種流行性疾病的爆發(fā)和傳染，或許歸根結(jié)底還是人體的正氣在寒氣逼人的時候強弱的變化。當我們?nèi)梭w之氣承受不住外在的氣候的劇烈變化或者是極端的冷和熱時，人體之氣在做出各種回應(yīng)和自我調(diào)整，也會發(fā)生正氣之虛。人體正氣，國家正氣有多重要？歷史證明，感覺有些道理，“落后就要挨打”，清末歷史，內(nèi)亂不休，人民陷入無盡的疾苦，邊關(guān)將士力量虛弱等等各種國之虛象，導(dǎo)致外邪侵略……；金庸先生武俠小說《天龍八部》也可以說明，南北宋朝人才濟濟，武功之高，技能之強，他們可以看做“免疫系統(tǒng)——身體國防”力量，可是社會動蕩和內(nèi)亂，最終無法抵抗外胡入侵，吞并大宋之勢。還好華夏文化元氣之盛，經(jīng)歷無數(shù)戰(zhàn)亂和滄桑，文化生命延續(xù)至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> “正氣內(nèi)存，邪不可干”盡管是中醫(yī)學(xué)的范疇。但它大至國家，小到人體細胞的治理，以及對我們現(xiàn)實生活的方方面面，有很大的指導(dǎo)意義和價值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">本人鄭重聲明：本文原創(chuàng)，于本人獨立完成，除了文中特別加以標注引用的內(nèi)容外,本文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品.若有謬誤，望給予指出，并虛心接受且及時修正。本人有原稿有存檔。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">原創(chuàng)于：帥國鼎</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">時間：2022年12月20，周二凌晨</span></p>